首页 古诗词 凤凰台次李太白韵

凤凰台次李太白韵

元代 / 王瑳

"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"
不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"
潜褰翡翠帷,瞥见珊瑚树。不辨花貌人,空惊香若雾。
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。
一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。
"嘉陵江岸驿楼中,江在楼前月在空。月色满床兼满地,
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。


凤凰台次李太白韵拼音解释:

.jiang zhou si ma ri .zhong zhou ci shi shi .zai song man hou yuan .zhong liu yin qian chi .
deng xian pian yong bei ren zhi .hua bian ji yin xun xiang jing .yue xia seng liu su jian chi .
ke dou fan teng qu .guan ju jiao shou xian .zhuan chui chao lu di .shi zhui ye zhu lian .
tong ru xin nian liang xing lei .bai tou weng zuo shuo cheng zhong ..
bu jian shan miao yu lin ye .ying chun xian lv yi xian ku ..
qian qian fei cui wei .pie jian shan hu shu .bu bian hua mao ren .kong jing xiang ruo wu .
yin shuang si yue yu fa sheng .shan tou jiang di he qiao qiao .yuan sheng bu chuan yu long ting .
yi ri jin nian shi .yi nian qian shi kong .qi liang bai nian shi .ying yu yi nian tong .
.jia ling jiang an yi lou zhong .jiang zai lou qian yue zai kong .yue se man chuang jian man di .
yi jie xiong zi jiong .huang wang ya lun ping .hui yi qian ke xi .yun he ding shui ling .
.jia shang fei wu shu .yan yong bu neng kan .xia zhong yi you qin .shou yong bu neng dan .

译文及注释

译文
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见(jian)遥远的临洮。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜(li)杖在树下徘徊,离开,又回来。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却(que)使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多(duo)少,看衣带都宽出了三寸。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候(hou),武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置(zhi),别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧(sui)之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
就没有急风暴雨呢?
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
尾声:“算了吧!
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!

注释
⑩飞镜:喻明月。
(9)越:超过。
(3)二洲:指亚洲、美洲。太平洋东接美洲,西接亚洲。
④“若得两句”:若能头插山花,过着山野农夫的自由生活,那时也就不需问我归向何处。奴,古代妇女对自己的卑称
67、尊:同“樽”,古代盛酒器。
梁苑:园囿名,在今河南开封市东南。汉梁孝王刘武筑。为游赏与延宾之所,当时名士如司马相如、枚乘、邹阳皆为座上客。一名梁园,又称兔园。此处泛指园林。
⑶于是:在这个时候。佐中军;担任中军副帅。

赏析

  文中有三处用了反诘句,“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈,批驳力较强;也使肯定的答案寓于反问当中,使肯定更为有力,语气亦更加含蓄,引人思索。
  一主旨和情节
  此外,这首诗语言通俗,对仗工整。如“采玉上山颠,探珠入水府”等句是。“古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁”等句,则对比鲜明,讽指深入。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人(shi ren)的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  三、四句转入咏物本题,细致而微地描绘荷花的初生水面,应题“新荷,二字。荷的根茎最初细瘦如鞭,俗称莲鞭。莲鞭上有节,能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”,就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字,已极言其细小,下面“短干未摇风”,则更形象地体现其细小;梗干之短,甚至风亦不能使它摇动,可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来,观察之细致,用笔之精到,真堪令人叫绝。在这细微之处,诗人的功力得到了充分的体现。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有(mei you)一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集(mi ji),表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

王瑳( 元代 )

收录诗词 (7973)
简 介

王瑳 南朝陈琅邪人。陈后主时任侍中、散骑常侍。刻薄贪鄙,忌才害能。常入宫中陪侍游宴,时称狎客。陈亡,从后主至长安,劣迹败露,隋文帝以其奸佞惑主,流之边远。

梨花 / 邓显鹤

"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志,身牵前事各求名。
百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴,窗静时闻别有情。
留君剩住君须住,我不自由君自由。"
并入连称籍,齐趋对折方。斗班花接萼,绰立雁分行。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。


夸父逐日 / 郑渊

始觉芳岁晚,复嗟尘务拘。西园景多暇,可以少踌躇。
"久别鹓鸾侣,深随鸟兽群。教他远亲故,何处觅知闻。
班女恩移赵,思王赋感甄。辉光随顾步,生死属摇唇。
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,
人人总解争时势,都大须看各自宜。"
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"
莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。


国风·邶风·凯风 / 程师孟

"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
感彼忽自悟,今我何营营。
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
灵蛇万古唯一珠,岂可抨弹千万亿。
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"


游园不值 / 查秉彝

情知梦无益,非梦见何期。今夕亦何夕,梦君相见时。
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,
此事人尽怪,此理谁得知。我粗知此理,闻于竺干师。


卖花声·怀古 / 李贯

"五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖,
兼济独善难得并。不能救疗生民病,即须先濯尘土缨。
醉思诗侣有同年,春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音,
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
"劫风火起烧荒宅,苦海波生荡破船。


寄欧阳舍人书 / 金志章

"空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。
庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。
有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。
忤诚人所贼,性亦天之付。乍可沉为香,不能浮作瓠。


拟挽歌辞三首 / 何调元

担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
多病苦虚羸,晴明强展眉。读书心绪少,闲卧日长时。
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。


沁园春·张路分秋阅 / 朱琳

点检张仪舌,提携傅说图。摆囊看利颖,开颔出明珠。
日脚金波碎,峰头钿点繁。送秋千里雁,报暝一声猿。
暇日无公事,衰年有道情。浮生短于梦,梦里莫营营。"
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。


蝶恋花·旅月怀人 / 林藻

青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
谁能头白劳心力,人道无才也是闲。"
爱君金玉句,举世谁人有。功用随日新,资材本天授。
悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。
稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。


秋蕊香·七夕 / 范郁

何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。
"上马复唿宾,湖边景气新。管弦三数事,骑从十馀人。
兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"
一酌池上酒,数声竹间吟。寄言东曹长,当知幽独心。"
他人生间别,婢仆多谩欺。君在或有托,出门当付谁。
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。