译文
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
这庙已经很久没有人来过了,荒(huang)草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在(zai)诉说着不忍离开这片森林。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
大江悠悠东流去永不回还。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
晋文公没有找到他(ta),便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思(si)是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么(me)敢推辞呢!
注释
79、禹:舜以后的帝王,建立夏王朝。伯成子高:禹时隐士。《庄子·天地》:“尧治天下,伯成子高立为诸侯。尧授舜,舜授禹,伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之,则耕在野。禹趋就下风,立而问焉,曰:‘昔尧治天下,吾子立为诸侯,尧授舜,舜授予,而吾子辞为诸侯而耕,敢问其何故也?’子高曰:‘昔尧治天下,不赏而民劝,不罚而民畏;今子赏罚,而民且不仁,德自此衰,刑自此立,后世之乱自此始矣。夫子阖行邪,无落吾事!’俋俋乎耕而不顾。”
⑾谢人间:意谓辞别世俗,遁隐山林。
④儿女:有二义,一指青年男女。一指儿子和女儿。此处当指作者。
韩非:战国后期韩国公子,曾从荀卿学,入秦被李斯所谗,下狱死。著有《韩非子》,《说难》、《孤愤》是其中的两篇。
(12)钩弋:汉宫名,赵倢伃所居。
引笑:逗笑,开玩笑。
(22)稔(rěn):谷子一熟叫作一稔,引申指一年。