首页 古诗词 浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之

浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之

金朝 / 周明仲

"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
莎平绿茸合,莲落青房露。今日临望时,往年感秋处。
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。
风起池东暖,云开山北晴。冰销泉脉动,雪尽草芽生。
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之拼音解释:

.wu wen huang di gu qing jiao .mi fu xiong pi wu xuan he .shun chi gan yu miao ge xin .
.zao jie qing ban deng yu bi .tong cheng bie zhao zhi jin luan .feng chao ge shang rong shen wen .
bai zhu pin ge dai .tong ti zhui wu cha .xian shen xia chu hai .yan lian yue lin huai .
.you wei liang .gui wei zhu .he ren tang shi li kai fu .bi qi hong xuan se wei gan .
sha ping lv rong he .lian luo qing fang lu .jin ri lin wang shi .wang nian gan qiu chu .
na jiang chen ban zhuo chao yi .wu qian yan li jiao zhi zu .san bai pian zhong quan shi wei .
.qu sui huan you he chu qu .qu jiang xi an xing yuan dong .hua xia wang gui yin mei jing .
.jin ying cui e dai chun han .huang se hua zhong you ji ban .
.san yue shi si ye .xi yuan dong bei lang .bi wu ye zhong die .hong yao shu di ang .
qing hui zhao che yin .xian xing mi dai kui .seng can yue deng ge .ju yan jie hui chi .
feng qi chi dong nuan .yun kai shan bei qing .bing xiao quan mai dong .xue jin cao ya sheng .
shan jian si diao ding .xing xi kong du shu .za chun duo po shan .he shu ban zheng gu .

译文及注释

译文
整夜都非常欢乐,直到拂(fu)(fu)晓才告别回家。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去(qu)。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快(kuai)乐,真是可惜啊!
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
绕房宅方圆有十余亩(mu)地,还有那茅屋草舍八九间。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落(luo)天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥(fei)美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
跪请宾客休息,主人情还未了。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。

注释
[10]廛闬(chán缠hàn翰)扑地:遍地是密匝匝的住宅。廛:市民居住的区域。闬:闾;里门。扑地:即遍地。
从来:从……地方来。
⑾落魄:潦倒失意,放荡,不羁,豪迈不受拘束。
⑻报:报答。黄金台:故址在今河北省易县东南,相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士,筑高台,置黄金于其上,广招天下人才。意:信任,重用。
翠尊:翠绿酒杯,这里指酒。
⒀故国神游:“神游故国”的倒文。故国:这里指旧地,当年的赤壁战场。神游:于想象、梦境中游历。
西入关:指入函谷关。卓众本从关内东下,大掠后还入关。

赏析

  下面四句(ju)转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗(yu cha)妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着(sui zhuo)月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如(zheng ru)金圣叹所说,此“不必于江(yu jiang)上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

周明仲( 金朝 )

收录诗词 (6466)
简 介

周明仲 建阳人,字居晦。好读书,有志于当世之务。官宣教郎。孝宗淳熙十一年,常平使者宋若水以建阳长滩社仓事属之,明仲力为振葺,兼用朱熹夏贷冬敛收息之法,熹为作《记》称之。

菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 司寇亚鑫

宦情君早厌,世事我深知。常于荣显日,已约林泉期。
岂如玉匣里,如水常澄澈。月破天暗时,圆明独不歇。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
囚渐多,花之赤白奈尔何。"
无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅金鱼。"
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"


遣悲怀三首·其三 / 梁丘俊荣

石竹逞奸黠,蔓青夸亩数。一种薄地生,浅深何足妒。
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
谁能有月夜,伴我林中宿。为君倾一杯,狂歌竹枝曲。"
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
"优稳四皓官,清崇三品列。伊予再尘忝,内愧非才哲。
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 袁莺

漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
谢守归为秘监,冯公老作郎官。
忽忆烟霄路,常陪剑履行。登朝思检束,入阁学趋跄。
帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
"投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。


富贵不能淫 / 夏侯子文

肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
散向人间何处无。攫麑啄卵方可食,男女群强最多力。
细看便是华严偈,方便风开智慧花。"
"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,
每识闲人如未识,与君相识更相怜。


岁晏行 / 第五幼旋

"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。
安泰良有以,与君论梗概。心了事未了,饥寒迫于外。
居士巾皆垫,行人盖尽张。跳蛙还屡出,移蚁欲深藏。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,


菩萨蛮·寄女伴 / 庾雨同

有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
"外强火未退,中锐金方战。一夕风雨来,炎凉随数变。
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
何时最是思君处,月入斜窗晓寺钟。"
"宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处,
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。


齐安早秋 / 虎夏岚

吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
常见今之人,其心或不然。在劳则念息,处静已思喧。
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
但问尘埃能去否,濯缨何必向沧浪。"
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,


襄王不许请隧 / 夏侯鹤荣

郡丞自合当优礼,何况夷陵太守贤。"
不作天涯意,岂殊禁中听。"
"嘉陵江岸驿楼中,江在楼前月在空。月色满床兼满地,
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。
早晚来同宿,天气转清凉。"


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 在癸卯

"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。"
"闲园多芳草,春夏香靡靡。深树足佳禽,旦暮鸣不已。


临江仙·试问梅花何处好 / 图门甘

药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼,火候三年在好看。
未夜青岚入,先秋白露团。拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕.
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。