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烛之武退秦师

近现代 / 李师圣

发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
短褐风霜入,还丹日月迟。未因乘兴去,空有鹿门期。"
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊。羲和冬驭近,愁畏日车翻。"


烛之武退秦师拼音解释:

fa jia jian chun cao .que qu wen qiu feng .yue se leng chu cheng .huai guang tou shuang kong .
ling di qing ci kan bi liang .die zhang ru yun cang gu si .gao qiu bei yue zhuan nan xiang .
.lin nan gan heng xing .zao shi qu sheng ming .wu bing chang dian xiao .si shi you zhuan cheng .
gai ying sui zheng ma .yi xiang fu wo long .zhi ying han gu shang .zhen qi ri rong rong ..
.jin sheng ye chen chen .chun feng xue man lin .cang zhou gui ke meng .qing suo jin chen xin .
duan he feng shuang ru .huan dan ri yue chi .wei yin cheng xing qu .kong you lu men qi ..
.chu shou wu jia zhi .shu fang ci ri huan .zi xu you ruan xiang .bu shi pa hu tan .
yue zhong wen dao wan jia yi .chang lian xi yong qing men dao .jiu bie dong wu huang gu ji .
nai he li ju ye .chao niao fei kong lin .chou zuo zhi yue shang .fu wen nan lin zhen ..
chun feng lai ji ri .xian ru bi jiang yuan .shen wai wu yu shi .xian yin zhou bi men .
jian ru zhao yang dian .jia yin xi liu ying .nei ren hong xiu qi .wang zi bai yi xing .
zi jin ming zhong bai ri xie .gong nv fen xiang ba jing juan .tian ren jiu xi li jia sha .
.cao cao li ye zhuang .she jiang you deng lu .wang lu shu wei qiong .zhi qi jin yi cu .
.lin tang ye fa zhou .chong xiang di sou sou .wan ying jie yin yue .qian sheng ge wei qiu .
nao jue xu ran gu .jiao long ku zhai zun .xi he dong yu jin .chou wei ri che fan ..

译文及注释

译文
登上北芒山啊,噫!
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
从其最初的(de)发展,谁能预料到(dao)后来?
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一(yi)直蜿蜒到海边。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个(ge)诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些(xie),让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您(nin)的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
金阙岩前双峰矗立入云端,
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆(ba)散步或倚在石头上独自低吟。

注释
⑸白酒:此指田园家酿;床头:指酿酒的糟架;初熟:谓白酒刚刚酿成。
(7)羇(jī)旅:作客他乡。
(25)其丽不亿:其数极多。丽,数;不,语助词;亿,周制十万为亿,这里只是概数,极言其多。
(12)迥崖沓(tà踏)嶂:曲折的山崖,重叠的山峰。凌:高出。苍苍:青色的天空。
隰(xí):低下而潮湿的土地。
⑵凌云健笔:高超雄健的笔力。意纵横:文思如潮,文笔挥洒自如。
(3)盗:贼。
70、秽(huì):污秽。
⑿杆拨:弹琵琶的工具。春风手:形容手能弹出美妙的声音。

赏析

  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  这是一首题画诗,作于清光绪十年(1884),为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决(jie jue)得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大(yi da)段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想:自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”,铢两悉称,属于“工对”的范围。而从意义上看,上实下虚,前因后果,以骈偶之辞运单行之气,又具有“流水对”的优点。
  此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出(de chu)如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话,那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写,以显示其美。
  沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。
  宋代著名史学家、词人宋祁说:“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其(yi qi)子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  晚唐社会,由于统治阶级的腐朽,军阀的连年混战,国势衰微,日趋末落,经济崩溃,民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志,为了求官,辗转他乡,一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中,亲眼看到社会的凋弊,了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆,思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚,这忧虑自然会遣于笔端,写进诗中。这首诗,虽句句写诗,然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思,诗人所虑。
  前两句写“游子春衫”,游子长年在外,对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”,这个视觉形象反映出气候的温煦,又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态,寓有因气温不稳定而尝试之意,也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放,但此时已“飞尽”;梅花于初春开放,夏初结梅子,此时则“野梅酸”,二物皆足(jie zu)以显示江南三四月的特征。写桃花,仍从视觉角度,不仅“桃花”二字有色彩感,“尽”前冠以“飞”,又显示了动态美。写梅则从味觉角度,一个“酸”字,足使口舌生津。这两句写气侯乍暖,点出春夏之交的季节。
  诗的第一段,通过景物描写,突出当时的静。说明作者对田园生活的热爱,对世俗名利的不屑,但愿长醉山水间之意。

创作背景

  此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说:“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣(曾布)内翰家,乃知李白所作。”

  

李师圣( 近现代 )

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简 介

李师圣 李师圣,濮阳(今属河南)人,曾官知州(《清凉山志》卷八)。

醉中天·花木相思树 / 望延马

故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
华阴道士卖药还。"
翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。


口号赠征君鸿 / 锺离康

北风起寒文,弱藻舒翠缕。明涵客衣净,细荡林影趣。
强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
百花酒满不见君,青山一望心断续。"
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
君山可避暑,况足采白苹.子岂无扁舟,往复江汉津。
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。
病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。


壬申七夕 / 容志尚

浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
似君须向古人求。"
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 陆己卯

"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。


沁园春·观潮 / 卜安瑶

"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。


红林擒近·寿词·满路花 / 方未

"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
"山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
使君高义驱今古,寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日?春风回首仲宣楼。
寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"


南歌子·柳色遮楼暗 / 蒉晓彤

"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。


同题仙游观 / 员晴画

人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。


满江红·秋日经信陵君祠 / 无笑柳

"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
今朝永嘉兴,重见谢公游。"
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 晋辰

千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
许国不成名,还家有惭色。托身从畎亩,浪迹初自得。
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
高兴激荆衡,知音为回首。"
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
送君一去天外忆。"