译文
临川郡城的(de)东面,有(you)一块地微微高起,并(bing)且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐(le)。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁(shui)把我掩埋?
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
满腔忠(zhong)贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
注释
(29)荆轲有所待,欲与俱:荆轲等待一个人,想同他一起去。
⒃觉道:佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道。
为业:把……作为职业,以……为生。为:作为。
灌:灌溉。
11.缇骑(tíjì):穿桔红色衣服的朝廷护卫马队。明清逮治犯人也用缇骑,故后世用以称呼捕役。