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南山诗

明代 / 陈洪谟

卜命知身贱,伤寒舞剑频。猿啼曾下泪,可是为忧贫。"
"别后知君在楚城,扬州寺里觅君名。
览鬓丝垂镜,弹琴泪洒襟。访田悲洛下,寄宅忆山阴。
朝盘香积饭,夜瓮落花泉。遥忆谈玄地,月高人未眠。
新柳丝犹短,轻苹叶未成。还如虎溪上,日暮伴僧行。"
"律历千年会,车书万里同。固期常戴日,岂意厌观风。
夭桃固难匹,芍药宁为徒。懿此时节久,讵同光景驱。
日色浮青琐,香烟近玉除。神清王子敬,气逐马相如。
"珍树寒始花,氛氲九秋月。佳期若有待,芳意常无绝。
"汉家今上郡,秦塞古长城。有日云长惨,无风沙自惊。
"敛板捧清词,恭闻侍直时。暮尘归众骑,邃宇舍诸司。
以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗,善持忠节转庸昏。
黄叶蝉吟晚,沧江雁送秋。何年重会此,诗酒复追游。"
"高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹,


南山诗拼音解释:

bo ming zhi shen jian .shang han wu jian pin .yuan ti zeng xia lei .ke shi wei you pin ..
.bie hou zhi jun zai chu cheng .yang zhou si li mi jun ming .
lan bin si chui jing .dan qin lei sa jin .fang tian bei luo xia .ji zhai yi shan yin .
chao pan xiang ji fan .ye weng luo hua quan .yao yi tan xuan di .yue gao ren wei mian .
xin liu si you duan .qing ping ye wei cheng .huan ru hu xi shang .ri mu ban seng xing ..
.lv li qian nian hui .che shu wan li tong .gu qi chang dai ri .qi yi yan guan feng .
yao tao gu nan pi .shao yao ning wei tu .yi ci shi jie jiu .ju tong guang jing qu .
ri se fu qing suo .xiang yan jin yu chu .shen qing wang zi jing .qi zhu ma xiang ru .
.zhen shu han shi hua .fen yun jiu qiu yue .jia qi ruo you dai .fang yi chang wu jue .
.han jia jin shang jun .qin sai gu chang cheng .you ri yun chang can .wu feng sha zi jing .
.lian ban peng qing ci .gong wen shi zhi shi .mu chen gui zhong qi .sui yu she zhu si .
yi ji lian wu zhen ruo sun .yu jin zhi neng qing jian dao .shan chi zhong jie zhuan yong hun .
huang ye chan yin wan .cang jiang yan song qiu .he nian zhong hui ci .shi jiu fu zhui you ..
.gao shu chan sheng qiu xiang li .zhu men leng jing si xian ju .zhong zhuang mo hua shu jing zhu .

译文及注释

译文
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴(yin)雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹(jia)岸。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一(yi)对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的(de)香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车(che)轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。

注释
(22)“王出”句:谓永王出师巡行江南。按,巡行。三江五湖,指东南方的三条江及太湖流域的湖泊。
于:在,到。
⑶觉来:醒来。
⑴敬亭山:在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载:“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,东临宛、句二水,南俯城闉,烟市风帆,极目如画。”
⑷将息:旧时方言,休养调理之意。

赏析

  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术(yi shu)性是很强的。
  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首(zhe shou)小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  “江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电”,俯瞰脚下,江上点点白帆,轻疾如离弦之箭;仰望高崖瀑布,飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点,从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”,悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物,却又极富群像性,给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵,“山泉”也得力于山崖的陡峭,这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出,带着分明的动感,说明这已是一组近景。
  这首诗虽然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言罄,每托物连类以形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
  所以,老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样,他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳,不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心,他最终不争而成不战而胜!
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前(yu qian)两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  “馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游到扶桑,也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。然而在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有这样的奇句。
  第二首诗写一位歌女舞姿优美,歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人,欲与其共结伉俪,双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲,因为高山流水,能懂得唱和的人太少了;她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌,希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法,以静衬动,表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  在这首诗中,作者以具体形象的语言,描写出隐者的生活,写出了特定环境中的特有景象。但这种渲染之笔,很像一篇高士传,所写的还是理想中的人物。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军(qing jun)事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。

创作背景

  杜牧因刚直敢言,屡次进谏,多次被流放。唐武宗会昌二年(842),他四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。此诗可能作于睦州。

  

陈洪谟( 明代 )

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简 介

陈洪谟 明(1476—1527),字宗禹,明武陵人。明代文学家。正德时,知漳州,有惠政。累擢云南按察使,神采严重,不畏强御。嘉靖初,(公元一五二二年)巡抚江西,节财爱民。任内不畏强权,节财爱民,颇有政声,迁兵部侍郎,致仕归。居高吾山下,筑亭名静芳,自号高吾子。洪谟之诗,音节谐畅,有《静芳亭摘稿》(亦名高吾摘稿)八卷,与《治世余闻》,(均四库总目)并行于世。

黔之驴 / 蔡来章

披扇清凉不在风。莹质方从纶阁内,凝辉更向画堂中。
公子无雠可邀请,侯嬴此坐是何人。"
次第各分茅土贵,殊勋并在一门中。"
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
归路依依童稚乐,都门蔼蔼壶觞举。能将此道助皇风,
有时浪白微风起,坐钓藤阴不见人。"
烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。"
"夙驾逾人境,长驱出塞垣。边风引去骑,胡沙拂征辕。


构法华寺西亭 / 陈聿

谁家丹旐已南来,逢着流人从此去。月明山鸟多不栖,
"晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂,
明月照我房,庭柯振秋声。空庭白露下,枕席凉风生。
时节东流驶,悲欢追往事。待月登庾楼,排云上萧寺。
旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。
夹岸芳菲至山口。岁岁年年能寂寥,林下青苔日为厚。
茱萸一朵映华簪。红霞似绮河如带,白露团珠菊散金。
传经远自汉扶阳。离堂处处罗簪组,东望河桥壮鼙鼓。


猗嗟 / 钟离景伯

幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
三奏行人发;冀马为之嘶,朔云为之结。
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。
"挂却衣冠披薜荔,世人应是笑狂愚。
勇气干牛斗,欢声震鼓鼙。忠臣思报国,更欲取关西。"
积岁方编瑞,乘春即省刑。大官陈禹玉,司历献尧蓂.
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
灵池出山底,沸水冲地脉。暖气成湿烟,濛濛窗中白。


南乡子·自述 / 钱大昕

离家尚苦热,衣服唯轻绤。时节忽复迁,秋风彻经脉。
光含烟色远,影透水文清。玉笛吟何得,金闺画岂成。
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
"暮雨朝云几日归,如丝如雾湿人衣。
"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
门吏看还葬,宫官识赐衣。东堂哀赠毕,从此故臣稀。"
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法,东郭先生识化源。


过云木冰记 / 王季友

"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
"忆昔门馆前,君当童子年。今来见成长,俱过远所传。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
"采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。
明朝独上铜台路,容见花开少许时。"
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
潭嶂积佳气,荑英多早芳。具观泽国秀,重使春心伤。
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。


人月圆·春日湖上 / 额尔登萼

唯有啼鹃似留客,桃花深处更无人。"
苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。
"烟草连天枫树齐,岳阳归路子规啼。
芳宁九春歇,薰岂十年无。葑菲如堪采,山苗自可逾。"
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色,应看白雨打江声。
"莎栅东行五谷深,千峰万壑雨沈沈。
设伏军谋密,坑降塞邑愁。报恩唯有死,莫使汉家羞。"


清平乐·宫怨 / 丁石

"华台陈桂席,密榭宴清真。柏叶犹霜气,桃花似汉津。
"旧国仍连五将营,儒衣何处谒公卿。波翻远水蒹葭动,
隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。
"爱尔似龙媒,翩翩千里回。书从外氏学,竹自晋时栽。
游春人静空地在,直至春深不似春。"
"大雅废已久,人伦失其常。天若不生君,谁复为文纲。
绵蛮巧状语,机节终如曲。野客赏应迟,幽僧闻讵足。


千里思 / 张景源

"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
"木落前山霜露多,手持寒锡远头陀。
坚冰销尽还成水,本自无形何足伤。"
竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
九陌峰如坠,千门翠可团。欲知形胜尽,都在紫宸看。"
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。"
"看山独行归竹院,水绕前阶草生遍。


子夜歌·夜长不得眠 / 杨遂

"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
高士何年更发心。北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。
独坐南台时共美,闲行古刹情何已。花间一曲奏阳春,
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
"朔雁去成行,哀蝉响如昨。时芳一憔悴,暮序何萧索。
星辞北极远,水泛东溟广。斗柄辨宵程,天琛宜昼赏。
绿杨如荠绕江流。定知有客嫌陈榻,从此无人上庾楼。


念奴娇·中秋 / 程琳

半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
更到无花最深处,玉楼金殿影参差。
韬照多密用,为君吟此篇。"
"弱质人皆弃,唯君手自栽。藟含霜后竹,香惹腊前梅。
湿着一双纤手痛。回编易裂看生熟,鸳鸯纹成水波曲。
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
"旧是秦时镜,今藏古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。