译文
左右的(de)(de)男女们都在喧哗,有的还(huan)因饥饿哭声啾啾。
看到香椒兰草变(bian)成这样,何况揭车江离能不变心。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
身(shen)心一直调养适当,保证长命益寿延年。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地(di)方。
如今回来路途中,大(da)雪纷纷满天飞。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州(zhou),不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌(chang)黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
注释
夭梅病梅:摧折梅,把它弄成病态。夭:使……摧折(使……弯曲)。病,使……成为病态。
12.湄:水和草交接的地方,也就是岸边。
⑴得:指得到高歌机会。失:指失去这个机会。
①苦竹:竹的一种。杆矮小,节较其它竹为长,四月中生笋,味苦。
⑺遗民:亡国之民。垂垂:渐渐。垂垂:一作“年年”。
⑽锦瑟:漆有织锦纹的瑟。
③春闺:这里指战死者的妻子。