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椒聊

元代 / 赵仑

溪深路难越,川平望超忽。极望断烟飘,遥落惊蓬没。
"八音具举,三寿既盥。洁兹宗彝,瑟彼圭瓒。
"五日皆休沐,三泉独不归。池台金阙是,尊酒玳筵非。
征马长思青海北,胡笳夜听陇山头。"
惟德辅,庆无期。"
草长沙软无网罗,闲飞静集鸣相和。违忧怀息性匪他,
"同盟会五月,归葬出三条。日惨咸阳树,天寒渭水桥。
虹梁绣柱映丹楹。朝光欲动千门曙,丽日初照百花明。
可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
别后相思在何处,只应关下望仙凫。"
"侍饮终酺会,承恩续胜游。戴天惟庆幸,选地即殊尤。
土功昔云盛,人英今所求。幸听熏风曲,方知霸道羞。"


椒聊拼音解释:

xi shen lu nan yue .chuan ping wang chao hu .ji wang duan yan piao .yao luo jing peng mei .
.ba yin ju ju .san shou ji guan .jie zi zong yi .se bi gui zan .
.wu ri jie xiu mu .san quan du bu gui .chi tai jin que shi .zun jiu dai yan fei .
zheng ma chang si qing hai bei .hu jia ye ting long shan tou ..
wei de fu .qing wu qi ..
cao chang sha ruan wu wang luo .xian fei jing ji ming xiang he .wei you huai xi xing fei ta .
.tong meng hui wu yue .gui zang chu san tiao .ri can xian yang shu .tian han wei shui qiao .
hong liang xiu zhu ying dan ying .chao guang yu dong qian men shu .li ri chu zhao bai hua ming .
ke dao xin sheng shi wang guo .qie tan chou chang hou ting hua ..
bie hou xiang si zai he chu .zhi ying guan xia wang xian fu ..
.shi yin zhong pu hui .cheng en xu sheng you .dai tian wei qing xing .xuan di ji shu you .
tu gong xi yun sheng .ren ying jin suo qiu .xing ting xun feng qu .fang zhi ba dao xiu ..

译文及注释

译文
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他(ta),
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
笋壳脱落时(shi),听到(dao)簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
有朝一日,我要当了春(chun)神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
  您(nin)先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样(yang),想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱(sha)窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
齐宣王只是笑却不说话。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。

注释
⑼幕下:即幕府中。军队出征,施用帐幕,为此古代将帅的官署叫“幕府”。
(1)迫阨:困阻灾难。
⒃千里曲:曲名,即《千里别鹤》曲。蔡邕《琴操》:“商陵牧子娶妻五年,无子,父兄欲为改娶,牧子援琴鼓之,叹别鹤以舒其愤懑。故曰《别鹤操》。鹤一举千里,故名《千里别鹤》也。”
⑷东风还又:现在又吹起了东风。这里的副词“又”起动词的作用,是由于押韵的需要。
9.黄金台:又称金台、燕台,故址在今河北易县东南北易水甫。战国时,燕昭王筑此台,置千金于台上,延请天下贤士。
②家:安家。南山:即终南山。陲(chuí):边缘,旁边,边境;南山陲,指辋 川别墅所在地,意思是终南山脚下。

赏析

  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能(ke neng)。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最(zi zui)小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻(wei chi),不以能治理而没有得到为耻。
  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国(you guo)忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前(jia qian)途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  1、循循导入,借题发挥。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。

创作背景

  而作词的具体时间,历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法,笼统简单,缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首,是和白居易唱和的,所以他在小序中说:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳,由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

  

赵仑( 元代 )

收录诗词 (8378)
简 介

赵仑 赵仑,字阆仙,号叔公,莱阳人。顺治戊戌进士,历官太常寺少卿。有《因树屋集》。

临江仙·滚滚长江东逝水 / 太史建立

"玉关芳信断,兰闺锦字新。愁来好自抑,念切已含嚬。
莺吟上乔木,雁往息平沙。相看会取醉,宁知还路赊。"
"芳树杂花红,群莺乱晓空。声分折杨吹,娇韵落梅风。
三荆忽有赠,四海更相亲。宫徵谐鸣石,光辉掩烛银。
布衾不周体,藜茄才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉佩不可亲,裴回烟波夕。"
"蒲密遥千载,鸣琴始一追。公卿传世范,仁义续灵基。
暮年伤泛梗,累日慰寒灰。潮水东南落,浮云西北回。


舟过安仁 / 赫英资

寂寥抱冬心,裁罗又褧褧。夜久频挑灯,霜寒剪刀冷。
此时御跸来游处,愿奉年年祓禊觞。"
"玉塞边烽举,金坛庙略申。羽书资锐笔,戎幕引英宾。
天回兔欲落,河旷鹊停飞。那堪尽此夜,复往弄残机。"
"将军辟辕门,耿介当风立。诸将欲言事,逡巡不敢入。
"阴风吹黄蒿,挽歌渡秋水。车马却归城,孤坟月明里。
下车岁已成,饰马闲馀步。苦霜裛野草,爱日扬江煦。
草萎看稍靡,叶燥望疑稀。昼寝惭经笥,暂解入朝衣。"


周颂·清庙 / 蒋南卉

何如騄骥舞华冈。连骞势出鱼龙变,蹀躞骄生鸟兽行。
晕罢空馀月,诗成并道春。谁知怀玉者,含响未吟晨。"
明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。"
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪丝,eP々沉湘语。
散声未足重来授,直到床前见上皇。
不知身是无根物,蔽月遮星作万端。"
"平生属良友,结绶望光辉。何知人事拙,相与宦情非。
顺时鹰隼击,讲事武功扬。奔走未及去,翾飞岂暇翔。


鲁仲连义不帝秦 / 须甲申

驱车登崇墉,顾眄凌大荒。千里何萧条,草木自悲凉。
犷兽血涂地,巨人声沸天。长驱过北赵,短兵出南燕。
石桥通小涧,竹路上青霄。持底谁见许,长愁成细腰。"
匍匐缘修坂,穹窿曳长dh.碍林阻往来,遇堰每前却。
舞象文思泽,偃伯武功宣。则百昌厥后,于万永斯年。
四海皇风被,千年德水清。戎衣更不着,今日告功成。
含情不得语,转盼知所属。惆怅未可归,宁关须采箓。"
未及冯公老,何惊孺子贫。青云傥可致,北海忆孙宾。"


东风齐着力·电急流光 / 上官哲玮

新恸情莫遣,旧游词更述。空令还辱和,长叹知音日。"
掌礼云备,司筵告彻。乐以送神,灵其鉴阕。"
崖留盘古树,涧蓄神农药。乳窦何淋漓,苔藓更彩错。
驱马历闉阇,荆榛翳阡陌。事去物无象,感来心不怿。
"妾家巫山隔汉川,君度南庭向胡苑。高楼迢递想金天,
山薮半潜匿,苎萝更蒙遮。一行霸句践,再笑倾夫差。
啼鸟弄花疏,游蜂饮香遍。叹息春风起,飘零君不见。"
久戍人将老,长征马不肥。仍闻酒泉郡,已合数重围。"


赐宫人庆奴 / 随咏志

冬去更筹尽,春随斗柄回。寒暄一夜隔,客鬓两年催。
朝廷多秀士,熔炼比精金。犀节同分命,熊轩各外临。
户蒙枌榆复,邑争牛酒欢。缅惟翦商后,岂独微禹叹。
"平沙落日大荒西,陇上明星高复低。
小人恐致寇,终日如临深。鱼鸟好自逸,池笼安所钦。
今逢上巳盛明年。舟将水动千寻日,幕共林横两岸烟。
直御魑将魅,宁论鸱与鸮.虞翻思报国,许靖愿归朝。
"邺城中,暮尘起。将黑丸,斫文吏。棘为鞭,虎为马。


水调歌头·江上春山远 / 司徒光辉

北斗西指秋云薄。茎枯花谢枝憔悴,香销色尽花零落。
风回岩岫雨中移。当轩半落天河水,绕径全低月树枝。
"金曹初受拜,玉地始含香。翻同五日尹,遽见一星亡。
"长安无缓步,况值天景暮。相逢灞浐间,亲戚不相顾。
薄雾销轻縠,鲜云卷夕鳞。休光灼前曜,瑞彩接重轮。
君子从游宦,忘情任卷舒。风霜下刀笔,轩盖拥门闾。
"正抽碧线绣红罗,忽听黄莺敛翠蛾。
宿心爱兹山,意欲拾灵草。阴壑已永閟,云窦绝探讨。


野池 / 万俟书

奇技皆归朴,征夫亦服田。君王故不有,台鼎合韦弦。
猿啼秋风夜,雁飞明月天。巴歌不可听,听此益潺湲。"
信及豚鱼,恩沾动植。懿范鸿名,传之万亿。"
名存实爽,负信愆义。静言遐思,中心是愧。"
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
"帝子今何去,重姻适异方。离情怆宸掖,别路绕关梁。
寄语年少妻莫哀,鱼金虎竹天上来,雁门山边骨成灰。"
"散漫祥云逐圣回,飘飖瑞雪绕天来。


客中行 / 客中作 / 郯土

晓入寒潭浸不流。微云一点曙烟起,南陌憧憧遍行子。
愿似金堤青草馥,长承瑶水白云杯。"
雾浓金灶静,云暗玉坛空。野花常捧露,山叶自吟风。
云气横开八阵形,桥形遥分七星势。川平烟雾开,
矧逢阳节献,默听时禽鸣。迹与素心别,感从幽思盈。
我欲升天天隔霄,我思渡水水无桥,我欲上山山路险,
南至三冬晚,西驰万里寒。封侯自有处,征马去啴啴。"
西城多妙舞,主第出名讴。列峰疑宿雾,疏壑拟藏舟。


蟾宫曲·怀古 / 那拉增芳

金勒银鞍控紫骝,玉轮珠幰驾青牛。
登岭亦溯溪,孤舟事沿越。崿嶂传彩翠,崖磴互欹缺。
风送关山长,气遒星岁短。寓言情思惬,适兴真意坦。
断风疏晚竹,流水切危弦。别有青门外,空怀玄圃仙。"
"黄鹤佐丹凤,不能群白鹇。拂云游四海,弄影到三山。
倏尔生六翮,翻飞戾九门。常怀客鸟意,会答主人恩。"
麒麟之台,羁雌众雏故山曲。其鸣喈喈,其鸣喈喈,
委曲风波事,难为尺素传。"