小重山·秋到长门秋草黄
吴水楚山千万里，旅魂归到故乡无。"
苇鹭怜潇洒，泥鳅畏日曦。稍宽春水面，尽见晚山眉。
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤，间关多是问宫娃。
豪贵大堆酬曲彻，可怜辛苦一丝丝。"
"藋藋拂清流，堪维舴艋舟。野虫悬作饵，溪月曲为钩。
至竟穷途也须达，不能长与世人看。"
天麟不触人间网，拟把公卿换得么。"
自说小池栽苇后，雨凉频见鹭鹚飞。"
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白，衰容宁藉酒杯红。
满面春愁消不得，更看溪鹭寂寥飞。"
小重山·秋到长门秋草黄拼音解释:
wu shui chu shan qian wan li .lv hun gui dao gu xiang wu ..
wei lu lian xiao sa .ni qiu wei ri xi .shao kuan chun shui mian .jin jian wan shan mei .
ji zhuo yu yuan tian shang hua .xian huan zhi yi pei ge feng .jian guan duo shi wen gong wa .
hao gui da dui chou qu che .ke lian xin ku yi si si ..
.diao diao fu qing liu .kan wei ze meng zhou .ye chong xuan zuo er .xi yue qu wei gou .
zhi jing qiong tu ye xu da .bu neng chang yu shi ren kan ..
tian lin bu chu ren jian wang .ni ba gong qing huan de me ..
zi shuo xiao chi zai wei hou .yu liang pin jian lu ci fei ..
yang liu si shu xia zu feng .chou bin yi huan nian ji bai .shuai rong ning jie jiu bei hong .
man mian chun chou xiao bu de .geng kan xi lu ji liao fei ..
译文及注释
译文
而且陈子昂的奏议还说：“人必有儿子，儿子必有父母，因为爱自己的亲人而互相仇杀，这种混乱局面靠谁来救呢？”这是(shi)对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇，是指蒙受冤屈，悲伤呼号而又无法申告；并不是指触犯了法律，以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母，我就要杀掉他”，不过是不问是非曲直，欺凌孤寡，威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法，不是太过分了吗？
祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴(mao)星。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧，远远的看见白鸟从(cong)石板路上面飞过。
承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春(chun)日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。
还有三只眼睛的虎头怪，身体像牛一样壮硕(shuo)。
取食不苟(gou)且求得饱(bao)腹就行啊，穿衣不苟且求得暖身就好。
战争局势如此紧张，从军征战何时能够还乡。
在外寄人篱下什么时候才是尽头，心中充满了难以排遣的忧愁。
天道还有盛衰，何况是人生呢？
陈侯的立身处世襟怀坦荡，虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
我想起了从前那一段风流往事，恋恋不舍得站在那里，内心无限痛苦。想起她对镜梳妆，想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩，多么的欢欣。如今回首往事，那青楼已成了异乡，不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事，纵使有千万张纸笺，也难以表达我的一腔相思。
我将这些话告诉陈公后，下来为他写了这篇记。
泪尽而泣之以血，被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂，声音嘶哑。
子孙们在战场上尽都殉难，兵荒马乱又何需老命苟全。
管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸侯，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。
注释
23.匹夫：指苻坚。略：夺取。当时前秦削平群雄，占据着北中国，与东晋对抗，所以说“略有天下之半”。
18. 其：他的，代信陵君。
⒁山泽居：指山水田园中的旧居。
2.瑶台：华贵的亭台。
201、命驾：驾车动身。
出：长出。
（1）居：指停留。
11、陈力就列，不能者止：能施展自己才能，就接受职位；如若不能，就应辞去职务。陈：施展。就：担任。列：职位。止：不去。
赏析
这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（桓侯）的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个(ge)道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。同时给人们以启迪：对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。
一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资(kao zi)料》）。
从结构上看，四诗各自独立成篇：首篇写轮船、火车载人远去；次写抵达异域后，以电报向家人报平安；三写寄相片以慰离愁；四写思妇，欲梦佳期，而东西半球昼夜相反，眠起不同，佳期难梦。但在内在逻辑上，四诗又一线贯穿，首尾相衔，是一组小型组诗，表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”，但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长，而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法，用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭，与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电，与自然界中某些同人类相通的特征一撞击，便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用，刘桢之前有屈原的桔颂，刘桢之后，则更是屡见不鲜，且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
值得注意的是，他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西，但是由于他抓住了风的特性，如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等，或写风的自动，或因物以显形，都莫不富有特性。因而使人处处感到风动，而且，他写春风而已，却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝，但只止于威仪，而不及怀袖，正如宋玉说的：是“愈病析酲，发明耳目”而不是使之更加沉溺，昏昏欲睡。因此，这样的风，清醒者喜欢，而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位，“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰：‘向行而近我者，非太尉耶？顾我毛发为森竖！’翌日，罢为荆南节度使，俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕，当李德裕扶助武宗时，唐室几乎中兴，可惜为时不久，宣宗即位，又复重用竖宦与小人，把一个“几使唐室中兴”（王夫之语）的大臣，一贬再贬，直至送至天涯海角以致死亡。那么，这一首诗当是写于李德裕遭贬，然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死，温庭筠哭尚且来不及，决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
以上诗人通过张署之歌，倾吐了自己的坎坷不平，心中的郁职，写得形象具体，笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒，不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了，所以用“君歌且休听我歌，我歌今与君殊科”，一接一转，写出了自己的议论。仅写了三句：一是写此夜月色最好，照应题目的“八月十五”；二是写命运在天；三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡，实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈(han yu)从切身遭遇中，深深感到宦海浮沉，祸福无常，自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”，寄寓深沉的感慨，表面上归之于命，实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚，明月如镜，悬在碧空蓝天，不开怀痛饮，就是辜负这美好的月色。再说，借酒浇愁，还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语，似淡实浓，言近旨远，在欲说还休的背后，别有一种耐人寻味的深意。从感情上说，由贬谪的悲伤到大赦的喜悦，又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤，最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖，转折变化，章法波澜曲折，有一唱三叹之妙。全诗换韵很多，韵脚灵活，音节起伏变化，很好地表现了感情的发展变化，使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说，首与尾用洒和明月先后照应，轻灵简炼，使结构完整，也加深了意境的苍凉。
“荞麦”是瘠薄山地常种的作物，春间开小白花。在日照强烈的白天里，小白花不显眼，等到日暮鸟散，才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应，同时，也说明处(ming chu)士的生活虽然孤高，也并非和人世完全隔绝；借此又点明了作者造访的季节是春天。
竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。
田间劳动大军正在收割捆载，忙得不亦乐乎，田头有农官“田唆”在第一线指挥督察，后方有妇女孩子提筐来送饭食，整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了，其热气腾腾场面顿时达于沸点，至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛，与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间，是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖，祭祀四方神，牺牲粢盛恭敬祗奉，肃穆虔诚，为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫，这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话，无甚精义，后世捧场诗文的层出不穷，其源头也可追溯到《诗经》上，正可谓“成也萧何，败也萧何”了。
蕴涵性的顷刻，包前启后。在情境的选择上，诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦，也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐，而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻，正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜，既能想见她在“既见”之前，白日的“愿言思伯，甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐，如有隐忧”之情；也能想见在“既见”之后，夫妇间的“既见复关，载笑载言”和“维士与女，伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许，以顷刻蕴过程，这是构思的巧妙。
尾联诗人引用典故，劝勉友人，回应了前文，让人顿感诗意浑成。
一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资(kao zi)料》）。
从结构上看，四诗各自独立成篇：首篇写轮船、火车载人远去；次写抵达异域后，以电报向家人报平安；三写寄相片以慰离愁；四写思妇，欲梦佳期，而东西半球昼夜相反，眠起不同，佳期难梦。但在内在逻辑上，四诗又一线贯穿，首尾相衔，是一组小型组诗，表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”，但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长，而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法，用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭，与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电，与自然界中某些同人类相通的特征一撞击，便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用，刘桢之前有屈原的桔颂，刘桢之后，则更是屡见不鲜，且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
值得注意的是，他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西，但是由于他抓住了风的特性，如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等，或写风的自动，或因物以显形，都莫不富有特性。因而使人处处感到风动，而且，他写春风而已，却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝，但只止于威仪，而不及怀袖，正如宋玉说的：是“愈病析酲，发明耳目”而不是使之更加沉溺，昏昏欲睡。因此，这样的风，清醒者喜欢，而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位，“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰：‘向行而近我者，非太尉耶？顾我毛发为森竖！’翌日，罢为荆南节度使，俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕，当李德裕扶助武宗时，唐室几乎中兴，可惜为时不久，宣宗即位，又复重用竖宦与小人，把一个“几使唐室中兴”（王夫之语）的大臣，一贬再贬，直至送至天涯海角以致死亡。那么，这一首诗当是写于李德裕遭贬，然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死，温庭筠哭尚且来不及，决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
以上诗人通过张署之歌，倾吐了自己的坎坷不平，心中的郁职，写得形象具体，笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒，不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了，所以用“君歌且休听我歌，我歌今与君殊科”，一接一转，写出了自己的议论。仅写了三句：一是写此夜月色最好，照应题目的“八月十五”；二是写命运在天；三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡，实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈(han yu)从切身遭遇中，深深感到宦海浮沉，祸福无常，自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”，寄寓深沉的感慨，表面上归之于命，实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚，明月如镜，悬在碧空蓝天，不开怀痛饮，就是辜负这美好的月色。再说，借酒浇愁，还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语，似淡实浓，言近旨远，在欲说还休的背后，别有一种耐人寻味的深意。从感情上说，由贬谪的悲伤到大赦的喜悦，又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤，最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖，转折变化，章法波澜曲折，有一唱三叹之妙。全诗换韵很多，韵脚灵活，音节起伏变化，很好地表现了感情的发展变化，使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说，首与尾用洒和明月先后照应，轻灵简炼，使结构完整，也加深了意境的苍凉。
“荞麦”是瘠薄山地常种的作物，春间开小白花。在日照强烈的白天里，小白花不显眼，等到日暮鸟散，才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应，同时，也说明处(ming chu)士的生活虽然孤高，也并非和人世完全隔绝；借此又点明了作者造访的季节是春天。
竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。
田间劳动大军正在收割捆载，忙得不亦乐乎，田头有农官“田唆”在第一线指挥督察，后方有妇女孩子提筐来送饭食，整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了，其热气腾腾场面顿时达于沸点，至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛，与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间，是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖，祭祀四方神，牺牲粢盛恭敬祗奉，肃穆虔诚，为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫，这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话，无甚精义，后世捧场诗文的层出不穷，其源头也可追溯到《诗经》上，正可谓“成也萧何，败也萧何”了。
蕴涵性的顷刻，包前启后。在情境的选择上，诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦，也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐，而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻，正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜，既能想见她在“既见”之前，白日的“愿言思伯，甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐，如有隐忧”之情；也能想见在“既见”之后，夫妇间的“既见复关，载笑载言”和“维士与女，伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许，以顷刻蕴过程，这是构思的巧妙。
尾联诗人引用典故，劝勉友人，回应了前文，让人顿感诗意浑成。
创作背景
天宝八载（749），岑参为右威卫录事参军，充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。
方孝孺( 未知 )
收录诗词 (5558) 首
简 介
方孝孺 方孝孺（1357—1402年7月25日），宁海人，字希直，一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称“缑城先生”；又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为“正学”，亦称“正学先生”，明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书，被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。
六州歌头·长淮望断
他人折尽月中桂，惆怅当年江上鸥。"
"杖藜时复过荒郊，来到君家不忍抛。每见苦心修好事，
"济川无楫拟何为，三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火，
更欲栖踪近彭泽，香炉峰下结茅庐。"
"斜阳澹澹柳阴阴，风袅寒丝映水深。
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客，君继宁王五代孙。
三庚到秋伏，偶来松槛立。热少清风多，开门放山入。
师在有无外，我婴尘土间。居然本相别，不要惨离颜。"
赴戍登程口占示家人二首
江暖客寻瑶草，洞深人咽丹霞。"
客星辞得汉光武，却坐东江旧藓矶。"
雪消巴水涨，日上剑关明。预想回来树，秋蝉已数声。"
高皇冷笑重瞳客，盖世拔山何所为。"
"能消永日是摴蒱，坑堑由来似宦途。
须知皇汉能扃鐍，延得年过四百馀。"
"鹤帔星冠羽客装，寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤，
时人未会严陵志，不钓鲈鱼只钓名。"
春日忆李白
"岂劳孤棹送行舟，轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂，
群仙个个来相问，人世风光似此无。"
"古驿成幽境，云萝隔四邻。夜灯移宿鸟，秋雨禁行人。
"剪竹诛茆就水滨，静中还得保天真。只闻神鬼害盈满，
"江上秋风正钓鲈，九重天子梦翘车。不将高卧邀刘主，
"片片飞来静又闲，楼头江上复山前。
"高在酒楼明锦幕，远随渔艇泊烟江。
"习读在前生，僧谈足可明。还家虽解喜，登第未知荣。
满庭芳·香叆雕盘
一通红锦重，三事紫罗轻。（以下《绣石书堂》）
碛树藏城近，沙河漾日流。将军方破虏，莫惜献良筹。"
此意别人应未觉，不胜情绪两风流。"
"守道得途迟，中兼遇乱离。刚肠成绕指，玄发转垂丝。
深鉴罗纨薄，寒搜户牖清。冰铺梁燕噤，霜覆瓦松倾。
蛙声近过社，农事忽已忙。邻妇饷田归，不见百花芳。
"谁与陈君嫁祸来，孔宁行父夏姬媒。
新坟侵古道，白发恋黄金。共有人间事，须怀济物心。"
周颂·思文
"西风吹雨叶还飘，忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛，
"系马松间不忍归，数巡香茗一枰棋。
"侧影频移未退朝，喜逢贤相日从高。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
"九垓垂定弃谋臣，一阵无功便杀身。
多着黄金何处买，轻桡挑过镜湖光。"
"如此浮生更别离，可堪长恸送春归。
莫怪迟迟不归去，童年已梦绕林行。"
悼亡三首
惆怅浮生不知处，明朝依旧出沧浪。"
蝙蝠昼飞楼阁空。粉貌早闻残洛市，箫声犹自傍秦宫。
两鬓欲斑三百首，更教装写傍谁门。"
"处处兵戈路不通，却从山北去江东。
为要好多心转惑，遍将宜称问傍人。"
小儒末座频倾耳，只怕城头画角催。"
昼烧笼涧黑，残雪隔林明。我待酬恩了，来听水石声。"
书剑同三友，蓬蒿外四邻。相知不相荐，何以自谋身。"
清平调·其一
"笔下龙蛇似有神，天池雷雨变逡巡。
"灞陵桥上路，难负一年期。积雨鸿来夜，重江客去时。
石径人稀藓色交。垂露竹粘蝉落壳，窣云松载鹤栖巢。
生人血欲尽，搀抢无饱意。"
悔不深山共汝耕。枕上算程关月落，帽前搜景岳云生。
一恸旁人莫相笑，知音衰尽路行难。"
榜挂临江省，名题赴宅筵。人求新蜀赋，应贵浣花笺。"
"园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。
上堂开示颂
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足，为生江岸见如闲。
自然六合内，少闻贫病人。"
长陵亦是闲丘陇，异日谁知与仲多。"
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨，渔家已没镜中云。
从此自知身计定，不能回首望长安。
"两榜驱牵别海涔，佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐，
看花倚柱终朝立，却似凄凄不在家。"
会待与君开秫瓮，满船般载镜中行。"
蝶恋花·一朵江梅春带雪
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖，楼倚青云殿瓦飞。
自说小池栽苇后，雨凉频见鹭鹚飞。"
戟户尽移天上去，里人空说旧簪缨。"
"弯环青径斜，自是野僧家。满涧洗岩液，插天排石牙。
世事生疏欲面墙。二月云烟迷柳色，九衢风土带花香。
传闻殊不定，銮辂几时还。俗易无常性，江清见老颜。
"关门愁立候鸡鸣，搜景驰魂入杳冥。云外日随千里雁。
吾囷长满是太平，吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝，
上元夫人
"鱼钥兽环斜掩门，萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿，
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽，井上婴儿岂自宁。
"稻垄蓼红沟水清，荻园叶白秋日明。空坡路细见骑过，
"渐觉人心望息兵，老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死，
"碧峰秋寺内，禅客已无情。半顶发根白，一生心地清。
人间难免是深情，命断红儿向此生。
都大人生有离别，且将诗句代离歌。"
山色不离眼，鹤声长在琴。往来谁与熟，乳鹿住前林。"