长相思·南高峰
"诸司人尽马蹄稀，紫帕云竿九钉归。
风度闲门僧未归。山果经霜多自落，水萤穿竹不停飞。
"官高频敕授，老免把犁锄。一主长江印，三封东省书。
愿指丹梯曾到处，莫教犹作独迷人。"
荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄。
到处逢山便欲登，自疑身作住来僧。
政静筹画简，退食多相携。扫掠走马路，整顿射雉翳。
不知精爽归何处，疑是行云秋色中。"
"同志幸同年，高堂君独还。齐荣恩未报，共隐事皆闲。
"形神不灭论初成，爱马乘闲入帝京。
台镜簪秋晚，盘蔬饭雨天。同文到乡尽，殊国共行连。
长相思·南高峰拼音解释:
.zhu si ren jin ma ti xi .zi pa yun gan jiu ding gui .
feng du xian men seng wei gui .shan guo jing shuang duo zi luo .shui ying chuan zhu bu ting fei .
.guan gao pin chi shou .lao mian ba li chu .yi zhu chang jiang yin .san feng dong sheng shu .
yuan zhi dan ti zeng dao chu .mo jiao you zuo du mi ren ..
xun ling xun lu geng huan xiang .he chu fu xiong zi die fen .ji shi tu e jie feng huang .
dao chu feng shan bian yu deng .zi yi shen zuo zhu lai seng .
zheng jing chou hua jian .tui shi duo xiang xie .sao lue zou ma lu .zheng dun she zhi yi .
bu zhi jing shuang gui he chu .yi shi xing yun qiu se zhong ..
.tong zhi xing tong nian .gao tang jun du huan .qi rong en wei bao .gong yin shi jie xian .
.xing shen bu mie lun chu cheng .ai ma cheng xian ru di jing .
tai jing zan qiu wan .pan shu fan yu tian .tong wen dao xiang jin .shu guo gong xing lian .
译文及注释
译文
夫子你坐在其中，你我就像(xiang)相(xiang)隔云霄。
试登此峨眉山周游观览，其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
元丰六年十(shi)月十二日夜晚（或公(gong)元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
牛郎和织女被银河阻隔，二人分别的时间这么漫长，织女心中哀怨，禁不住哭(ku)泣。每年才能相会一次，两人见面之后，又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行，每天晚上都能飞过银河，那该多好啊。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
草木改变颜色将衰谢啊，树干萎黄好像就要枯朽。
我苦苦地写了一辈子诗歌，可叹至今还没有遇到一个知音。
用彩虹做衣裳，将风作(zuo)为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花常使君王带笑观看。动人姿(zi)色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏(lan)杆。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝，只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊！当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐，竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
马车声在路上繁杂地响着，东城的郊外杨柳一片青翠。
岁月匆匆就将到头啊，恐怕我的寿命也难长久。
耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
桂树丛生啊在那深山幽谷，枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
现在这些酒已足够喝的了，姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。
你看现今这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。
己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
注释
(9)请命：请问理由。
⑵桂子：特指为桂花，本质是樟科植物天竺桂的果实。
59.辟启：打开。
⑻蕙、兰：两种同类香草。女子自比。
②徜（cháng）徉（yáng）：自由自在来回地走动。
赏析
“饮马”，是用《左传(zuo chuan)》故事。公元前579年，晋楚战争中，楚军骄横狂妄，扬言“饮马于河（黄河）而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队，早在公元883年（中和三年）与黄巢作战时，就已打进过帝都长安，故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”，用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟，猛健善飞，不易射得。这里用斛律光的英勇善射，暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思，草草结束相思之曲，却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。”验之于此诗，他似乎在身体力行。就字面而言，那碧绿的露葵，清澈的淇水，华丽的锦衾，芳香的罗衣，实是“五色相宣”。就音律而言，它押的是平声阳韵，声调铿锵，韵律和谐；而当中“露葵已堪摘，淇水未沾裳”、“锦衾无独暖，罗衣空自香”两联，对偶工整，低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后，再经过一百年左右的努力，在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病，约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践，是很有意义的。
新解 高阁上，曲终人散；小园里，《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞，飘落到了田间曲折的小径上，斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗，不忍将落红扫去。我望眼欲穿，盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失，春去花谢，只留下我泪湿衣裳。
如果把屏风搬到水边，每个字恐怕都要化成龙，游到水里去了。这一想象更为奇特，但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”，如李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折，有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中，可见怀素草书是何等的笔势飞矫，生动活泼，显现了旺盛的活力。另外，古人常以“龙跳天门，虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字，此处隐然以怀素比王羲之，可见推许之高。“恐”字，不仅有估计的意思，也还恐怕它真化为龙，从水中飞走，而失去这珍贵难得的字幅的意思，有一种风趣的意味隐含其中，曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情，使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束，全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起，然后写怀素草书，写怀素草书又先表现整体感觉，然后再以形象的笔墨作具体的描述，全诗层层深入，步步递进，最后又以神奇的想象结尾，留下回味不尽的余意，同篇首暗中照应，在章法上(fa shang)显得严谨、完整，表现出精(chu jing)心的安排。特别是形象的生动描写，激情的强烈抒发，使全篇荡漾着盎然诗意，语语动人心弦，具有很强的艺术感染力。
第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时，总是希望有人倾听，即使得不到答案，也是一种慰藉。贾谊谪居独处，找不到别的倾听者，他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说，而这只鸟是注定无法给出答案的，它甚至也无法表示些许的同情，可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话，但是贾谊让它具备了高妙的智慧，并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法，这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想，贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法，是因为这样一来他就具有了诉说者与(zhe yu)安慰者的双重身份，也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是：他要到哪儿去，是凶还是吉？而安慰者却避而不答这个问题，它所回答的是：死亡不过是万物变化的一种，不值得为生留恋，为死悲伤。在这种答非所问中，贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说，最后一次安慰自己：也许死并不那么可怕。
以上说的都是“似乎”如此，当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中，流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象，对一位“头白”老人来说，那几乎是气息(xi)奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境，暗示出他从军后家园所发生的重大变故，使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容：少小从军，及老始归，而园庐蒿藜，身陷穷独之境。从“少年”到“头白”，多少年的殷切盼望，俱成泡影。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟，一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野，芃芃其麦(qi mai)”，说明时值暮春，麦苗青青，长势正旺。所谓“控于大邦”，指向齐国报告狄人灭卫的情况，请求他们出兵，但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景，又写了情，情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比，表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的，盖初来之时因始闻卫亡的消息，所以心急如焚，快马加鞭，不暇四顾；而被许大夫阻挠之后，报国之志难酬，心情沉重，故而行动迟缓，眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此，真是令人赞叹。
“穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句，叶梦得曾指出：“诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞’：‘深深’字若无‘穿’字，‘款款’字若无‘点’字，皆无以见其精微如此。然读之浑然，全似未尝用力，此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之，便当如‘鱼跃练波抛玉尺，莺穿丝柳织金梭’体矣。”（《石林诗话》卷下）这一联“体物”有天然之妙，但不仅妙在“体物”，还妙在“缘情”。“七十古来稀”，人生如此短促，而“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”，大好春光，又即将消逝，非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界，存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”，写出了这样的结句：
诗必须有真实的感情，否则不能打动人；但诗人的感情也并非可以尽情抒发的，它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说，如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪，那会让人觉得不自然——至少是不近人情；反过来，如果一味写妻子对丈夫的盼待，乃至发展到对战争的厌恶（这在事实上绝非不可能），却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子：对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉，有很深的痛苦与哀愁，但并没有激烈的怨愤。
“衣沾不足惜，但使愿无违。”对于诗人来说，人生的道路只有两条任他选择：一条是出仕做官，有俸禄保证其生活，可是必须违心地与世俗同流合污；另一条是归隐田园，靠躬耕劳动维持生存，这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际，就已经做出了抉择，宁可肉体受苦，也要保持心灵的纯洁，他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望，农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念，本诗结尾两句’，可谓全篇的诗眼，一经它的点化，篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方，不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂，连绵不绝，定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊，那直插江中的嶙峋巨石，正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所，是三国鼎立时兵家必争之地，历史上的英雄叱咤风云，建立了盖世功业，就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来，把目光重新投向眼前的实景：俯视沙滩，觉得一片明亮，那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空，天空是如此的开阔，以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣，群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者，钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去，悠闲地听着雨打船篷的声音。
以情驭景，以景托情，是这首诗突出的艺术特色。
后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思，草草结束相思之曲，却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。”验之于此诗，他似乎在身体力行。就字面而言，那碧绿的露葵，清澈的淇水，华丽的锦衾，芳香的罗衣，实是“五色相宣”。就音律而言，它押的是平声阳韵，声调铿锵，韵律和谐；而当中“露葵已堪摘，淇水未沾裳”、“锦衾无独暖，罗衣空自香”两联，对偶工整，低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后，再经过一百年左右的努力，在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病，约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践，是很有意义的。
新解 高阁上，曲终人散；小园里，《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞，飘落到了田间曲折的小径上，斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗，不忍将落红扫去。我望眼欲穿，盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失，春去花谢，只留下我泪湿衣裳。
如果把屏风搬到水边，每个字恐怕都要化成龙，游到水里去了。这一想象更为奇特，但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”，如李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折，有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中，可见怀素草书是何等的笔势飞矫，生动活泼，显现了旺盛的活力。另外，古人常以“龙跳天门，虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字，此处隐然以怀素比王羲之，可见推许之高。“恐”字，不仅有估计的意思，也还恐怕它真化为龙，从水中飞走，而失去这珍贵难得的字幅的意思，有一种风趣的意味隐含其中，曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情，使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束，全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起，然后写怀素草书，写怀素草书又先表现整体感觉，然后再以形象的笔墨作具体的描述，全诗层层深入，步步递进，最后又以神奇的想象结尾，留下回味不尽的余意，同篇首暗中照应，在章法上(fa shang)显得严谨、完整，表现出精(chu jing)心的安排。特别是形象的生动描写，激情的强烈抒发，使全篇荡漾着盎然诗意，语语动人心弦，具有很强的艺术感染力。
第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时，总是希望有人倾听，即使得不到答案，也是一种慰藉。贾谊谪居独处，找不到别的倾听者，他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说，而这只鸟是注定无法给出答案的，它甚至也无法表示些许的同情，可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话，但是贾谊让它具备了高妙的智慧，并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法，这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想，贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法，是因为这样一来他就具有了诉说者与(zhe yu)安慰者的双重身份，也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是：他要到哪儿去，是凶还是吉？而安慰者却避而不答这个问题，它所回答的是：死亡不过是万物变化的一种，不值得为生留恋，为死悲伤。在这种答非所问中，贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说，最后一次安慰自己：也许死并不那么可怕。
以上说的都是“似乎”如此，当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中，流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象，对一位“头白”老人来说，那几乎是气息(xi)奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境，暗示出他从军后家园所发生的重大变故，使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容：少小从军，及老始归，而园庐蒿藜，身陷穷独之境。从“少年”到“头白”，多少年的殷切盼望，俱成泡影。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟，一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野，芃芃其麦(qi mai)”，说明时值暮春，麦苗青青，长势正旺。所谓“控于大邦”，指向齐国报告狄人灭卫的情况，请求他们出兵，但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景，又写了情，情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比，表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的，盖初来之时因始闻卫亡的消息，所以心急如焚，快马加鞭，不暇四顾；而被许大夫阻挠之后，报国之志难酬，心情沉重，故而行动迟缓，眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此，真是令人赞叹。
“穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句，叶梦得曾指出：“诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞’：‘深深’字若无‘穿’字，‘款款’字若无‘点’字，皆无以见其精微如此。然读之浑然，全似未尝用力，此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之，便当如‘鱼跃练波抛玉尺，莺穿丝柳织金梭’体矣。”（《石林诗话》卷下）这一联“体物”有天然之妙，但不仅妙在“体物”，还妙在“缘情”。“七十古来稀”，人生如此短促，而“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”，大好春光，又即将消逝，非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界，存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”，写出了这样的结句：
诗必须有真实的感情，否则不能打动人；但诗人的感情也并非可以尽情抒发的，它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说，如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪，那会让人觉得不自然——至少是不近人情；反过来，如果一味写妻子对丈夫的盼待，乃至发展到对战争的厌恶（这在事实上绝非不可能），却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子：对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉，有很深的痛苦与哀愁，但并没有激烈的怨愤。
“衣沾不足惜，但使愿无违。”对于诗人来说，人生的道路只有两条任他选择：一条是出仕做官，有俸禄保证其生活，可是必须违心地与世俗同流合污；另一条是归隐田园，靠躬耕劳动维持生存，这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际，就已经做出了抉择，宁可肉体受苦，也要保持心灵的纯洁，他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望，农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念，本诗结尾两句’，可谓全篇的诗眼，一经它的点化，篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方，不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂，连绵不绝，定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊，那直插江中的嶙峋巨石，正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所，是三国鼎立时兵家必争之地，历史上的英雄叱咤风云，建立了盖世功业，就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来，把目光重新投向眼前的实景：俯视沙滩，觉得一片明亮，那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空，天空是如此的开阔，以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣，群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者，钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去，悠闲地听着雨打船篷的声音。
以情驭景，以景托情，是这首诗突出的艺术特色。
创作背景
五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值，因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水，岳飞十年征战，功毁一旦。如此，此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值，一生漫长的征战最后前功尽弃。
亚栖( 五代 )
收录诗词 (9472) 首
简 介
亚栖 亚栖，唐代书家,洛阳(今属河南省)僧人.工草书.得张旭笔意,自谓:吾书不拘大小,得其中道,若飞鸟出林,惊蛇入草.昭宗(898-900)时对殿廷草,两赐紫袍.着有<论书>一篇传世.
白帝城怀古
"海上不同来，关中俱久住。寻思别山日，老尽经行树。
驽马垂头抢暝尘，骅骝一日行千里。但有沉冥醉客家，
禽贤难自彰，幸得主人书。"
生涯贫帝里，公议到台司。室冷沾苔藓，门清绝路岐。
"孟君临水居，不食水中鱼。衣褐唯粗帛，筐箱只素书。
虚戴铁冠无一事，沧江归去老渔舟。"
"摇落江天欲尽秋，远鸿高送一行愁。音书寂绝秦云外，
赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒，草颠还写早朝诗。
虞美人·韶华争肯偎人住
中夜恨火来，焚烧九回肠。平明梁山泪，缘枕沾匡床。
孤桡投楚驿，残月在淮樯。外杜三千里，谁人数雁行。"
"历阳崔太守，何日不含情。恩义同钟李，埙篪实弟兄。
昔去惊投笔，今来分挂冠。不忧悬磬乏，乍喜覆盂安。
影接雕盘动，丛遭恶草偏。招欢忧事阻，就卧觉情牵。
妻儿骨肉愁欲来，偏梁阁道归得否？长安六月尘亘天，
早知雨露翻相误，只插荆钗嫁匹夫。"
"偶有功名正俗才，灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是，
沁园春·梦孚若
"桐上知音日下身，道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客，
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
夜榜归舟望渔火，一溪风雨两岩阴。"
夜中香积饭，蔬粒俱精异。境寂灭尘愁，神高得诗思。
彩鸳双泳水生纹。青楼二月春将半，碧瓦千家日未曛。
海风吹白鹤，沙日晒红螺。此去知投笔，须求利剑磨。"
"弟子人天遍，童年在沃洲。开禅山木长，浣衲海沙秋。
话穷犹注睇，歌罢尚持颐。晻暖遥相属，氛氲积所思。
跋子瞻和陶诗
楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭，西风落日浪峥嵘。
"倚溪侵岭多高树，夸酒书旗有小楼。
一枝还引万枝生。天钟和气元无力，时遇风光别有情。
"共惜流年留不得，且环流水醉流杯。
镜拂铅华腻，炉藏桂烬温。终应催竹叶，先拟咏桃根。
梓匠防波溢，蓬仙畏水干。从今疏决后，任雨滞峰峦。
官满知君有归处，姑苏台上旧烟霞。"
"神剑飞来不易销，碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾，
阮郎归·客中见梅
"平湖湖畔雨晴新，南北东西不隔尘。映野烟波浮动日，
遥闻上界翻经处，片片香云出院来。"
窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉，鹧鸪先让美人歌。
"平湖湖畔雨晴新，南北东西不隔尘。映野烟波浮动日，
"传骑一何催，山门昼未开。高人终避世，圣主不遗才。
涩剑犹堪淬，馀朱或可研。从师当鼓箧，穷理久忘筌。
草径虫鸣急，沙渠水下迟。却将波浪眼，清晓对红梨。"
高亭群峰首，四面俯晴川。每见晨光晓，阶前万井烟。
送曹璩归越中旧隐诗
"草径彻林间，过桥如入山。蔡侯添水榭，蒋氏本柴关。
仙都山水谁能忆，西去风涛书满船。"
"钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。
山暖花常发，秋深雁不过。炎方饶胜事，此去莫蹉跎。"
"莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。
从事不须轻县宰，满身犹带御炉烟。"
淮山桂偃蹇，蜀郡桑重童。枝条亮眇脆，灵气何由同。
蝶影下红药，鸟声喧绿萝。故山归未得，徒咏采芝歌。"
停云·其二
"丹灶三年火，苍崖万岁藤。樵归说逢虎，棋罢正留僧。
九疑望断几千载，斑竹泪痕今更多。"
"九华深翠落轩楹，迥眺澄江气象明。不遇阴霾孤岫隐，
谢胱离都日，殷公出守年。不知瑶水宴，谁和白云篇。"
"月沉霜已凝，无梦竟寒灯。寄世何殊客，修身未到僧。
"何事明时泣玉频，长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命，
寇盗缠三辅，莓苔滑百牢。圣朝推卫霍，归日动仙曹。"
安得西北风，身愿变蓬草。地只闻此语，突出惊我倒。"
生查子·软金杯
虎踞龙蹲纵复横，星光渐减雨痕生。不须并碍东西路，哭杀厨头阮步兵。
只向江南并塞北，酒旗相伴惹行人。
骤去无遗恨，幽栖已遍寻。蛾眉不可到，高处望千岑。"
闲吟四壁堪搔首，频见青苹白鹭鸶。"
天子待功成，别造凌烟阁。"
寒露润金井，高风飘玉筝。前年共游客，刀笔事戎旌。"
鸣磬微尘落，移瓶湿地圆。相寻偶同宿，星月坐忘眠。"
捧诏巡汧陇，飞书护井陉。先声威虎兕，馀力活蟭螟。
别鲁颂
应怜死节无门效，永叹潜怀似转蓬。"
一披江上作，三起月中吟。东省期司谏，云门悔不寻。"
伯乐傥一见，应惊耳长垂。当思八荒外，逐日向瑶池。"
广陌春期鄠杜花。灯照水萤千点灭，棹惊滩雁一行斜。
"诵经千纸得为僧，麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水，
看书饮酒馀无事，自乐樵渔狎钓翁。"
千岩一尺璧，八月十五夕。清露堕桂花，白鸟舞虚碧。
寒草烟藏虎，高松月照雕。霜天期到寺，寺置即前朝。"
绛都春·题蓬莱阁灯屏
"皓月方离海，坚冰正满池。金波双激射，璧彩两参差。
绮户雕楹长若此，韶光岁岁如归来。"
乡信渐稀人渐老，只应频看一枝梅。"
"漠漠微霜夕，翩翩出渚鸿。清声流迥野，高韵入寥空。
锐卒鱼悬饵，豪胥鸟在笼。疲民唿杜母，邻国仰羊公。
弱柳千条露，衰荷一面风。壶关有狂孽，速继老生功。"
大朝会万方，天子正临轩。采旂转初旭，玉座当祥烟。
胡马饮河洛，我家从此迁。今来独垂泪，三十六峰前。