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诉衷情·当年万里觅封侯

宋代 / 李来泰

门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
对酒吟难尽,思山梦稍长。王言生彩笔,朝服惹炉香。
点笔图云势,弹琴学鸟声。今朝知县印,梦里百忧生。
将攀下风手,愿假仙鸾翼。"
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
"万卷书生刘鲁风,烟波万里谒文翁。
话旧堪垂泪,思乡数断肠。愁云接巫峡,泪竹近潇湘。
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。"
晨兴念始辱,夕惕思致寇。倾夺非我心,凄然感田窦。"
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。


诉衷情·当年万里觅封侯拼音解释:

men qiang jian lang bei .an du wen xing sao .tan qing yu zhi yan .bian tai ru jian nao .
zuo wo wu qi bing .tun zhou lou shu wang .gu tian ji yuan sha .xue zhang hu tuo lang .
.chi pan zui ping chu .shu yin xin he shi .yi chuang jie yi dai .zuo ren qing feng chui .
feng su zhi suo shang .hao qiang chi gu wu .lin sang bu xiang chong .gong zu wu gou fu .
dui jiu yin nan jin .si shan meng shao chang .wang yan sheng cai bi .chao fu re lu xiang .
dian bi tu yun shi .dan qin xue niao sheng .jin chao zhi xian yin .meng li bai you sheng .
jiang pan xia feng shou .yuan jia xian luan yi ..
mei yu qi liang shi .huan si liao dao shen .wei zhi chen bei jiu .bu jie lian jin yin .
.wan juan shu sheng liu lu feng .yan bo wan li ye wen weng .
hua jiu kan chui lei .si xiang shu duan chang .chou yun jie wu xia .lei zhu jin xiao xiang .
miu lv qian fu chang .jiang xun bai li qing .xia che zhan shu ji .dong yu hai zi sheng .
jian chu shen wai shi .an zuo dao jia ming .geng xi xian shan jin .ting qian yao zi sheng ..
wan lai guang cai geng teng she .bi feng zheng jian ru ke tun ..
chen xing nian shi ru .xi ti si zhi kou .qing duo fei wo xin .qi ran gan tian dou ..
.jing qi bu zheng nai jun he .nan qu ren xi bei qu duo .

译文及注释

译文
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这(zhe)样美好的夜属于谁?
《音响一何悲》之曲(qu)因(yin)为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
谁家的庭院没(mei)有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
重阳节这天,我(wo)刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
(孟子)说(shuo):“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着(zhuo),便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼(ti)鸣呢。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
夺人鲜肉,为人所伤?
你稳坐中军筹划灭敌计谋(mou),北方的边境秋天就能平定。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
  金华县的长(chang)官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。

注释
碧云天,黄叶地:大意是蓝天白云映衬下的金秋大地,一片金黄。黄叶,落叶。
⑴潇潇:风雨之声。
4.食:吃。
股:大腿。
⑾冉冉:一作“苒苒”。斜阳:傍晚西斜的太阳。唐赵嘏《东望》诗:“斜阳映阁山当寺,微绿含风树满川。”
145.去:一本作“夫”。斯:这里,是吴地。
(55)休练卒:停止练兵。意思是结束战争。

赏析

  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君(ru jun)怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可(de ke)叹。如此诗前面所写过去的繁华(fan hua)与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然(sui ran)那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”,就是“风起,叶稀更落”,由颔联转向近景,并深入的画出了悲凉,第六句写落日,再变成了远景:夕阳刚刚沉入高远的山。这里,秋天的凉意更有力量的射出。最后一联,融入了作者深沉的情感:孤独的鹤,为何归晚?那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现,当时的作者已无落足之地,安史叛军攻陷洛阳,本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华,有家不能回,一种哀痛便油然而生,所以见到孤鹤(作者自喻)晚归,便认为是昏鸦(安史叛军)占据了树林。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  《早秋》第一首的前六句,都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起,在漫长的秋夜中,漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大(you da)量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  “江入大荒流”,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,写出了气势的博大,充分表达了诗人的万丈豪情,充满了喜悦和昂扬的激情,力透纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
  韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首,可以看出他是(ta shi)一个手足情深的诗人。而正由于出自性情,发自胸臆,所以这首诗虽只是即景拈来,就事写出,却令人感到蕴含深厚,情意悠长。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  次两句“上有愁思妇,悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法,承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见,甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法,即“赋”的表达方法。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

李来泰( 宋代 )

收录诗词 (6492)
简 介

李来泰 (?—1684)清江西临川人,字石台,一字仲章。顺治九年进士,授工部主事,官至苏松常道。康熙十八年,应博学鸿儒科,试列二等第一。工诗文。有《莲龛集》。

七谏 / 井幼柏

岩狖牵垂果,湍禽接迸鱼。每逢维艇处,坞里有人居。"
"旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘。
"风恼花枝不耐频,等闲飞落易愁人。
相对忆刘刘在远,寒宵耿耿梦长洲。"
"楼外春晴百鸟鸣,楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色,
"上国多离别,年年渭水滨。空将未归意,说向欲行人。
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。


沁园春·十万琼枝 / 单于东方

自言来此云边住,曾看秦王树石桥。"
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便着文。
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
"长吟重悒然,为忆山中年。清瑟泛遥夜,乱花随暮烟。
曷若东园桃与李,果成无语自成阴。"
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
欲献文狂简,徒烦思郁陶。可怜四百字,轻重抵鸿毛。"
拟归太华何时去,他日相寻乞药银。"


金陵图 / 皇甫雯清

"漠漠斑斑石上苔,幽芳静绿绝纤埃。
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
捧持且惊叹,不敢施笔墨。或恐先圣人,尝用修六籍。
"萧萧行李上征鞍,满目离情欲去难。客里故人尊酒别,
"整顿衣巾拂净床,一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去,
"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。
久客何由造,禅门不可窥。会同尘外友,斋沐奉威仪。"


夏日三首·其一 / 完颜书竹

七十三翁旦暮身,誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆,
梦中无限风流事,夫婿多情亦未知。"
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
交颈千年尚为少。二月草菲菲,山樱花未稀。金塘风日好,
"空门临大道,师坐此中禅。过客自生敬,焚香惟默然。
泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落。"
怜君成苦调,感我独长吟。岂料清秋日,星星共映簪。"
"礼娶嗣明德,同牢夙所钦。况蒙生死契,岂顾蓬蒿心。


塞上曲二首 / 南宫雅茹

"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
"共知行处乐,犹惜此时分。职已为书记,官曾校典坟。
江亭独倚阑干处,人亦无言水自流。"
今日故宫归寂寞,太平功业在山河。"
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。
荆卿不了真闲事,辜负田光一片心。"
寥寥夜含风,荡荡意如泉。寂寞物无象,依稀语空烟。


登鹿门山怀古 / 巫马初筠

"动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,
不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
此夕留烟驾,何时返玉京。唯愁音响绝,晓色出都城。"
好逐秋风上天去,紫阳宫女要头冠。"
不是世间人自老,古来华发此中生。"
范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。
聊用支琴尾,宁惟倚病身。自知来处所,何暇问严遵。"
婺女家空在,星郎手未携。故山新寺额,掩泣荷重题。"


如梦令·野店几杯空酒 / 郎康伯

地形吞北虏,人事接东京。扫洒氛埃静,游从气概生。
新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照,古井寒泉见底清。
"碧甃磷磷不记年,青萝锁在小山颠。
晴江如送日,寒岭镇迎秋。满壁朝天士,唯予不系舟。"
水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。


小儿垂钓 / 诸葛志乐

在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。
空门性未灭,旧里化犹新。谩指堂中影,谁言影似真。"
欲令从此行霖雨,先赐巫山一片云。"
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。
名药人难识,仙山路易通。还应施静化,谁复与君同。"
"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。
人情难故旧,草色易凋枯。共有男儿事,何年入帝都。"


美人对月 / 轩辕朋

农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。
宦名浑不计,酒熟且开封。晴月销灯色,寒天挫笔锋。
"王府登朝后,巴乡典郡新。江分入峡路,山见采鞭人。
故人在乡国,岁晏路悠缅。惆怅此生涯,无由共登践。"
"一从云水住,曾不下西岑。落木孤猿在,秋庭积雾深。
旧隐连江色,新春闻鸟声。休明独不遇,何计可归耕。"


送凌侍郎还宣州 / 逄良

应是法宫传觉路,使无烦恼见青莲。"
云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。玉箓掩不开,天窗微微风。
白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛,珠泉频点舞时衣。
蠢蠕形虽小,逍遥性即均。不知鹏与鷃,相去几微尘。"
黄金色未足,摘取且尝新。若待重阳日,何曾异众人。
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
"八行银字非常草,六出天花尽是梅。
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。