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听旧宫中乐人穆氏唱歌

明代 / 安锜

静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
"莫叹江城一掾卑,沧洲未是阻心期。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
白雪飘辞律,青春发礼闱。引军横吹动,援翰捷书挥。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
青山一望计还成。鸦翻枫叶夕阳动,鹭立芦花秋水明。


听旧宫中乐人穆氏唱歌拼音解释:

jing zuo guan zhong miao .hao ran mei you du .bai yun nan shan lai .jiu wo yan xia su .
.nan guo san xiang qu .ba ren ci lu pian .zhe ju qiu zhang li .gui chu xi yang bian .
shi pei wen han you .huan yan nan jiu bing .yu yin miu tian chu .jun wei chen ji ying .
yuan jun wo can ji .liang qi man xi lou .xiang zi lin chang lu .shi dang huai hai qiu ..
.zi chen fei xue xiao pei hui .ceng ge zhong men xue zhao kai .jiu qu xiao yao fu ai jin .
ke cheng wu di yuan .zhu yi zai ren an .yao ji deng lou zuo .kong zhi xing lu nan ..
.mo tan jiang cheng yi yuan bei .cang zhou wei shi zu xin qi .
wen zhong jie gui qi .qi jian xi liang you .di shu quan gu xia .chun shen cao mu chou .
.piao yao bei fa shi .shen ru qiang qian li .zhan yu luo ri huang .jun bai gu sheng si .
bai xue piao ci lv .qing chun fa li wei .yin jun heng chui dong .yuan han jie shu hui .
.zhong xian yi shen mu .yu gai sui yun qi .shang you xuan ji yao ming zhong .
shui ke nong gui zhao .yun fan juan qing shuang .bian zhou jing ting xia .wu liang xian piao yang .
shu shi zun dao lv .bo huai yi zhi xiang .he bi chen hun ren .qu qu zai tian rang ..
yuan hai dong feng se .chui chou luo tian ya .nan xing bian da huo .re qi yu dan xia .guang jing bu ke hui .liu long zhuan tian che .jing ren qi mei yu .lu sou bei pao gua .gong ye ruo meng li .fu qin fa chang jie .pei sheng xin ying mai .qu qi duo cai hua .li di hai dai hao .jie jiao lu zhu jia .fu xie liang shao qie .yan se jing he pa .shuang ge ru qing yun .dan xi bai ri xie .qiong ming chu bao bei .da ze rao long she .ming zhu tang jian shou .yan xiao lu fei she .shi ming ruo bu hui .gui ying lian dan sha .
tan fu dong chuang xia .you lai zhi qi shu .yao zhi xiang qian lu .zhi guo ding ying che ..
qing shan yi wang ji huan cheng .ya fan feng ye xi yang dong .lu li lu hua qiu shui ming .

译文及注释

译文
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与(yu)夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
白(bai)发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
前往东园的小路,垂柳掩(yan)映;西坝的渡口,落花缤纷。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声(sheng)?
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌(tang)。据说,吴(wu)地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。

注释
(23)驷马:古时四匹马拉的车驾称驷,马称驷马。
2、治:治理。
⑹.冒:覆盖,照临。
7.管他冬夏与春秋:即不管外在的气候、环境有怎样的变化。
(13)限:门槛,这里指像一道门槛的城墙。
(11)这句是说:以前那种专图讨好,曲意逢迎,不让君主听到实际灾祸的人,现在用不着说他们了。

赏析

  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉(xi han)五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己(zi ji)的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪,有晴,有晚,有望,画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留(zhi liu)下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句(shang ju)所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊(de jing)扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边(de bian)庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返(zhong fan)人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

安锜( 明代 )

收录诗词 (9748)
简 介

安锜 安锜,一作安程锜、程锜,曾任普州从事。有作品《题贾岛墓》传世。

晏子不死君难 / 太叔会静

却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
花映垂鬟转,香迎步履飞。徐徐敛长袖,双烛送将归。"
八使推邦彦,中司案国程。苍生属伊吕,明主仗韩彭。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
还将桃李更相宜。桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。


九歌·云中君 / 谷梁果

借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。
念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
落日桑柘阴,遥村烟火起。西还不遑宿,中夜渡泾水。"
绵连滍川回,杳渺鸦路深。彭泽兴不浅,临风动归心。
"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
据胡床兮书空。执戟疲于下位,老夫好隐兮墙东。


赋得秋日悬清光 / 斟山彤

洛阳十二门,官寺郁相望。青槐罗四面,渌水贯中央。
洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。
间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
赖尔还都期,方将登楼迟。"


送穷文 / 许映凡

"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
草映翻营绿,花临檄羽飞。全吴争转战,狂虏怯知机。
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
已勒封山记,犹闻遣戍篇。五营将月合,八阵与云连。


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 敖飞海

积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
"鸣鞭过酒肆,袨服游倡门。百万一时尽,含情无片言。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。


答柳恽 / 靖单阏

木落姑苏台,霜收洞庭橘。萧条长洲外,唯见寒山出。
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
逢君从此去,背楚方东走。烟际指金陵,潮时过湓口。
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。"
薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。


白帝城怀古 / 终幼枫

绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"
玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛱蝶飞,见人不语颦蛾眉。
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
嫩色惊衔燕,轻香误采人。应为熏风拂,能令芳树春。"
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 西门采香

池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
"天涯片云去,遥指帝乡忆。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
"兹地五湖邻,艰哉万里人。惊飙翻是托,危浪亦相因。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"


名都篇 / 乌雅永亮

来雁遥传沙塞寒。直为甘心从苦节,陇头流水鸣呜咽。
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
"客舍逢君未换衣,闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔,
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
友僚萃止,跗萼载韡.
三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。


水调歌头·淮阴作 / 酉雅阳

"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
诸将多失律,庙堂始追悔。安能召书生,愿得论要害。
见人乃恭敬,曾不问贤愚。虽若不能言,中心亦难诬。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
阊阖暝阴散,钩陈爽气凝。月深宫树转,河近禁楼冰。
只疑行到云阳台。"
维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。