首页 古诗词 从军行七首·其四

从军行七首·其四

明代 / 徐本衷

背烟垂首尽日立,忆得山中无事人。"
离乱事多人不会,酒浓花暖且闲吟。"
"闻君游静境,雅具更摐摐。竹伞遮云径,藤鞋踏藓矼.
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日,近寺归僧寄野泉。
垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,
寒女面如花,空寂常对影。况我不嫁容,甘为瓶堕井。
对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"
触目多添感,凝情足所思。羁愁难尽遣,行坐一低眉。"
顷刻势稍止,尚自倾蔌蔌。不敢履洿处,恐蹋烂地轴。
一金易芦卜,一缣换凫茈。荒村墓鸟树,空屋野花篱。
"前年帝里望行尘,记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息,
"龟山下最深,恶气何洋溢。涎水瀑龙巢,腥风卷蛟室。
抱湿离遥海,倾寒向迥空。年年不可值,还似命难通。"
静默供三语,从容等一枰。弘深司马法,雄杰贰师兵。


从军行七首·其四拼音解释:

bei yan chui shou jin ri li .yi de shan zhong wu shi ren ..
li luan shi duo ren bu hui .jiu nong hua nuan qie xian yin ..
.wen jun you jing jing .ya ju geng chuang chuang .zhu san zhe yun jing .teng xie ta xian gang .
yu ling xi shu hu wu chan .xu cun mu jiao cui can ri .jin si gui seng ji ye quan .
yuan si fan yi .yuan shi sou tang .bi de yin jia fang .mo suo an wang .yan dian jin fa .
han nv mian ru hua .kong ji chang dui ying .kuang wo bu jia rong .gan wei ping duo jing .
dui bi shen xian ku .zi yan zhuo su xing .que zeng zao wu zhe .qian wo qi wen xing ..
chu mu duo tian gan .ning qing zu suo si .ji chou nan jin qian .xing zuo yi di mei ..
qing ke shi shao zhi .shang zi qing su su .bu gan lv wu chu .kong ta lan di zhou .
yi jin yi lu bo .yi jian huan fu ci .huang cun mu niao shu .kong wu ye hua li .
.qian nian di li wang xing chen .ji de xian jia di si ren .quan nuan jiu an long yan xi .
.gui shan xia zui shen .e qi he yang yi .xian shui pu long chao .xing feng juan jiao shi .
bao shi li yao hai .qing han xiang jiong kong .nian nian bu ke zhi .huan si ming nan tong ..
jing mo gong san yu .cong rong deng yi ping .hong shen si ma fa .xiong jie er shi bing .

译文及注释

译文
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
人生如寄,岁月消(xiao)逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
怎样合成一个“愁(chou)”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时(shi)的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧(you)愁。
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难(nan)受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟(niao)鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。

注释
⑴都来:算来。几:若干、多少。
①石头:山名,即今南京清凉山。
一瓢饮水:喻俭朴生活。《论语 雍也》:子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
再逢:再次相遇。
期猎:约定打猎时间。
23.颊:嘴巴。
138. 胜:平原君(赵胜)自称,可译为“我”。

赏析

  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白(li bai)一向(yi xiang)热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太(chu tai)白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才,正是为了说明后面的“不迂”,“不迂”而以“迂”
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  这是香菱所写的第一首咏月诗。
  第二(di er)部分前七句写制酒祭祀,是全诗的思想中心,表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人(gao ren)民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  尾联两句总收全诗。云说“白”,山说“青”,正是寒食佳节春来江上的自然景色,“万余里”将作者的思绪随着层叠不断的青山白云引开去,为结句作一铺垫。“愁看”句收括全诗的思想感情,将深长的愁思凝聚在“直北是长安”上。浦起龙说:“‘云白山青’应‘佳辰’,‘愁看直北’应‘隐几’”,这只是从字面上去分析首尾的暗相照应。其实这一句将舟中舟外,近处远处的观感,以至漂泊时期诗人对时局多难的忧伤感怀全部凝缩在内,而以一个“愁”字总结,既凝重地结束了全诗,又有无限的深情俱在言外。所以《杜诗镜铨》说“结有远神”。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾(jia bin),更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)

创作背景

  顾贞观有一首和作,题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云:“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁,曳裙朱第。不是世人皆欲杀,争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄,只千金、当洒平生泪。曾不直,一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老,始逢无忌。亲在许身犹未得,侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆,似旧曾、相识屠沽里。名预藉,石函记。”

  

徐本衷( 明代 )

收录诗词 (9228)
简 介

徐本衷 徐本衷,号虚庐,崇宁人。成都武侯祠道士。有《香叶亭诗集》。

湖心亭看雪 / 张以仁

星郎雅是道中侣,六艺拘牵在隗台。"
几时抛得归山去,松下看云读道经。
先是禄山见分镇诏书,附膺叹曰:“吾不得天下矣!”)
舟中采莲女,两两催妆梳。闻早渡江去,日高来起居。
"酿黍长添不尽杯,只忧花尽客空回。
"萤焰烧心雪眼劳,未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味,
饭野盂埋雪,禅云杖倚松。常修不住性,必拟老何峰。"
琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"


鹦鹉灭火 / 魏几

"斋心已三日,筋骨如烟轻。腰下佩金兽,手中持火铃。
七雄战争时,宾旅犹自通。如何太平世,动步却途穷。"
流年将老来,华发自相催。野寺连屏障,左右相裴回。"
"一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检,
小天星斗满衣裳。闲抛南极归期晚,笑指东溟饮兴长。
小天星斗满衣裳。闲抛南极归期晚,笑指东溟饮兴长。
"月堕霜西竹井寒,辘轳丝冻下瓶难。
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月,金津含蕊滴朝阳。


稚子弄冰 / 于经野

年年织作升平字,高映南山献寿觞。"
世外犹迷不死庭,人间莫恃自无营。
暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"
寂寥深木闭烟霞,洞里相知有几家。笑看潭鱼吹水沫,
"自说归山人事赊,素琴丹灶是生涯。床头残药鼠偷尽,
"病根冬养得,春到一时生。眼暗怜晨惨,心寒怯夜清。
"嫁来未曾出,此去长别离。父母亦有家,羞言何以归。
隔谷见鸡犬,山苗接楚田。人家寒食月,花影午时天。


张衡传 / 莫柯

暑气随转扇,凉月傍开楼。便欲归田里,抛官逐隐侯。
独未还家作旅人。世上路岐何缭绕,空中光景自逡巡。
我真鱼鸟家,尽室营扁舟。遗名复避世,消夏还消忧。"
明时不是无知己,自忆湖边钓与耕。"
路要多行客,鱼稀少钓舟。日开天际晚,雁合碛西秋。
昨日登楼望江色,鱼梁鸿雁几多来。"
"前山含远翠,罗列在窗中。尽日人不到,一尊谁与同。
经疾史恙万片恨,墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑,


逢病军人 / 严锦

"北境烽烟急,南山战伐频。抚绥初易帅,参画尽须人。
"会稽诗客赵能卿,往岁相逢话石城。正恨故人无上寿,
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事,火爇蓬根有去程。
异果因僧摘,幽窗为燕开。春游何处尽,欲别几迟回。"
先生暗笑看棋者,半局棋边白发催。"
"翠叶才分细细枝,清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日,
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
此地日烹羊,无异我食菜。自是愁人眼,见之若奢泰。"


蝶恋花·出塞 / 王希淮

樵童牧竖劳相问,岩穴从来出帝师。"
叶影重还密,梢声远或通。更期春共看,桃映小花红。"
怪来昨日休持钵,一尺雕胡似掌齐。
"武林春草齐,花影隔澄溪。路远无人去,山空有鸟啼。
"江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。
泛酒须迷傍玉杯。映水好将苹作伴,犯寒疑与雪为媒。
五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉。"
"辽阳在何处,妾欲随君去。义合齐死生,本不夸机杼。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 钱善扬

白羊成队难收拾,吃尽溪边巨胜花。"
况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。
洞天云冷玉花发,公子尽披双锦袍。
玲玲衡笄,翚衣榆翟。自内而祭,为君之则。
琼苏玉盐烂漫煮,咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞,
灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。"
松瘿忽似狖,石文或如虥。钓坛两三处,苔老腥斒斑。
"七里青滩映碧层,九天星象感严陵。


相见欢·无言独上西楼 / 潘鼎圭

埋骨采石圹,留神鹿门埏。俾其羁旅死,实觉天地孱。
"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。
到时须及清明宴,吾君可谓纳谏君。谏官不谏何由闻,
大荒身去数,穷海信来稀。孤立皆难进,非关命独违。"
不知即入宫中井,犹自听吹玉树花。"
乞取东风残气力,莫教虚度一年春。"
"潮落空江洲渚生,知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀,
"酒里藏身岩里居,删繁自是一家书。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 景池

"未会春风意,开君又落君。一年今烂漫,几日便缤纷。
喔喔晨鸡满树霜,喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火,
讵宠生灭词,肯教夷夏错。未为尧舜用,且向烟霞托。
"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
怪得入门肌骨冷,缀风黏月满庭前。"
国中天子令,头上白日光。曲木用处多,不如直为梁。
人间谁有□□□,聚散自然惆怅生。"
曙鸟枕前起,寒泉梦里闻。又须随计吏,鸡鹤迥然分。"


踏莎行·郴州旅舍 / 张掞

岂无恶年少,纵酒游侠窟。募为敢死军,去以枭叛卒。
"柳转春心梅艳香,相看江上恨何长。多情流水引归思,
满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。"
"盘滩一片石,置我山居足。洼处着筣笓,窍中维艒fR.
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。
"一庙争祠两让君,几千年后转清芬。
"一艇轻撶看晓涛,接z5抛下漉春醪。
犹胜江南隐居士,诗魔终袅负孤名。