首页 古诗词 卜算子·十载仰高明

卜算子·十载仰高明

魏晋 / 许经

还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
未有因由相决绝,犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人,
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
犹胜往岁峡中别,滟滪堆边招手时。"
"洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。
病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
"紫微阁老自多情,白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇,
同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。


卜算子·十载仰高明拼音解释:

huan you chou chang shi .chi chi wei neng wang .fu jing shu bai fa .ke lian bing zhao shuang ..
.ge pu ai hong lian .zuo ri kan you zai .ye lai feng chui luo .zhi de yi hui cai .
.zi tan lv ren xing yi su .mei xian bei jiu huan gui qi .
er miao chi xuan bi .san ying yong ku ru .li duo chao yan ting .dou shu ji zhi zhu .
yi zuo fang jun shi .li ma kou chai jing .you shi jun wei qi .zhi zi xi xian ying .
mi zhu xiu wu xi .an mian fang shi ling .jiu yi he qie shi .can yao man ou qing .
qi su yin han fa .feng tan yu yu sheng .bing shen wu suo yong .wei jie bo yin qing ..
wei you yin you xiang jue jue .you de ban nian yang nuan re .zhuan jiang shen yi yu pang ren .
.wu se jie qian jia .yi zhang long shang bei .yin hong chou die hua .ban lv xian ming di .
you sheng wang sui xia zhong bie .yan yu dui bian zhao shou shi ..
.luo yang da di ju ren shao .cong shan fang xi zui ji liao .
bing yan liang xing xue .shuai bin wan jing si .yan jue wu zang mai .shou xiao bai hai zhi .
.zi wei ge lao zi duo qing .bai shou yuan gong qi yao ying .ban wo lv huai yin xia xie .
tong bing zhe zhang sheng .pin pi zhu yan kang .yong zhong mei xiang yi .ci yi wei neng wang .
gao sheng fa yi yin .si de shi zhong xian .yin man yin yi zhan .jin wang shen wai yuan .
.jiu zhan zhuo lai xu man man .hua zhi kan ji luo fen fen .

译文及注释

译文
不管是与非,还是成与败(古今英雄的(de)功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地(di)行走兴致悠长。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
鬓发是一天比一天增加了银白,
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再(zai)次(ci)侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携(xie)盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
男儿既披(pi)戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"

注释
  5“捐”,丢弃,舍弃。现在,此义仅保存在成语中,如“为国捐躯”。
105.浞(zhuó):即寒浞,传说是羿的相,谋杀羿而自立为君。纯狐:羿的妻子。
84、索:草有茎叶可做绳索。此作动词,意为搓绳。
(20)古之人:指文王。无斁(yì):无厌,无倦。
莲粉:即莲花。
通:通晓
偶:偶尔,一作“闲”。白蘋:一种水中浮草,夏季开小白花。

赏析

  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧(yi jiu)花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  这首赠别诗,虽有别离之愁,却并不为愁所溺,“哀而不伤”,这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点,离别之际,他们或许会有些伤感,但是不会沉沦其中。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  “半夜火来知有敌”,是说烽火夜燃,响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”,是这首小诗诗意所在。“一时”,犹言同时,无先后;“齐”,犹言共同,无例外,形容闻警后将士们在极困难的自然条件下,团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂,写艰苦,是为了表现将士们的不畏艰苦;题名为“怨”,而毫无边怨哀叹之情,这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战(dui zhan)祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦,叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景,进一步表现了母亲对儿子的怜爱:看到儿子面容清瘦,母亲心中十分怜惜,连忙把儿子叫到自己跟前,仔细询问一路上的风尘劳顿,问长问短,反反复复,不厌其烦。一“怜”一“问”,慈爱之心,跃然纸上。
  此诗首句“无才不敢累明时”,谦词反语出之,王维年纪轻轻就名满天下,不是真的无才。此句笔法微婉,旨趣却很明白。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么(me)!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入(chun ru)烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞,本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在,正是诗人隐居生活的反映;燕子之乐,足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性,表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  元稹这首诗的一、二句,也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流,万树桃花掩映,已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉,楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近,敷色自浅人深,焦点渐次凸现,为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画,画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融,就会产生意想不到的绝佳艺术效果。

创作背景

  乾符五年中进士,中进士两年后黄巢起义攻破长安,在光启二年(公元886年)为避襄王李媪之乱,先流落吴越,后寄寓巴蜀,过着渡口杨花,狂雪任风吹般的飘荡生活,这首词作正是那时所作。

  

许经( 魏晋 )

收录诗词 (3813)
简 介

许经 (约公元一六二八年前后在世)字令则,松江华亭人。生卒年均不详,明毅宗崇祯初前后在世。师陈继儒。

同儿辈赋未开海棠 / 唐树森

"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。
"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,
世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。
不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。
闭在深寺中,车马无来声。唯有钱学士,尽日绕丛行。
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 柴伯廉

台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。
"庭草留霜池结冰,黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪,
他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"
舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。"


杜司勋 / 刘伯翁

烦君对杯酒,为我一咨蹉。"
荏苒移灰琯,喧阗倦塞兵。糟浆闻渐足,书剑讶无成。
半酣凭槛起四顾,七堰八门六十坊。远近高低寺间出,
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。
晚凉闲兴动,忆同倾一杯。月明候柴户,藜杖何时来。"
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。


登百丈峰二首 / 恽珠

官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。
头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。"
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。


雪夜感怀 / 李阶

君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
"贤愚类相交,人情之大率。然自古今来,几人号胶漆。
此地来何暮,可以写吾忧。"
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
食饱惭伯夷,酒足愧渊明。寿倍颜氏子,富百黔娄生。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 陈琰

"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。


终南望余雪 / 终南望残雪 / 陆珪

速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
每年盐利入官时,少入官家多入私。官家利薄私家厚,
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
山逐时移色,江随地改名。风光近东早,水木向南清。
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 夏侯孜

斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
款曲偏青眼,蹉跎各白头。蓬山闲气味,依约似龙楼。"
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
失却东园主,春风可得知。"
北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"


野泊对月有感 / 尹爟

总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李锜,不战安江东。
不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,
戈剑星芒耀,鱼龙电策驱。定场排越伎,促坐进吴歈.
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,


折杨柳歌辞五首 / 章夏

人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"
湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
名宦意已矣,林泉计何如。拟近东林寺,溪边结一庐。"
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。