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日暮

明代 / 丁以布

"露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。
始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"
素帚茅花乱,圆珠稻实齐。如何卢进士,空恋醉如泥。"
托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
其间岂是两般身。"
三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。
"帝都名利场,鸡鸣无安居。独有懒慢者,日高头未梳。
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。


日暮拼音解释:

.lu dian di zhu qing .feng shan pu kui qing .yi yu gu ren bie .zai jian xin chan ming .
shi wu cui lin xiu .yin xian bi jiao lu .wen fang chang qian bi .jing si wei zeng pu .
yu zhen lin feng jiu .jin bo chu wu chi .you yin dai qing jing .wei shi wo xin zhi ..
su zhou mao hua luan .yuan zhu dao shi qi .ru he lu jin shi .kong lian zui ru ni ..
tuo gen fu shu shen .kai hua ji shu shao .zi wei de qi shi .wu yin you dong yao .
zhi he piao ling sui cao mu .shui jiao ling li chu feng chen .rong ming hou lu er qian shi .
zun qian quan jiu shi chun feng .ge cong wei huan feng chen li .gong du liu nian li bie zhong .
qi jian qi shi liang ban shen ..
san nian sui li wei liang yi .ma tou mi jiao sheng he ri .shi huo qiao guang zhu ji shi .
.di du ming li chang .ji ming wu an ju .du you lan man zhe .ri gao tou wei shu .
xin zhi bu ji chai sang ling .yi su xi lin bian que hui ..
hui nian fa hong yuan .yuan ci jian zai shen .dan shou guo qu bao .bu jie jiang lai yin .

译文及注释

译文
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天(tian)下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前(qian)(qian)来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不(bu)好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万(wan)担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰(peng)撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
你不要径自上天。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。

注释
⑺襭(xié):把衣襟扎在衣带上,再把东西往衣里面塞裹。
养:奉养,赡养。
适:恰好。
⑴刘景文:刘季孙,字景文,工诗,时任两浙兵马都监,驻杭州。苏轼视他为国士,曾上表推荐,并以诗歌唱酬往来。
①汉旗:代指宋朝的旗帜。
⑴左迁:降职,贬官,指作者被贬到潮州。蓝关:在蓝田县南。《地理志》:“京兆府蓝田县有蓝田关。”湘:韩愈的侄孙韩湘,字北渚,韩愈之侄,韩老成的长子,长庆三年(823年)进士,任大理丞。韩湘此时27岁,尚未登科第,远道赶来从韩愈南迁。
幽怨:潜藏在心里的怨恨,南朝梁·刘令娴《春闺怨》:“欲知幽怨多,春闺深且暮。”

赏析

  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  作者紧扣一个“雨”字.一个“喜”字。在不到五百字的文章中,“雨”字出现了十五次,有两次作动词使用,“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  春夜的竹亭,清新而静谧,轻轻掠过的凉风,吹得竹林飒飒作响,远处偶尔传来断断续续的几声犬吠,隔着夜幕中青葱的林子,划破这夜的安宁。以动衬静,展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中,诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景,那山涧西边的简陋小屋,那纵情田园的悠然自得,那份清闲自在的生活情致。次日天一亮,好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了,可惜这一切,诗人也就徒有羡慕之情。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(dong ba)(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复(lu fu)平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  这首诗不仅以战争为题材,而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇,自然引起了毛泽东的关注。
  古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子,分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景,却描绘出了这个节日的欢乐。
  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁(jian jie)”的典范。
  "清时难屡得,嘉会不可常。"清时,指政治清明的时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见(zu jian)诗人运笔之巧妙。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色,而仅以一个“苍”加以概括,也足见山势之大,浑然一色。同时,诗人写山,以河为比照和衬托,黄河流经中条山下,滔滔漭漭,浊浪排空,一片混黄之色,与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物,寄意深远。高山、大河为眼前实景,“苍”与“黄”,以强烈的颜色对比,强调视觉的差异,达到山水分明的艺术效果。
  袁枚的记游一类文章与他的传记文不同,一是力求简洁,一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法,正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。

创作背景

  本词大约作于元符二年(1099)重阳节之后数日,当时黄庭坚在戎州(今四川宜宾)贬所,此时处于贬谪中整整四年,心情抑郁。本词同调同韵共有三首,此为第二首。第一首有副题曰:“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作,这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。

  

丁以布( 明代 )

收录诗词 (7886)
简 介

丁以布 丁以布,字宣之,一字仙芝,号展庵,浙江杭县人。三在弟。

贺新郎·送陈真州子华 / 危昭德

"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。
共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。
"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。


倾杯乐·禁漏花深 / 杨绘

"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。


题画帐二首。山水 / 阮恩滦

"碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶。
有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,
七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
觉来未及说,叩门声冬冬。言是商州使,送君书一封。
院榷和泥碱,官酤小麹醨.讹音烦缴绕,轻俗丑威仪。


女冠子·昨夜夜半 / 朱同

每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"
一落蕃中四十载,遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪,
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 员半千

幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。"
睡足摩挲眼,眼前无一事。信脚绕池行,偶然得幽致。
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
分配英豪称霸主。尔身今日逢圣人,从幸巴渝归入秦。
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,


德佑二年岁旦·其二 / 陈劢

权重持难久,位高势易穷。骄者物之盈,老者数之终。
若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。"
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,
寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。


论诗三十首·三十 / 杨愿

虎尾难容足,羊肠易覆轮。行藏与通塞,一切任陶钧。"
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
岂唯云鸟尔,吾亦引吾雏。"
节量梨栗愁生疾,教示诗书望早成。
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,


白鹭儿 / 于士祜

奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,
顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"
"向公心切向财疏,淮上休官洛下居。三郡政能从独步,
"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。"
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。


冷泉亭记 / 崔中

"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
"雨滑危梁性命愁,差池一步一生休。
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"


马嵬 / 吴景中

坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
"齿齐膘足毛头腻,秘阁张郎叱拨驹。洗了颔花翻假锦,
何时解尘网,此地来掩关。"
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
凡此士与女,其道天下闻。常恐国史上,但记凤与麟。
相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,