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过钦上人院

魏晋 / 陈逢辰

静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"
参差开水殿,窈窕敞岩轩。丰邑模犹在,骊宫迹尚存。
"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
略地侵中土,传烽到上京。王师陷魑魅,帝座逼欃枪。
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。
网罟绕深莽,鹰鹯始轻翼。猎马既如风,奔兽莫敢息。
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,
"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。


过钦上人院拼音解释:

jing yi you shen .dong er zuo ze .jiu gao qian li .qi sheng bu te .
ma ji ru long zhi .ren yi xue feng lai .xing zi lian di e .he yi jie zou mei ..
can cha kai shui dian .yao tiao chang yan xuan .feng yi mo you zai .li gong ji shang cun .
.chang le qing men wai .yi chun xiao yuan dong .lou kai wan jing shang .nian guo bai hua zhong .
nian shen yu yan lao .shi bao hua zhuang xin .shi lei xia jin dian .jiao duo bu gu shen .
kan qu hai shan han cui shu .ku zao shuang xian dao qin feng ..
cheng tou luo mu hui .cheng wai dao qiu yi .jiang shui qing yun yi .lu hua bai xue fei .
lue di qin zhong tu .chuan feng dao shang jing .wang shi xian chi mei .di zuo bi chan qiang .
zhi jun xian fu miao tang qi .jin ri huan xu zeng bao dao ..
yi you huai yong lu .chang wang lin qing chuan .yu ren lai meng li .sha ou fei yan qian .
.qing chuan yi zai she .pi ma gong xi huan .he shi xing ren juan .zhong nian liu shui xian .
.da dao qi yuan ming .shi ren ju tai kang .zhong chao fa xuan ze .xia guo bei tian guang .
wang gu rao shen mang .ying zhan shi qing yi .lie ma ji ru feng .ben shou mo gan xi .
dao lu pi qian li .xiang yuan lao yi qiu .zhi jun ming bu ou .tong bing yi tong you ..
.feng jing qing ming hou .yun shan pi ni qian .bai hua ru jiu ri .wan jing chu xin yan .
yue shi shang xi liu quan .yu song jian xi cao wu .ru yun zhong xi yang ji .
.bao di lin dan ye .xiang tai kan bi yun .he shan tian wai chu .cheng que shu zhong fen .
.xi ma qing xi shu .chan men chun qi nong .xiang tai hua xia chu .jiang zuo zhu jian feng .
.jue sheng wen chang zhan yi han .xing ying bi ming fu cai kan .lv shi bu ci you que xia .
mo ci fan .mei jiu qian zhong you ke jin .xin zhong pian kui he ke lun .

译文及注释

译文
我衷心地希望啊,如今能够生出(chu)一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
振(zhen)动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
内(nei)心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事(shi)叹何时公平。
等到殷朝兴起又使(shi)他灭亡,他的罪过又是什么?
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
船中载着千(qian)斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波(bo)逐流。

注释
议臣者:议论我的人。议:议论。这里是非议,说人坏话。臣:庞葱(恭)自称。者:……的人。
115、排:排挤。
[5]漏残银箭:指天将向晓。漏残,漏壶中的水将要滴尽。银箭,用在漏壶中刻有度数的标尺。
31.轼:古代车厢前做扶手的横木。
1扬子云,即扬雄,西汉著名文学家、哲学家
101.踥蹀(qie4 die2妾蝶):小步行进的样子。
(74)古梁州:指明清时的汉中府,吴三桂曾在汉中建藩王府第,故称。
更漏:即刻漏,古代记时器。

赏析

  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(nian)(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”
  与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟,还有共享良辰美景的朋友,诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致,还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识,这样的人生快乐,在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中,合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景,令人有身临其境之感。
  其二,作者提到一种“不近人情”的现象:“衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?”然而这一看来违反常情的情况,在1957年夏之后以及“文革”中,屡见于囹圄。这是悲剧,当然,古人是无从预料这种悲剧的。
  怯懦者,往往在黑云压城面前魂飞魄丧,哀叹命运乖蹇;强者,唯有强者,才能在乱云飞度中,依然从容不迫,以无畏的勇气,在危机中开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象环生的情境中,显示了自己过人的胆识与才智。首先,展喜陈述自己所恃的是先王之命。当时周室虽然衰微,但欲成霸业者,也只能是挟天子以令诸侯,自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公:股肱周室,夹辅成王,成王劳之而赐之盟。曰:‘世世子孙,无相害也。’载在盟府,大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好,且有天子为他们缔结的盟约,此其一;“桓公是以纠合诸侯而谋其不协,弥缝其阙而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:‘其率桓之功。”指出,齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约,广修仁义而终成霸业,而现在诸侯各国对齐侯也寄托了同样的愿望,此其二;“我敝邑用不敢保聚。曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何!君必不然。’”大意是:我国之所以不敢修筑城池,缮治甲兵,作战争的准备,是因为认为“即使您继承君(cheng jun)位九年,也不会背弃先王的命令,废弃以前的职责。因为要是这样,便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能,是不为也,其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说,乍看貌似谦恭平淡,没有一句谴责齐侯侵略的行径,但细细品来,却觉得柔中带刚,绵里含针,辛辣有力,具有丰富(feng fu)的潜台词:第一,齐侯如果侵犯鲁国,那就是公然违背天子命令,践踏盟约,背信弃义;第二,齐侯如果侵犯鲁国,那就是叛逆孝道,并将失去人心;第三,鲁国之所以不兴兵相抗,并不是软弱可欺,所以对齐侯也绝不会恐惧。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。
  这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的画竹之妙:“交柯乱叶动无数(shu),一一皆可寻其源。”(《王维吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头是道,体现了作者广博的学识。
  诗人被投降派弹劾罢归故里,心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
  在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻?”在孤寂的主人(zhu ren)公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。

创作背景

  这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《《江南春》杜牧 》。

  

陈逢辰( 魏晋 )

收录诗词 (3742)
简 介

陈逢辰 陈逢辰,宋朝人,号所庵(影印《诗渊》册三页一九九八)。

菩萨蛮·商妇怨 / 魏廷珍

色与皇明散,光随圣泽来。妍媸冰鉴里,从此愧非才。"
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
山过康郎近,星看婺女临。幸容栖托分,犹恋旧棠阴。"
时不可兮再得,君何为兮偃蹇。"


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 黎廷瑞

官微思倚玉,文浅怯投珠。(《赠张公子协律》)"
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
征马望春草,行人看暮云。遥知倚门处,江树正氛氲。"
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。


折桂令·登姑苏台 / 莫与齐

驯扰将无惧,翻飞幸不猜。甘从上林里,饮啄自徘徊。"
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。
迢迢文杏馆,跻攀日已屡。南岭与北湖,前看复回顾。
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"
"已相殷王国,空馀尚父谿.钓矶开月殿,筑道出云梯。
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。"


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 罗文俊

月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。"
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
日余久沦汩,重此闻霜风。淅沥入溪树,飕飗惊夕鸿。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
"妾家近隔凤凰池,粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿,
"梁生倜傥心不羁,途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗,


次石湖书扇韵 / 释大汕

郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
城郭传金柝,闾阎闭绿洲。客行凡几夜,新月再如钩。"
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
奉引迎三事,司仪列万方。愿将天地寿,同以献君王。"
梅院重门掩,遥遥歌吹边。庭深人不见,春至曲能传。
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
沧海天连水,青山暮与朝。闾阎几家散,应待下车招。"


风入松·九日 / 郭世模

"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
云阴带残日,怅别此何时。欲望黄山道,无由见所思。
遥闻咿喔声,时见双飞起。幂zx疏蒿下,毰毸深丛里。
沤麻入南涧,刈麦向东菑。对酒鸡黍熟,闭门风雪时。
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。
"杜门不复出,久与世情疏。以此为良策,劝君归旧庐。
刑罚一以正,干戈自有仪。坐作河汉倾,进退楼船飞。


十七日观潮 / 张复亨

山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
神皇麒麟阁,大将不书名。"
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
"山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色,
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
黄花开日未成旬。将曛陌树频惊鸟,半醉归途数问人。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。


伤歌行 / 马骕

扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
"孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。
草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。
持谢金吾子,烦君提玉壶。"
疮病驱来配边州,仍披漠北羔羊裘,颜色饥枯掩面羞。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
晚来常读易,顷者欲还嵩。世事何须道,黄精且养蒙。


寻胡隐君 / 侯宾

"辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。
放舟驰楚郭,负杖辞秦塞。目送南飞云,令人想吴会。
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 徐天锡

凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"
长剑倚天外,短书盈万言。秋风一送别,江上黯消魂。"
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"
"津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
"九重宣室召,万里建溪行。事直皇天在,归迟白发生。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
小会衣冠吕梁壑,大征甲卒碻磝口。天门神武树元勋,