首页 古诗词 菩萨蛮·寄女伴

菩萨蛮·寄女伴

先秦 / 吴均

赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
草色孤城外,云阴绝漠中。萧关休叹别,归望在乘骢。"
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
台镜晦旧晖,庭草滋深茸。望夫山上石,别剑水中龙。 ——韩愈"
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。


菩萨蛮·寄女伴拼音解释:

chi di chang wen hai shang you .san qian chuang gai yong yan zhou .
.zhi jun bie jia hou .bu mian lei zhan jin .fang cao qian li lu .xi yang gu ke xin .
tao hua gu kou chun shen qian .yu fang xian sheng chi li yu ..
jing ai song jun cui .jie lian tao li fang .ru qiu ji shi guang .sang zhe yuan shang liang .
yun long de lu xu teng yue .she li fei cai he qi juan .zai ye xiang jiang you shi xing .
jin kua bian ni yue qiu qiang .xiao wu shen qi zhong xu qie .xia li yin sheng bi bu chang .
cao se gu cheng wai .yun yin jue mo zhong .xiao guan xiu tan bie .gui wang zai cheng cong ..
.lu ru cang yan jiu guo xi .jiu chuan yan qu dao zhao ti .tian fen wu liu han qing bei .
tai jing hui jiu hui .ting cao zi shen rong .wang fu shan shang shi .bie jian shui zhong long . ..han yu .
.miu zuo qu ji ren .chang si fu fu ren .wei xie lin xia yue .kong gan bing lai shen .
.lv guan piao piao lei duan peng .you you xin xu you shui tong .yi xiao feng yu hua fei hou .
.chu dian qin yuan wan li ping .shui jiao gen xiang lu bang sheng .
xiang xun duo kui zhe ju shi .li huai geng geng nian lai meng .hou yi qin qin bie hou shi .

译文及注释

译文
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
阳光照耀采莲女的(de)新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
爱情的种子不要(yao)和春(chun)花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
铺(pu)开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
牛女双(shuang)星合又分,人世情侣望玉钩。
我独自在板(ban)桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。

注释
当时结交何纷纷:当时同我交往的人是那么多。
⑥盘古:我国神话中开天辟地创世的人。
风正:顺风。
⒂露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
⑥嗤点:讥笑、指责。
3.芳草:指代思念的人.
(24)护前:回护以前的错误,泛指护短。《三国志·朱桓传》:“桓性护前,耻为人下。”

赏析

  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发(fa)抒了无限感慨。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  “霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”,苍苍霜草,点出秋色的浓重;切切虫吟,渲染了秋夜的凄清。行人绝迹,万籁无声,两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征:夜色深沉,秋色浓重,在秋霜的浸染下,草色茫茫。四下里一片寂静,行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景,却如王国维《人间词话》所说:“一切景语皆情语”,萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构(gou)、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面,溪流随山势蜿蜓,在乱石中奔腾咆哮,在松林里静静流淌,水面微波荡漾,各种水生植物随波浮动,溪边的巨石上,垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡,绘声绘色,静中有动,托物寄情,韵味无穷。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还(de huan)规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质(ben zhi)要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  写到这里,诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼,饮水得相宜?”这是一种自我宽慰之辞,貌似旷达,其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧,诗文也是这样,作者委婉写来,使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
  诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容,也是此诗的基本情调,以疏谈的笔调引起全诗。
  “掩映”、“参差”,是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之《柳》李商隐 古诗的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  昆阳战,指的是公元23年刘秀在昆阳以三千精锐一举击败王莽四十万大军的战役。诗人把落花的情景比作奔腾汹涌的钱塘江潮,又比作大破敌军的昆阳之战,气势是多么磅礴,形象是多么生动!落瓣缤纷、淡粉轻红,诗人又把它比作八万四千个天女洗完了脸,一齐倾倒下来的胭脂水,构想异常奇特,色彩非常鲜明!这样的诗句,让人好象看到那风吹落花,花逐清风,往来倏忽,上下翻飞的情景。
  唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说:“剪刻省净,用思尤苦。气虽不高,调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼,可以到外面的世界里另有一番作为。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日斜晖,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。

创作背景

  作者是唐玄宗开元(713-741)年间的名相,以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗,再加上李林甫从中作梗,玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年(开元二十四年),张九龄觉察到皇帝对自己心生不满,终于向李林甫低头,写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软,很快借严挺之事件毁谤张九龄,导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。

  

吴均( 先秦 )

收录诗词 (7129)
简 介

吴均 吴均(469年-520年),字叔庠。南朝梁史学家,文学家,时官吴兴主簿。明人辑有《吴朝清集》。

国风·邶风·泉水 / 向大渊献

"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
龛灯敛,印香除。东林宾客,西涧图书。檐外垂青豆, ——段成式


种白蘘荷 / 宇文笑萱

鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
独赏谢吟山照耀,共知殷叹树婆娑。 ——皎然
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 蹉青柔

何必东都外,此处可抽簪。"
火井不暖温泉微。"
远近浊河流,出没青山峰。伫想空不极,怀古怅无从。"
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
向空看转媚,临水见弥幽。况被崇兰色,王孙正可游。"
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵


神鸡童谣 / 牧施诗

犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
与春为别近,觉日转行迟。 ——刘禹锡
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
蹙鬐怒dE鬤.跃犬疾翥鸟, ——韩愈
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 在初珍

"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
回旋但兀兀,开阖惟铿铿。 ——刘师服
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"


苏堤清明即事 / 集友槐

独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
"骏马娇仍稳,春风灞岸晴。促来金镫短,扶上玉人轻。
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"


喜怒哀乐未发 / 漆雕瑞腾

过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
废苑经秋草自深。破落侯家通永巷,萧条宫树接疏林。
地近欢娱远,天低雨露高。时看回辇处,泪脸湿夭桃。"
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。


钦州守岁 / 麴玄黓

"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社, ——孟郊
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
幂zx野烟起,苍茫岚气昏。二曜屡回薄,四时更凉温。
欲作微涓效,先从淡水游。"
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。


浪淘沙·其八 / 叫洁玉

雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
空怀鄠杜心醉,永望门栏脰捐。 ——李恂
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
少微光一点,落此芒磔索。 ——皮日休
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。


金缕曲·次女绣孙 / 江癸酉

"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
携手惭连璧,同心许断金。紫芝虽继唱,白雪少知音。 ——白居易
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"
将游莽苍穷大荒, ——皎然
"节逢清景至,占气二仪中。独喜登台日,先知应候风。
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然