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赠人

南北朝 / 释行肇

焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
城中人不绝,哀挽相次行。莫非北邙后,重向洛城生。
不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。"
昨夜与君思贾谊,长沙犹在洞庭南。"
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
"一闻周召佐明时,西望都门强策羸。天子好文才自薄,
"闲从结客冶游时,忘却红楼薄暮期。
今朝谁料三千里,忽得刘京一纸书。"
人言世事何时了,我是人间事了人。"
幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。


赠人拼音解释:

fen xiang kou xu ji .ji shou hui tai qing .luan lu zhen yu yi .fei fan fu pei jing .
er bi fu guan zhi .shuang tong yu dian chuang .ting dong you mao shu .qi xia duo yin liang .
.shi yi xun gui lu .qin zhi bu fu guo .jia shan qu cheng yuan .ri yue zai chuan duo .
yao jiao xiang long xian huo shu .fei lai rui feng san fang chun .
cheng zhong ren bu jue .ai wan xiang ci xing .mo fei bei mang hou .zhong xiang luo cheng sheng .
bu liao zhong qiu zui ming ye .dong ting hu shang jian dang tian ..
zuo ye yu jun si jia yi .chang sha you zai dong ting nan ..
.yuan jiao xian sheng wu bai fa .hai yan shen chu cai qing zhi .
.yi wen zhou zhao zuo ming shi .xi wang du men qiang ce lei .tian zi hao wen cai zi bao .
.xian cong jie ke ye you shi .wang que hong lou bao mu qi .
jin chao shui liao san qian li .hu de liu jing yi zhi shu ..
ren yan shi shi he shi liao .wo shi ren jian shi liao ren ..
you ju zheng xiang can xia ke .ye jiu yue han zhu lu di .qian nian du he liang san sheng .fei xia yan qian yi zhi bai .qu yan sheng yao ren yu jue .shui jia su ji zhi xin xue .qiu shan ye ke zui xing shi .bai chi lao song xian ban yue .
shui wei shu wang shen zuo niao .zi ti huan zi you hua kai .

译文及注释

译文
这庙已经很久没有人(ren)来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
  第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声(sheng)音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他(ta)说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转(zhuan)地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
岁去年来,更相替代,千所万(wan)岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。

注释
敢问何谓也:冒昧地问问你说的是什么意思呢? 敢:表敬副词,冒昧。
⑸黄公:汉代术士。《西京杂记》云:“东海黄公,能制蛟驭虎,及衰老,不能行其术。”
11、长堤一痕:形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤,沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一,数词。痕,痕迹。
1. 函谷:关名,古关在今河南灵宝县东北。
⑨大采:五采。朝日:天子以春分朝日。
(35)熙宁:神宗年号。
⑥未央:没有止息。

赏析

  由此可见,写秋景的清凉(liang)澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品(pin)质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间(mo jian)自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来(lai)表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  全诗写冬夜景色,有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆;颔联写夜中所闻所见;颈联写拂晓所闻;末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争的残酷。
  此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极(xiang ji)大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多,以见丰年多稼,主人待客殷勤,宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”,是宾客对主人美称。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  所以不是什么同情,是爱情诗篇。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢(ao ne)?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了(jiang liao)。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?

创作背景

  这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。

  

释行肇( 南北朝 )

收录诗词 (9978)
简 介

释行肇 释行肇,天台(今属浙江)人。九僧之一(《清波杂志》卷一一)。今录诗十六首。

黄头郎 / 腾戊午

还似霓旌下烟露,月边吹落上清词。"
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路,碧殿深笼绿树烟。
谁达此观,丧马之翁。俾吾为秋毫之杪,吾亦自足,
"扰扰都城晓四开,不关名利也尘埃。千门甲第身遥入,
凝姿陈俎豆,浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧,棱棱严气生。"
"斑竹林边有古祠,鸟啼花发尽堪悲。
明发更远道,山河重苦辛。"
独有贤人崇孝义,伤心共咏蓼莪诗。"


贝宫夫人 / 爱冰彤

苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
"酒熟送迎便,村村庆有年。妻孥亲稼穑,老稚效渔畋。
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
"上国千馀里,逢春且胜游。暂闻新鸟戏,似解旅人愁。
"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,
丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 鲜映寒

鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,
"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
"鱼锁生衣门不开,玉筐金月共尘埃。
晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
"绿波春水湖光满,丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急,
望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。
水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。"


青玉案·年年社日停针线 / 马佳梦轩

玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
"新亭未有客,竟日独何为。趁暖泥茶灶,防寒夹竹篱。
何如日日长如醉,付与诗人一笑看。"
"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
号为精兵处,齐蔡燕赵魏。合环千里疆,争为一家事。
运极数残,德至时否。楚国浸广,秦封益侈。
农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
"阿母从天降几时,前朝惟有汉皇知。


减字木兰花·广昌路上 / 段干香阳

"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
思量施金客,千古独消魂。"
莎深苔滑地无尘,竹冷花迟剩驻春。
渐老旧交情更重,莫将美酒负良辰。"
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。
自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。(《赋巫山神女》,
每因逢石坐,多见抱书行。入夜听疏杵,遥知耿此情。
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,


南乡子·洪迈被拘留 / 漆雕怜南

岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
今日南方惆怅尽,乐游原上见长安。"
"此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,
"南越逢初伏,东林度一朝。曲池煎畏景,高阁绝微飙。
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
剑佩分班日,风霜独立时。名高住不得,非与九霄期。"


阮郎归·天边金掌露成霜 / 礼梦寒

宝月独照琉璃宫。解空长老莲花手,曾以佛书亲指授。
爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。"
"水自山阿绕坐来,珊瑚台上木绵开。
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎,三尺巫云绾朝翠。
噪处知林静,闻时觉景清。凉风忽袅袅,秋思先秋生。
古石生灵草,长松栖异禽。暮潮檐下过,溅浪湿衣襟。"
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。


归园田居·其四 / 郸良平

今日满栏开似雪,一生辜负看花心。"
妾心不自信,远道终难寄。客心固多疑,肯信非人意。
"帆影随风过富阳,橹声摇月下钱塘。
"半岩开一室,香穟细氛氲。石上漱秋水,月中行夏云。
莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"
见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。
我来本乞真消息,却怕呵钱卦欲成。"


卜算子·感旧 / 储恩阳

何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
山山照日似悬金。行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"
"野人清旦起,扫雪见兰芽。始畎春泉入,惟愁暮景斜。
坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂转虚空。
"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
"春风南内百花时,道唱梁州急遍吹。
性疏常爱卧,亲故笑悠悠。纵出多携枕,因衙始裹头。


论诗五首·其一 / 栾思凡

五声写出心中见,拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人,
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
"春景照林峦,玲珑雪影残。井泉添碧甃,药圃洗朱栏。
就林烧嫩笋,绕树拣香梅。相对题新什,迟成举罚杯。"
只可且论经夏别,莫教琪树两回春。"
罗浮道士赌却鹤,输却药。法怀斟下红霞丹,
残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。