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解连环·怨怀无托

先秦 / 陈象明

水龙鼍龟鱼与鼋,鸦鸱雕鹰雉鹄鹍.燖炰煨爊孰飞奔,
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。
大严此之立,小杀不复陈。皎皎何皎皎,氤氲复氤氲。
"江陵城西二月尾,花不见桃惟见李。风揉雨练雪羞比,
"陇头路断人不行,胡骑夜入凉州城。汉兵处处格斗死,
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
睹物洛阳陌,怀人吴御亭。寄言垂天翼,早晚起沧溟。"
燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。
逍遥展幽韵,参差逗良觌。道胜不知疲,冥搜自无斁。
君子识不浅,桂枝忧更多。岁晏期攀折,时归且婆娑。
轧轧输送车,无乃使不伦。遥遥负担卒,无乃役不均。
我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。
筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。


解连环·怨怀无托拼音解释:

shui long tuo gui yu yu yuan .ya chi diao ying zhi gu kun .xun pao wei ao shu fei ben .
zi yu wang she qi de yi .hou nv liang yan zhang sui xu .xiao jing duo liang she zou dou .
ru xi wei wo zi .ru qin wo wei weng .zhong jie xiang gu qi .wu bu he qie gong .
da yan ci zhi li .xiao sha bu fu chen .jiao jiao he jiao jiao .yin yun fu yin yun .
.jiang ling cheng xi er yue wei .hua bu jian tao wei jian li .feng rou yu lian xue xiu bi .
.long tou lu duan ren bu xing .hu qi ye ru liang zhou cheng .han bing chu chu ge dou si .
.wai dao xie shan qian wan zhong .zhen yan yi fa jin cui feng .
du wu luo yang mo .huai ren wu yu ting .ji yan chui tian yi .zao wan qi cang ming ..
yan han duo qi xiang .lang tou gan fan bian .ji yan ban ding yuan .zheng shi li gong nian .
xiao yao zhan you yun .can cha dou liang di .dao sheng bu zhi pi .ming sou zi wu yi .
jun zi shi bu qian .gui zhi you geng duo .sui yan qi pan zhe .shi gui qie po suo .
zha zha shu song che .wu nai shi bu lun .yao yao fu dan zu .wu nai yi bu jun .
wo you yi chi shui .pu wei sheng qi jian .chong yu fei xiang jiao .ri ye bu de xian .
zheng fan jin qu jue sheng nan .yu zhu jie fei jiu chu an .

译文及注释

译文
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层(ceng)。
回来吧,那里不能够长久留滞。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正(zheng)好迎合了我爱好自然景色的情趣。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰(feng),高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲(yu)。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
水边沙地树少人稀,
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹(zhu)子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头(tou)高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
战争的旗帜飘(piao)扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!

注释
[45]渺沧海之一粟:渺:小。沧海:大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。
⑦绝幕:极远的沙漠。幕,通“漠”。
112.嬉光:形容撩人的目光。眇:通“妙”。
复:继续。
②晞:晒干。
⑤ 大:太。信:贞信,贞节。命:父母之命。

赏析

  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为(zuo wei)全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋(pian cheng)辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相(qin xiang)爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象(xing xiang),以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨(dao gu);“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,是历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。

创作背景

  漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载,公刘“自漆、沮渡渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名,而提及具体地名即与祭祀对象有关,如《周颂·天作》言“天作高山”,高山即岐山,是大王(即古公亶父)率民迁居之所,《诗集传》认为“此祭大王之诗”(大王亦曾渡漆、沮,但在公刘之后,所以以岐山为标志)。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是,《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘,但公刘是周道由之而兴的关键人物,他在漆沮的经历当是周人熟知的典故,《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘,无须点出而自明。由此亦可知,周人赞美漆沮,不仅是基于二水的美丽富饶,更是带着强烈自豪的主观色彩。

  

陈象明( 先秦 )

收录诗词 (5575)
简 介

陈象明 (?—1646)明广东东莞人,字丽南。崇祯元年进士。授户部主事,榷税淮安,以清操闻,累迁饶州知府,以忤巡按御史,被劾降官。后迁湖南道副使。南明永历帝立,征调土兵至梧州,遇清兵,战死。

忆秦娥·山重叠 / 西门绍轩

未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根,还比蒲桃天上植。"
有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
公冶本非罪,潘郎一为民。风霜苦摇落,坚白无缁磷。


踏莎行·细草愁烟 / 万俟芳

回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。
一旬一手版,十日九手锄。
已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。
倚岩睨海浪,引袖拂天星。日驾此回辖,金神所司刑。
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"
"观里初晴竹树凉,闲行共到最高房。
青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
百里报仇夜出城,平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下,


明日歌 / 佟佳卫红

春风摆荡禁花枝,寒食秋千满地时。
新果及异鲑,无不相待尝。到今三十年,曾不少异更。
为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。"
明年塞北清蕃落,应建生祠请立碑。"
放拨灯前谢改名。但是好花皆易落,从来尤物不长生。
翠幄连云起,香车向道齐。人夸绫步障,马惜锦障泥。
翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。
荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。


海国记(节选) / 完颜亦丝

往事返无期,前途浩难测。一旦得自由,相求北山北。"
讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左待,众目望乔迁。
"燕有黄金台,远致望诸君。嗛嗛事强怨,三岁有奇勋。
火齐磊落堆金盘。元臣故老不敢语,昼卧涕泣何汍澜。
圣朝搜岩谷,此地多遗玩。怠惰成远游,顽疏恣灵观。
"一家何啻十朱轮,诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客,
王师嶷嶷,熊罴是式。衔勇韬力,日思予殛。
王门与侯门,待富不待贫。空携一束书,去去谁相亲。"


中秋月二首·其二 / 后戊寅

闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
"扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"
"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
方知戏马会,永谢登龙宾。"
多收古器在书楼。有官只作山人老,平地能开洞穴幽。
非阁复非船,可居兼可过。君欲问方桥,方桥如此作。
"寂寞蝉声静,差池燕羽回。秋风怜越绝,朔气想台骀。


送曹璩归越中旧隐诗 / 柳睿函

也,播恨之。后通方丁家艰,辛苦万状。播为正郎,判
谁知二十馀年后,来作客曹相替人。"
吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。
岁时未云几,浩浩观湖江。众夫指之笑,谓我知不明。
圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。
不停两鸟鸣,百物皆生愁。不停两鸟鸣,自此无春秋。
想兹为襁褓,如鸟拾柴枝。我咏元鲁山,胸臆流甘滋。
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,


新秋 / 郝凌山

梅花灞水别,宫烛骊山醒。省选逮投足,乡宾尚摧翎。
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
旧使常以礼,新怨将谁吞。胡为乎泥中,消歇教义源。"
教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。
为别讵几时,伊予坠沟洫。大江鼓风浪,远道参荆棘。
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
晚色连荒辙,低阴覆折碑。茫茫古陵下,春尽又谁知。"


终身误 / 纳喇云霞

影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。
枋口花间掣手归,嵩阳为我留红晖。
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。
只今四十已如此,后日更老谁论哉。力携一尊独就醉,


上阳白发人 / 剧己酉

闹装辔头觼,静拭腰带斑。鹞子绣线oT,狗儿金油环。
汉垒三秋静,胡沙万里空。其如天下望,旦夕咏清风。"
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。
"当初造曲者为谁,说得思乡恋阙时。
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
此时游子心,百尺风中旌。"


撼庭秋·别来音信千里 / 郁嘉荣

溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。九龙潭上路,同去客应稀。"
危径盘羊肠,连甍耸翚飞。幽谷响樵斧,澄潭环钓矶。
但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,
岂必求赢馀,所要石与甔.
曲岛花千树,官池水一篙。莺来和丝管,雁起拂麾旄。
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。