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勤学

宋代 / 蔡兹

山中心更甚关中。川原晚结阴沈气,草树秋生索漠风。
老吟穷景象,多难损精神。渐有还京望,绵州减战尘。"
"却到同游地,三年一电光。池塘春草在,风烛故人亡。
"白发又经秋,端居海上洲。无机因事发,有涕为时流。
西轩白云阁,师辞洞庭寓。越城今送归,心到焚香处。"
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
"故人言别倍依依,病里班荆苦忆违。
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
"三月光景不忍看,五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅,
画楼闲望擘珠帘。金杯有喜轻轻点,银鸭无香旋旋添。
谁道我随张博望,悠悠空外泛仙槎。"
"峭仞耸巍巍,晴岚染近畿。孤高不可状,图写尽应非。
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
"一脉清冷何所之,萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处,
只愁尘土扑神仙。鱼衔嫩草浮池面,蝶趁飞花到酒边。


勤学拼音解释:

shan zhong xin geng shen guan zhong .chuan yuan wan jie yin shen qi .cao shu qiu sheng suo mo feng .
lao yin qiong jing xiang .duo nan sun jing shen .jian you huan jing wang .mian zhou jian zhan chen ..
.que dao tong you di .san nian yi dian guang .chi tang chun cao zai .feng zhu gu ren wang .
.bai fa you jing qiu .duan ju hai shang zhou .wu ji yin shi fa .you ti wei shi liu .
xi xuan bai yun ge .shi ci dong ting yu .yue cheng jin song gui .xin dao fen xiang chu ..
.shi jin xu fen san .jiang xing ji yuan liu .chun jian san yue run .ren ni ban nian you .
.gu ren yan bie bei yi yi .bing li ban jing ku yi wei .
ri gao du yong shuang qiu wo .shui qi chang an qu jiu jin ..
.san yue guang jing bu ren kan .wu ling chun se he cui can .qiong tu de zhi fan chou chang .
hua lou xian wang bo zhu lian .jin bei you xi qing qing dian .yin ya wu xiang xuan xuan tian .
shui dao wo sui zhang bo wang .you you kong wai fan xian cha ..
.qiao ren song wei wei .qing lan ran jin ji .gu gao bu ke zhuang .tu xie jin ying fei .
.chang fan gua duan zhou .suo yuan ji ru jian .de sang yi jing piao .sheng si wu liang jian .
.ru gu xian sheng yi zhen xiang .yi hua qi mu cu chan tang .
.yi mai qing leng he suo zhi .ying sha shu xian ru seng chi .yun bian ye ke qiong lai chu .
zhi chou chen tu pu shen xian .yu xian nen cao fu chi mian .die chen fei hua dao jiu bian .

译文及注释

译文
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵(ling)?靠着人相信才灵。蓍草不(bu)过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从(cong)自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现(xian)在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
  蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把(ba)天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵(bing)在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。

注释
酒酣胸胆尚开张:极兴畅饮,胸怀开阔,胆气横生。
狙:猴子。
(28)永州句:当时柳宗元任永州(治所在今湖南零陵县)司马,这里是他官职地位的全称。
1.玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。
18.且:将要。噬:咬。

赏析

  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点(yu dian)破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候,柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其先人之葬未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对(de dui)象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
  这首短诗,多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”,有人解为百姓,那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋;有人解为先祖大王,“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”,一解为安定,安康;一解为赓,继承,继往开来之意。此所谓诗无达诂,见仁见智也。
  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况,凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰(feng)峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。

创作背景

  杜甫原在朝中任左拾遗,因直言进谏触怒权贵,被贬到华州。乾元元年(758年)底,杜甫暂离华州,到洛阳、偃师探亲。第二年三月,唐军与安史叛军的邺城之战爆发,唐军在相州(治所在今河南安阳)大败,安史叛军乘势进逼洛阳。如果洛阳再次失陷,叛军必将西攻长安,那么作为长安和关中地区屏障的潼关势必有一场恶战。杜甫从洛阳返回华州的途中经过这里时,刚好看到了紧张的备战气氛,见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《《潼关吏》杜甫 古诗》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》),并在回华州后,将其修订脱稿。

  

蔡兹( 宋代 )

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简 介

蔡兹 泉州永春人,字光烈。以文学名。高宗绍兴十二年进士。历官南安守,秩满挂冠归,所居名长春书室。尝为试官,取中朱熹,且预言熹他日必非寻常人。

隰桑 / 杨蕴辉

宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
但欲除妖气,宁思蔽耿光。晓烟生帝里,夜火入春坊。
"秋风昨夜落芙蕖,一片离心到外区。南海浪高书堕水,
"长安名利路,役役古由今。征骑少闲日,绿杨无旧阴。
"无客不言云外见,为文长遣世间知。
他人似我还应少,如此安贫亦荷天。"
销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)


拨不断·菊花开 / 封大受

人生有不便,天意当何如。谁能假羽翼,直上言红炉。"
造化功何广,阳和力自均。今当发生日,沥恳祝良辰。"
"五老峰巅望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒烟。
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
多惭十载游梁客,未换青襟侍素王。"
"秋尽角声苦,逢人唯荷戈。城池向陇少,岐路出关多。
"春亦怯边游,此行风正秋。别离逢雨夜,道路向云州。
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 郑合

落第春相困,无心惜落花。荆山归不得,归得亦无家。
珍重故人知我者,九霄休复寄音徽。"
圣朝新奏校书郎。马疑金马门前马,香认芸香阁上香。
"如君真道者,乱世有闲情。每别不知处,见来长后生。
将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落,犬带金铃草上飞。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"


送李少府时在客舍作 / 王绍兰

贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
吟尽长江一江月,更无人似谢将军。"
"临春高阁拟瀛洲,贪宠张妃作胜游。更把江山为己有,
"空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。
谁会凭阑潜忍泪,不胜天际似江干。"
谩道强亲堪倚赖,到头须是有前程。"
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
德音兼与后人传。自从受赐身无力,向未酬恩骨肯镌。


水调歌头·游泳 / 樊忱

云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
药圃花香异,沙泉鹿迹新。题诗留姓字,他日此相亲。"
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
高轩俯清流,一犬隔花吠。童子立门墙,问我向何处。
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
南昌一榻延徐孺,楚国千钟逼老莱。未称执鞭奔紫陌,


南乡子·端午 / 路有声

"不得月中桂,转思陵上柏。闲取画图看,烦纡果冰释。
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,
"三声戍角边城暮,万里乡心塞草春。
新酒乘凉压,残棋隔夜收。公车无路入,同拜老闲侯。"
干人不得已,非我欲为之。及此终无愧,其如道在兹。"
乌足重安日不昏。晋客已知周礼在,秦人仍喜汉官存。
"荒原秋殿柏萧萧,何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去,
千枝万枝红艳新。帘间笑语自相问,何人占得长安春?


狱中上梁王书 / 贾黄中

随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。
龙墀仗下天街暖,共看圭峰并马行。"
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
"身虽一旦尘中老,名拟三清会里题。
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景,东晋清狂数季鹰。
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,


临江仙·昨夜个人曾有约 / 炤影

雁到江都却续行。烟月一时搜古句,山川两地植甘棠。
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
"晚霞零落雨初收,关上危阑独怅留。千里好春聊极目,
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。
月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。"
"晓啼珠露浑无力,绣簇罗襦不着行。
"花宫城郭内,师住亦清凉。何必天台寺,幽禅瀑布房。
华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 行端

忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。
茗汲冰销熘,炉烧鹊去巢。共谈慵僻意,微日下林梢。"
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
"王君上升处,信首古居前。皂树即须朽,白龟应亦全。
钓篷和雨看,樵斧带霜闻。莫惜寻常到,清风不负人。"
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。


临江仙·闺思 / 郑谌

"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
未了群山浅,难休一室深。伏魔宁是兽,巢顶亦非禽。
自嗟不得从公去,共上仙家十二楼。
"风散古陂惊宿雁,月临荒戍起啼鸦。
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。
暴乱免遗折,森罗贤达名。末郎何所取,叨继外门荣。
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
王粲不知多少恨,夕阳吟断一声钟。"