译文
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表(biao)亲。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
支离无(wu)趾,身残避难。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋(qiu)水碧潭去钓鱼。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
魂魄归来吧!
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营(ying)。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
阴风从西北吹来,惨淡(dan)地随着回纥。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
注释
⑵菡萏:荷花的别称。
⑸瑟:仪容庄重。僩(xiàn):神态威严。
己酉岁:孝宗淳熙十六年(1189年)。
⑷鲁叟悲匏瓜:“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁,因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”,有两种解释,一说为葫芦中的一种,味苦不能食用,秋熟干后一剖为二,古时可为炊具或食具;一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名,即天上的匏瓜星。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食。”王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之不食。”(《易经》:“井渫不食,为我心恻。”)《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。”注:《索隐》案:荆州占云:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东。匏瓜明,岁则大熟也《正义》:“匏瓜五星,在离珠北,天子果园。占:明大光润,岁熟;不,则包果之实不登;客守,鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”,以讲作星名为合;匏瓜记于《史记·天官书》;周诗已有箕斗,春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”,意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星,不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年(开元二十六年)之春,李白曾“荆人献玉”,谒见玄宗上赋,至时已有三年之久,犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天,系而不作用食极为相符。因而李白诗云:“荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。”
②十年:宋德祐元年(1275),诗人抗元失败,弃家入山。次年妻儿被俘,家破人亡,至作此诗时将近十年。