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太常引·姑苏台赏雪

近现代 / 高濂

不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。


太常引·姑苏台赏雪拼音解释:

bu cong ren yan .guo huo shi ku .jian bie lang ba .xin cui xue xia .ge di jue tian .
kuang jiang xing yi liao qian qi .lao sheng duo gu ying tong bing .lei ma dan che mo zi bei .
dao qian you huai fen .shi yi dan zi jing .guan men jing mu jie .lin he fei chun geng .
wo lai xuan cheng jun .yin shui yang qing jie .ai ai bei fu song .e e nan shan xue .
yi xi cun ye ren .qi le nan ju chen .ai ai sang ma jiao .gong hou wei deng lun .
.gu lei yan chen hou .xin jun he sai jian .jin diao chong han jiang .yu jie du xiao guan .
qing wei jie mu yan .yin hui qiao ni gui .yu shi feng ming zhu .cai you de suo shi ..
.yi lou zhang hai ruan .qiu yue han cheng bian .xiang jian zi bu zu .kuang feng zhu ren xian .
tai zi ru shuo fang .zhi zun shou liang yi .hu ma chan yi luo .zhong yuan qi shen ni .
qie xiu chang wang kan chun shui .geng kong gui fei ge mu yun .
.ri mu qiong tu lei man jin .yun tian nan wang xian fei qin .ruan chang an yu gu hong duan .
huang cheng ji pu zu han yun .shan cong jian ye qian feng chu .jiang zhi xun yang jiu pai fen .
xin fu ji bian yue ming .nv er pu kou chao ping ..yu fu ci ..ye ke cong tan ...
.xi wo you song zhong .wei liang xiao wang du .ming jin chen liu ya .ju ze bei wei ju .
zhong zhen fu yuan hen .gong que shen liu zhui .fang zhu zao lian pian .di chui kun yan li .
zuo zhe jian qiong shu .gao tan sui yu shang .wu lun zai qian quan .yi shi an cang huang .
mu ci diao bi meng .shu dang fu lian qiu .su xing liang wu bu .xun xia yan gan xiu .

译文及注释

译文
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
手攀松桂,触云而行,
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。

宫妃满怀离(li)恨,忿然魂断,化作一只(zhi)衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不(bu)一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看(kan)见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十(shi)分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条(tiao)啊!
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。

注释
(3)宇:屋檐,引申为受覆庇、遮盖处。航(f áng仿):船。荫门前:谓遮荫于门前。林室皆焚毁,只有门前的航舟内尚有遮荫处。
轩:宽敞。
⒆不复与言,复:再。
10.怫(fú)郁:愁闷不安。
17.博见:看见的范围广,见得广。
吴门:古吴县城亦称吴门,即今之江苏苏州,此处以吴门泛指江南一带。作者乃江南钱塘人。
(10)令族:有声望的家族。

赏析

  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后(zui hou)一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的(nian de)习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  诗中的“歌者”是谁
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  最后,“运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终,长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物,下决心恢复汉朝大业,但竟未成功,反而因军务繁忙,积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”高尚品节的赞歌,也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故(he gu)乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若(zai ruo)有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  大量的铺排,增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱,从“太上不辱先”以下,十个排比句,竟连用了八个“其次”,层层深入,一气贯下,最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句,有如一道道闸门,将司马迁心中深沉(shen chen)的悲愤越蓄越高,越蓄越急,最后喷涌而出,一泻千里,如排山倒海,撼天动地。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将,陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”(《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》),就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首,但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争,很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表  (二)此表气绥调低,与《前出师表》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
  诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。

创作背景

  此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

  

高濂( 近现代 )

收录诗词 (2573)
简 介

高濂 明浙江钱塘人,字深甫,号瑞南。所着《遵生八笺》成书于万历十九年,对养生保健等方法,收辑甚备。另有《雅尚斋诗》。

山泉煎茶有怀 / 吴维岳

何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
汝翁草明光,天子正前席。归期岂烂漫,别意终感激。
何由却出横门道。"
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。


饮酒·十八 / 吴淑

隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
"门外水流何处?天边树绕谁家?
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。


南浦别 / 施谦吉

湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。


春兴 / 谢芳连

故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。


江南逢李龟年 / 廖国恩

"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
但使芝兰出萧艾,不辞手足皆胼胝。宁学陶潜空嗜酒,
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,
寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。


题西林壁 / 杜淹

大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。


哀时命 / 钦义

我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
爱而伤不见,星汉徒参差。
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。


宿甘露寺僧舍 / 黎宗练

忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
射策君门期第一。旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。
自云帝里女,噀雨凤凰翎。襄王薄行迹,莫学冷如丁,


黄河 / 崔旸

"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。
交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"
年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"


画鸡 / 明印

云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
"望远思归心易伤,况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽,
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
不将清韵世人知。世人所贵惟燕石,美玉对之成瓦砾。