首页 古诗词 减字木兰花·回风落景

减字木兰花·回风落景

明代 / 许学范

垂衣受金册,张乐宴瑶台。云凤休征满,鱼龙杂戏来。
"万物资以化,交泰属升平。易从业惟简,得一道斯宁。
雁塞何时入,龙城几度围。据鞍雄剑动,插笔羽书飞。
母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。"
"禺山金碧路,此地饶英灵。送君一为别,凄断故乡情。
登岭亦溯溪,孤舟事沿越。崿嶂传彩翠,崖磴互欹缺。
雨雪关山暗,风霜草木稀。胡兵战欲尽,虏骑猎犹肥。
宿心爱兹山,意欲拾灵草。阴壑已永閟,云窦绝探讨。
美化犹寂蔑,迅节徒飞奔。虽无成立效,庶以去思论。
"乔岳标仙迹,玄扃妥寿姬。乌号非岭海,鹤仰向京师。
"宝剑出昆吾,龟龙夹采珠。五精初献术,千户竞沦都。


减字木兰花·回风落景拼音解释:

chui yi shou jin ce .zhang le yan yao tai .yun feng xiu zheng man .yu long za xi lai .
.wan wu zi yi hua .jiao tai shu sheng ping .yi cong ye wei jian .de yi dao si ning .
yan sai he shi ru .long cheng ji du wei .ju an xiong jian dong .cha bi yu shu fei .
mu sheng zhong er .you mu lian zhi .du wu mu lian .er ning bu bei ..
.yu shan jin bi lu .ci di rao ying ling .song jun yi wei bie .qi duan gu xiang qing .
deng ling yi su xi .gu zhou shi yan yue .e zhang chuan cai cui .ya deng hu yi que .
yu xue guan shan an .feng shuang cao mu xi .hu bing zhan yu jin .lu qi lie you fei .
su xin ai zi shan .yi yu shi ling cao .yin he yi yong bi .yun dou jue tan tao .
mei hua you ji mie .xun jie tu fei ben .sui wu cheng li xiao .shu yi qu si lun .
.qiao yue biao xian ji .xuan jiong tuo shou ji .wu hao fei ling hai .he yang xiang jing shi .
.bao jian chu kun wu .gui long jia cai zhu .wu jing chu xian shu .qian hu jing lun du .

译文及注释

译文
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相(xiang)见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
四海一家,共享道德的涵养。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更(geng)何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好(hao)。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王(wang),承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么(me)呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只(zhi)求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播(bo)他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。

注释
4、明镜:如同明镜。
228.讥:谏。王逸《章句》:“言妲己惑误于纣,不可复讥谏也。”
⑸游侠儿:都市游侠少年。
(68)少别:小别。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
涵煦:滋润教化。

赏析

  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导(yin dao)读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  《《周颂·潜》佚名 古诗(gu shi)》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑(wu yi)是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白(yu bai)居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  第五段插叙写陈圆圆自己的感受,是第五十九至六十四句。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  第二小节四句,写客人的停留。“有客宿宿,有客信信。”一宿曰宿,再宿曰信,叠用“宿宿信信”,表示住了好几天。客人停留多日,可见主人待客甚厚,礼遇甚隆。“言授之絷,以絷其马”,表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚,甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客,把客人的车辖投入井中的用意,极为相似。把客人的马用绳索拴住,不让他走,用笔之妙也恰到好处。
  此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨(dan hen)处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽(gei you)寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。

创作背景

  此诗作于公元818年(元和十三年),一说公元817年,当时元稹在通州(州治在今四川达州)任司马。唐朝自安史之乱后,藩镇割据,外族入侵,宦官专权,迅速由盛而衰。唐宪宗时改革朝政,有一些中兴气象。公元817年(元和十二年)冬天,朝廷平定了淮西吴元济的叛乱,国内暂告安定。诗人生活在这个时代,并对宫廷生活颇为了解,贬官到下层,又在一定程度上接触了社会生活和吸取了民间传闻,思想感情发生了一些变化,于是写下了这首著名的长篇叙事诗。

  

许学范( 明代 )

收录诗词 (2573)
简 介

许学范 许学范,字希六,号小范,又号芋园,钱塘人。干隆壬辰进士,历官刑部员外郎。

解语花·上元 / 邓太妙

长揖谢时事,独往访林泉。寄言二三子,生死不来旋。"
日照蓬阴转,风微野气和。伤心不可去,回首怨如何。"
"热戏争心剧火烧,铜槌暗执不相饶。
"可怜楚破息,肠断息夫人。仍为泉下骨,不作楚王嫔。
题剑恩方重,藏舟事已非。龙门不可望,感激涕沾衣。
沐兰祈泗上,谒帝动深衷。英威肃如在,文物杳成空。
春风吹花乱扑户,班倢车声不至啼。"
燕山苏武上,海岛田横住。更是草生时,行人出门去。"


咏初日 / 严烺

"郡庭常窘束,凉野求昭旷。楚客凛秋时,桓公旧台上。
楚云没湘源,红树断荆门。郢路不可见,况复夜闻猿。"
五行幽机畅,三蕃妙键开。味同甘露洒,香似逆风来。
洛桥晴影覆江船,羌笛秋声湿塞烟。
歌宛转,宛转和更长。愿为双鸿鹄,比翼共翱翔。
山游杳何处,迟回伊洛间。归寝忽成梦,宛在嵩丘山。
"紫禁肃晴氛,朱楼落晓云。豫游龙驾转,天乐凤箫闻。
"洞壑仙人馆,孤峰玉女台。空濛朝气合,窈窕夕阳开。


五粒小松歌 / 区怀嘉

风来花自舞,春入鸟能言。侍宴瑶池夕,归途笳吹繁。"
欲将此意与君论,复道秦关尚千里。"
山有桂兮桂有芳,心思君兮君不将。
"韦玄方继相,荀爽复齐名。在贵兼天爵,能贤出世卿。
"香萼媚红滋,垂条萦绿丝。情人拂瑶袂,共惜此芳时。
"东汉兴唐历,南河复禹谋。宁知瘴疠地,生入帝皇州。
引烛窥洞穴,凌波睥天琛。蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔。
"夕次阮公台,啸歌临爽垲。高名安足赖,故物今皆改。


代东武吟 / 王衍梅

上国谁与期,西来徒自急。"
"长安分石炭,上党结松心。绕画蝇初落,含滋绶更深。
"杨柳郁青青,竹枝无限情。同郎一回顾,听唱纥那声。
圣主虽启迪,奇人分堙沉。层城发云韶,玉府锵球琳。
去岁闻西伐,今年送北征。容颜离别尽,流恨满长城。"
萤火双飞入帘牖。西北风来吹细腰,东南月上浮纤手。
"青溪阻千仞,姑射藐汾阳。未若游兹境,探玄众妙场。
良哉既深留帝念,沃化方有赞天聪。"


临江仙·倦客如今老矣 / 郑文宝

远听明君爱逸才,玉鞭金翅引龙媒。不因兹白人间有,
"大君忘自我,应运居紫宸。揖让期明辟,讴歌且顺人。
雩夏钟鼓繁,禜秋玉帛积。彩色画廊庙,奴僮被珠翠。
忧阕情犹结,祥回禫届期。竹符忠介凛,桐杖孝思凄。
畏途君怅望,岐路我裴徊。心赏风烟隔,容华岁月催。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
朝夕无荣遇,芳菲已满襟。
"名山何壮哉,玄览一徘徊。御路穿林转,旌门倚石开。


精卫填海 / 郑大枢

自君一挂无由披。妾有秦楼镜,照心胜照井。
"镇吴称奥里,试剧仰通才。近挹人披雾,遥闻境震雷。
战马空鞍归故营。时迁道革天下平,白环入贡沧海清。
咫尺山河道,轩窗日月庭。别离焉足问,悲乐固能并。
望迥楼台出,途遥烟雾生。莫言长落羽,贫贱一交情。"
锦衣昼不襞,罗帏夕未空。歌屏朝掩翠,妆镜晚窥红。
阮籍醒时少,陶潜醉日多。百年何足度,乘兴且长歌。
户蒙枌榆复,邑争牛酒欢。缅惟翦商后,岂独微禹叹。


献钱尚父 / 周密

"西北云肤起,东南雨足来。灵童出海见,神女向台回。
"神交尚投漆,虚室罢游兰。网积窗文乱,苔深履迹残。
"清洛浮桥南渡头,天晶万里散华洲。晴看石濑光无数,
"征人遥遥出古城,双轮齐动驷马鸣。山川无处无归路,
战士青丝络,将军黄石符。连星入宝剑,半月上雕弧。
"并命登仙阁,分曹直礼闱。大官供宿膳,侍史护朝衣。
明主命使臣,皇华得时杰。已忘羊肠险,岂惮温风入。
更有留情处,承恩乐未穷。谁怜团扇妾,独坐怨秋风。"


太湖秋夕 / 何思澄

"津涂临巨壑,村宇架危岑。堰绝滩声隐,风交树影深。
寒影催年急,哀歌助晚迟。宁知建旟罢,丹旐向京师。"
凤台有清曲,此曲何人吹。丹唇间玉齿,妙响入云涯。
喜奉仙游归路远,直言行乐不言旋。"
君臣已定兮君永无疆,颜子更生兮徒皇皇。
"大道连国门,东西种杨柳。葳蕤君不见,袅娜垂来久。
"游客长城下,饮马长城窟。马嘶闻水腥,为浸征人骨。
妾住金陵步,门前朱雀航。流苏持作帐,芙蓉持作梁。


诉衷情·眉意 / 阎敬爱

恨予在丹棘,不得看素旗。孀妻知己叹,幼子路人悲。
幂幂涧畔草,青青山下木。此意方无穷,环顾怅林麓。
林虚星华映,水澈霞光净。霞水两分红,川源四望通。
缀叶归烟晚,乘花落照春。边城琴酒处,俱是越乡人。
长驱七萃卒,成功百战场。俄且旋戎路,饮至肃岩廊。"
"一带不结心,两股方安髻。惭愧白茅人,月没教星替。
日授休门法,星教置阵名。龙泉恩已着,燕颔相终成。
萧条空仓暮,相引时来归。邪路岂不捷,渚田岂不肥。


金石录后序 / 朱应庚

"昭昭竹殿开,奕奕兰宫启。懿范隆丹掖,殊荣辟朱邸。
"飞燕倚身轻,争人巧笑名。生君弃妾意,增妾怨君情。
轻荑弱草藉衣簪。秦商重沓云岩近,河渭萦纡雾壑深。
樵路郑州北,举井阿岩东。永夜岂云寐,曙华忽葱茏。
草共林一色,云与峰万变。探窥石门断,缘越沙涧转。
吏部既三践,中书亦五期。进无负鼎说,退惭补衮诗。
东陆行春典,南阳即旧居。约川星罕驻,扶道日旂舒。
入禅从鸽绕,说法有龙听。劫累终期灭,尘躬且未宁。