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渔家傲·平岸小桥千嶂抱

南北朝 / 李鸿章

"月满西园夜未央,金风不动邺天凉。
何况佞幸人,微禽解如此。"
燕雁鸣云畔,胡风冷草头。罢闻三会后,天迥晓星流。"
"青山薄薄漏春风,日暮鸣鞭柳影中。
此景得闲闲去得,人间无事不曾经。
知有掖垣南步在,可能须待政成归。"
"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。
病中无限花番次,为约东风且住开。"
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
夕阳照个新红叶,似要题诗落砚台。
"丈室掩孤灯,更深霰雹增。相看云梦客,共忆祝融僧。
"近来唯乐静,移傍故城居。闲打修琴料,时封谢药书。
语别惜残夜,思归愁见春。遥知泊舟处,沙月自相亲。"
"处处亭台只坏墙,军营人学内人妆。
东风柳絮轻如雪,应有偷游曲水人。"
语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"
陶潜殁后谁知己,露滴幽丛见泪痕。"
身外更何事,眼前徒自喧。黄河但东注,不见归昆仑。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱拼音解释:

.yue man xi yuan ye wei yang .jin feng bu dong ye tian liang .
he kuang ning xing ren .wei qin jie ru ci ..
yan yan ming yun pan .hu feng leng cao tou .ba wen san hui hou .tian jiong xiao xing liu ..
.qing shan bao bao lou chun feng .ri mu ming bian liu ying zhong .
ci jing de xian xian qu de .ren jian wu shi bu zeng jing .
zhi you ye yuan nan bu zai .ke neng xu dai zheng cheng gui ..
.gao que ai fei niao .ren yan shi jun jia .jing nian bu gui qu .ai qie mian shang hua .
bing zhong wu xian hua fan ci .wei yue dong feng qie zhu kai ..
ren jian yi meng wan chan ming .jiang long zhu hu shen chu wang .ji huo fen xin qi jian qing .
xi yang zhao ge xin hong ye .si yao ti shi luo yan tai .
.zhang shi yan gu deng .geng shen xian bao zeng .xiang kan yun meng ke .gong yi zhu rong seng .
.jin lai wei le jing .yi bang gu cheng ju .xian da xiu qin liao .shi feng xie yao shu .
yu bie xi can ye .si gui chou jian chun .yao zhi bo zhou chu .sha yue zi xiang qin ..
.chu chu ting tai zhi huai qiang .jun ying ren xue nei ren zhuang .
dong feng liu xu qing ru xue .ying you tou you qu shui ren ..
yu he cha wang wei .yin yi juan you leng .chu nan shan shui xiu .xing zhi qi wu ping ..
tao qian mo hou shui zhi ji .lu di you cong jian lei hen ..
shen wai geng he shi .yan qian tu zi xuan .huang he dan dong zhu .bu jian gui kun lun .

译文及注释

译文
九嶷山的(de)众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出(chu)生就被重视,父母就希(xi)望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长(chang)大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡(ji)、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭(ku)泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。

注释
⑦长门:汉宫名。汉武帝曾遗弃陈皇后于长门宫,司马相如为她写过一篇《长门赋》。
(4) 隅:角落。
⑹著人:让人感觉。
大:广大。
(6)楝(liàn)花:“二十四番花信”里的楝花,指的就是北方常见的苦楝花。
3.使:派遣,派出。
⑤ 逐人来:追随人流而来。
35、然则:既然这样,那么。

赏析

  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗(gu shi)》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  凡是读过《《袁州州学记》李觏 古诗》的人,会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬,反复宣示“为臣死忠,为子死孝”的说教。但再(dan zai)读思之,则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远,则忧其君”吗?倘若能把这个“君”解读成国家的话,就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
  第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲(de bei)哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌(ou ge)的赞美。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  【其一】
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙(sha)》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  “明知边地苦,贱妾何能久自全?”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦,我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢?

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

李鸿章( 南北朝 )

收录诗词 (8565)
简 介

李鸿章 李鸿章(1823年2月15日—1901年11月7日),晚清名臣,洋务运动的主要领导人之一,安徽合肥人,世人多尊称李中堂,亦称李合肥,本名章铜,字渐甫或子黻,号少荃(泉),晚年自号仪叟,别号省心,谥文忠。日本首相伊藤博文视其为“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人”,慈禧太后视其为“再造玄黄之人”,着有《李文忠公全集》。与曾国藩、张之洞、左宗棠并称为“中兴四大名臣”,与俾斯麦、格兰特并称为“十九世纪世界三大伟人”。

一叶落·泪眼注 / 丙凡巧

归来童稚争相笑,何事无人与酒船。"
翠华却自登仙去,肠断宫娥望不休。"
沙雨几处霁,水禽相向闲。野人波涛上,白屋幽深间。
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。
经润何妨雨滴函。饮涧猿回窥绝洞,缘梯人歇倚危杉。
"讦直上书难遇主,衔冤下世未成翁。
数钱红烛下,涤器春江口。若得奉君欢,十千求一斗。"
露色浮寒瓦,萤光堕暗丛。听吟丽句尽,河汉任西东。"


劳劳亭 / 陆巧蕊

"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事,丹桂相倾愧后徒。
犹胜江南隐居士,诗魔终袅负孤名。
"细雨如尘散暖空,数峰春色在云中。须知触目皆成恨,
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
细看生古意,闲倚动边思。莫作鸠形并,空将鹤发期。"
"吟诗早得名,戴豸又加荣。下国闲归去,他人少此情。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 郦倍飒

此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓,
"梵林遗址在松萝,四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪,
"十二街中何限草,燕蓊尽欲占残春。
重思万古无人赏,露湿清香独满襟。
丘陇笳箫咽,池台岁月平。此恩何以报,归处是柴荆。"
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出,石房三月任花烧。
对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"
"红妆女儿灯下羞,画眉夫婿陇西头。


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 赫己亥

"一自佳人坠玉楼,繁华东逐洛河流。
影当中土正,轮对八荒平。寻客徒留望,璇玑自有程。"
(昭夏之歌者,牲出入之所奏也。二章,章四句)
"晓烟轻翠拂帘飞,黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日,
"重阳阻雨独衔杯,移得山家菊未开。
醉迷歌舞出花迟。云鸿别有回翔便,应笑啁啾燕雀卑。"
三闾有何罪,不向枕上死。"
"孤云独鸟本无依,江海重逢故旧稀。


黄州快哉亭记 / 乌孙永胜

"游子想万里,何必登高台。闻君燕女吟,如自蓟北来。
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
"五羊城在蜃楼边,墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟,
"辘轳声绝离宫静,班姬几度照金井。
"朱阁前头露井多,碧梧桐下美人过。
轻裘两都客,洞房愁宿别。何况远辞家,生死犹未决。"
东风如未来,飞雪终不已。不知姜子牙,何处钓流水。"
休向蒿中随雀跃。"


代悲白头翁 / 公羊盼云

"别后西风起,新蝉坐卧闻。秋天静如水,远岫碧侵云。
"丈室掩孤灯,更深霰雹增。相看云梦客,共忆祝融僧。
"莫见一瓢离树上,犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角,
唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛。"
"一片倒山屏,何时隳洞门。屹然空阔中,万古波涛痕。
"草堂何处试徘徊,见说遗踪向此开。蟾桂自归三径后,
昨日黄昏始看回,梦中相约又衔杯。
"残星残月一声钟,谷际岩隈爽气浓。不向碧台惊醉梦,


论诗三十首·十七 / 西门癸酉

绿蒲低雨钓鱼归。干戈已是三年别,尘土那堪万事违。
"时泰亦高眠,人皆谓不然。穷经休望辟,饵术止期仙。
谷寒霜狖静,林晚磬虫悲。惠远烟霞在,方平杖履随。
堪笑愚夫足纷竞,不知流水去无穷。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。"
一叶忽离树,几人同入关。长安家尚在,秋至又西还。"
唯有东林学禅客,白头闲坐对青山。"


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 泷锐阵

"寥寥缺月看将落,檐外霜华染罗幕。
"烟雨晚来好,东塘下罱去。网小正星bI,舟轻欲腾翥。
为报南蛮须屏迹,不同蜀将武侯功。"
无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
四方皆是分忧寄,独有东南戴二天。
金火障,红兽飞来射罗幌。夜来斜展掩深炉,
拨浪轻拈出少时,一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射,
"芭蕉霜后石栏荒,林下无人闭竹房。经抄未成抛素几,


少年行二首 / 微生倩利

"棹返霅溪云,仍参旧使君。州传多古迹,县记是新文。
山下花明水上曛,一桡青翰破霞文。
经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
"百战辛勤归帝乡,南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力,
"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。
拟将寂寞同留住,且劝康时立大名。"
"柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。高处朵稀难避日,
"虎倦龙疲白刃秋,两分天下指鸿沟。


点绛唇·饯春 / 左丘常青

冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
倚峰小精舍,当岭残耕垡。将洞任回环,把云恣披拂。
无言无语呈颜色,知落谁家池馆中。"
吟看仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
"长安孟春至,枯树花亦发。忧人此时心,冷若松上雪。
"广狭偶然非制定,犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪,
景物搜求歇,山云放纵飞。树寒烟鹤去,池静水龙归。
"坐近松风骨自寒,茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到,