首页 古诗词 望荆山

望荆山

宋代 / 释文礼

隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
回望群山携手处,离心一一涕无从。"
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"


望荆山拼音解释:

yin ren zhi ji ci .qian yan zhi jian chuang .yuan gui er shi ce .you ru nv zai pang .
.wu wen tian zi zhi ma zou qian li .jin zhi hua tu wu nai shi .
qiao ran zuo wo tian lao xia .er bian yi si wen qing yuan .fan si qian ye feng yu ji .
shu cheng xiu zhu ke .fu ba sui wei lang .pin jian fei wu shi .xi you si zi qiang ..
chao yan bu qi zao .han ye yu lian jie .yin shui reng liu wo .gu deng dian ye zhai ..
hui wang qun shan xie shou chu .li xin yi yi ti wu cong ..
.qing feng luo ye zheng kan bei .huang ju can hua yu dai shui .shui jin pian feng han qi zao .
jiang hu man ji men .yi yi neng she diao .jun zhong duo yan le .ma shang he qing qiao .
zi ji yi feng shu .jin yi shi yue hou .fan wei xiao xi lai .cun xin yi he you .
bu da chang qing bing .cong lai yuan xian pin .jian he shou dai su .yi qi zhe zhong lin ..
mao jie jing cheng zhuo .tong lou yu yi shi .huan shen gong zhang bie .yan fu yi men qi .
zhai zhuan shen ti you .xu sui luan yu fu .shi tai ling ji zhang .kong cui pu ji fu .
que nian kong shan guo .shen pan jue bi lai .he xu du yun yu .pi li chu wang tai ..

译文及注释

译文
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
你不要下到幽冥王国。
为了什么事长久留我在边塞?
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
  乾隆三十二年(nian)冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守(shou)从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古(gu)人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子(zi)琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛(jing)还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。

注释
141.终然为害:指象一直想杀舜。
④黄金拳拳:金黄色弯曲的头发。
②烟欲收:山上的雾气正开始收敛。
寡有,没有。
18.所在皆是:到处都(是)这样。是,这样。
⑥茅店:茅草盖的乡村客店。
⑻“峄山”句:秦始皇二十八年,东巡郡县,曾登峄山刻石纪功,石刻文为李斯所写。峄(yì)山,即邹山,在山东邹城市东南。又名邹峄山、邾峄山。典刑:即“典型”。刑,通“型”。
(1)桐庐江:即桐江,在今浙江省桐庐县境。广陵:今江苏省扬州市。旧游:指故交。

赏析

  “沾衣”虽是难免(nan mian),可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番(yi fan)极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在(zai)对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
  作者由“祥”说入“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾(ru wu)两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  “冥冥花正开,飏飏燕新乳”。这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放(kai fang),燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般焕发才华,会有人来并切爱护的。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是(dan shi),如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山(qing shan)映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  真实度
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合(cai he)于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。

创作背景

  平慧善《李清照诗文词选译》认为,公元1121年(宣和三年辛丑)八月间,李清照自青州赴莱州,途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。

  

释文礼( 宋代 )

收录诗词 (7192)
简 介

释文礼 释文礼(一一六七~一二五○),号灭翁,俗姓阮,临安(今属浙江)天目山人,因别号天目。年十六,依乡之真向寺僧智月得度,遍参名师。历主临安广寿、净慈,永嘉能仁,安吉福泉,四明天童等刹,归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒,年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗,据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录,编为一卷。

登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 平显

行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
"九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿。
"香花闭一林,真士此看心。行道白云近,燃灯翠壁深。
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
"流年一日复一日,世事何时是了时。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"


雪晴晚望 / 张凤孙

夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。


题胡逸老致虚庵 / 刘敬之

吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"


红梅 / 陈筱亭

指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。


豫章行苦相篇 / 王绅

翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.
数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 房子靖

荷香随去棹,梅雨点行衣。无数沧江客,如君达者稀。"
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
"黄阁开帷幄,丹墀侍冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
良会不复久,此生何太劳。穷愁但有骨,群盗尚如毛。
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。


琵琶仙·中秋 / 陈龟年

白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
嘉会不我与,相思岁云殚。唯当袖佳句,持比青琅玕."
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。


春日忆李白 / 李怤

"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
悬泉化为冰,寒水近不热。出门望天地,天地皆昏昏。
日夕望前期,劳心白云外。"
异县逢旧友,初忻写胸臆。天长关塞寒,岁暮饥冻逼。
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。


洛中访袁拾遗不遇 / 韩瑨

浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"


国风·豳风·七月 / 蔡槃

墙宇资屡修,衰年怯幽独。尔曹轻执热,为我忍烦促。
钩陈摧徼道,枪櫐失储胥。文物陪巡守,亲贤病拮据。
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
"赤县新秋夜,文人藻思催。钟声自仙掖,月色近霜台。
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。