首页 古诗词 赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英

赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英

魏晋 / 彭秋宇

莫学衔环雀,崎岖谩报恩。"
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
"我昔孩提从我兄,我今衰白尔初成。
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英拼音解释:

mo xue xian huan que .qi qu man bao en ..
kuang wen shan ren ming .chang duan xi yun shu .jin wo yi ti ling .qi wei zhong cheng gu ..
qian ri kuang feng zuo ye yu .can fang geng he de cun wu ..
yue ying ban chuang hei .chong sheng you cao yi .xin hun sheng ci di .jue meng jiu zi yi .
huan si wang nian an fu si .gong jun si shi que hui shi ..
.yan qian xin ye fu can hua .xi shang yu bei dui zao cha .
hu shan gao yi zu hai hong cheng .hu bu ri che gao gao zhou ye xing .
shui neng yi tong su .gong wan xin qiu yue .shu tui zao liang gui .chi bian hao shi jie ..
wei ai liu jun yi pian dan .jin lai huan gan si ren wu .
shi duo ting ren yin .zi bu ti yi zi .bing zi yu shuai xiang .ri ye xiang ji zhi .
.wo xi hai ti cong wo xiong .wo jin shuai bai er chu cheng .
he chu mai qi gu .shui jia mi bi wei .chou sang yi men wai .yin ba ti shuang chui ..
.xian kan ming jing zuo qing chen .duo bing zi rong ban lao shen .shui lun qing xing guai shi shi .
nian guang hu ran ran .shi shi ben you you .he bi dai shuai lao .ran hou wu fu xiu .
zhi gan ri chang da .gen gai ri lao jian .bu gui tian shang yue .kong lao shan zhong nian .
.zhen ze ping wu an .song jiang luo ye bo .zai guan chang meng xiang .wei ke shi jing guo .

译文及注释

译文
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一(yi)纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉(la)的高大车子,旗帜在前面导引,而(er)骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
治(zhi)理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼(bi)此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣(ming),鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏(hun)时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
门前石阶铺满了白雪皑皑。

注释
廿(niàn)载包胥承一诺:廿载,二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔,到作者1676年写这首词,正好二十年。包胥承一诺,据《史记·伍子胥列传》载,春秋时,楚国大失包胥立誓要保全楚国,后果然如愿。
⑧冶者:打铁的人。
59、滋:栽种。
8.嗜:喜好。
⑸画堂:古代宫中绘饰华丽的殿堂,这里也泛指华丽的堂屋。南畔:南边。
齐,王舅也:周成王的母亲是姜太公的女儿。

赏析

  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛(qiang sheng)。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同(ke tong)日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊(dan bo)的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  全诗三章,前两(qian liang)章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  冬青树,汉朝的宫殿与宋朝诸帝的陵墓都种植它。此诗以“《冬青花》林景熙 古诗”为题,有它的特殊意义。
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一句可算是第一部分,后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

彭秋宇( 魏晋 )

收录诗词 (5989)
简 介

彭秋宇 彭秋宇,度宗咸淳末临安失陷后尚存世。事见《忠义集》卷六。今录诗十九首。

南乡子·和杨元素时移守密州 / 郑业娽

"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
独闻归去雁,偏咏别来诗。惭愧红妆女,频惊两鬓丝。"
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。
半含惆怅闲看绣,一朵梨花压象床。


国风·齐风·鸡鸣 / 张大亨

心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。
犹有夸张少年处,笑唿张丈唤殷兄。"
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。


国风·召南·草虫 / 徐有王

塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
所嗟非独君如此,自古才难共命争。"
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,


采桑子·十年前是尊前客 / 屠茝佩

"紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。
武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗,
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,
"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。


石碏谏宠州吁 / 沈春泽

蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
仍怜委地日,正是带花时。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
往往归来嫌窄小,年年为主莫无情。"
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。


桂林 / 束皙

浙右称雄镇,山阴委重臣。贵垂长紫绶,荣驾大朱轮。
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
五六十年消息绝,中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云,
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
并入连称籍,齐趋对折方。斗班花接萼,绰立雁分行。
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。


夜书所见 / 徐沨

谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。
"欲将珠匣青铜镜,换取金尊白玉卮。镜里老来无避处,
一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 惟凤

且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
直廊抵曲房,窈窕深且虚。修竹夹左右,清风来徐徐。


苦雪四首·其二 / 金鼎

萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。
迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
"嘉陵江岸驿楼中,江在楼前月在空。月色满床兼满地,
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。
阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。


古人谈读书三则 / 钱公辅

军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
"何事相逢翻有泪,念君缘我到通州。
"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
"闲绕洛阳城,无人知姓名。病乘篮舆出,老着茜衫行。
款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。