首页 古诗词 归国谣·双脸

归国谣·双脸

先秦 / 陶之典

面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
月冷猿啼惨,天高雁去迟。夜郎流落久,何日是归期。"
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。
拂剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"
行子不须愁夜泊,绿杨多处有人烟。"
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
旧府东山馀妓在,重将歌舞送君归。"
启沃朝朝深禁里,香炉烟外是公卿。"
"元日争朝阙,奔流若会溟。路尘和薄雾,骑火接低星。
莫怪孔融悲岁序,五侯门馆重娄卿。"


归国谣·双脸拼音解释:

mian shan ru dui hua .lin shui zuo liu shang .geng ai xian hua mu .xin xin de xiang yang ..
yue leng yuan ti can .tian gao yan qu chi .ye lang liu luo jiu .he ri shi gui qi ..
feng zhong he chu he .shi shang ji nian song .wei bao yan xia dao .ren jian gong bu rong ..
.yuan miao he nian fei .deng lin you gu qiu .gu cun lian ri jing .duo yu ji lin xiu .
fu jian jin xing chu .wan hu yu yu ming .shui zhi xi lu zhe .jia yi shi shu sheng ..
xing zi bu xu chou ye bo .lv yang duo chu you ren yan ..
lv he sheng sui ying .lao ge diao zi bei .liu nian bu ke zhu .chou chang jing zhong si ..
jiu fu dong shan yu ji zai .zhong jiang ge wu song jun gui ..
qi wo chao chao shen jin li .xiang lu yan wai shi gong qing ..
.yuan ri zheng chao que .ben liu ruo hui ming .lu chen he bao wu .qi huo jie di xing .
mo guai kong rong bei sui xu .wu hou men guan zhong lou qing ..

译文及注释

译文
振动锡杖走入荒地,不(bu)免以涧水果腹,饥饿难忍。
四方中外,都来(lai)接受教化,
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的(de)黄昏。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可(ke)测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
  唉(ai)!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华(hua)山而成仙。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘(chen)俗。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。

注释
④谁家:何处。
“春衫”两句:春衫已经穿破,这是谁做的针线活呢?这里的“谁针线”与“停针线”相呼应,由著破春衫想起那制作春衫的人,不觉凄然泪下,泪痕沾满了破旧的春衫。
10)于:向。
万花川谷:是离“诚斋”不远的一个花圃的名字。在吉水之东,作者居宅之上方。
①卜居:择定居所。外家:母亲的娘家。
残醉:酒后残存的醉意。

赏析

  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要(ren yao)揽(yao lan)住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨(zhi zhi)吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  颔联上承首句,扣住诗题,写《北斋雨后》文同 古诗之景。鸟雀和蝴蝶最怕雨,雨后天睛,它们也最先出来活动,所以作者最先听到竹上的鸟雀声。特用“双禽”两字,不仅因为鸟雀常常成对而飞,还因为两鸟对鸣,双双跳跃,更能见出鸟雀鸣叫的欢快悦耳,竹枝的摇曳多姿,如一鸟便有孤栖冷落之感。“占”是占有之意,写出鸟雀的欢喜得意神情,如改“占”为“站”,那就写成死鸟,索然无味了。深秋时节,蝶影已稀,故只写一蝶。因为这时花事已少,所以那只蝴蝶飞来飞去,四处寻觅。文同是宋代大画家,尤其擅长画竹,苏轼曾多次为其所画之竹题赞,《图画见闻志》也说:“文同墨竹富潇洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成。”此联鸟声蝶影,高下相映,竹摇翠影,花含水珠,再衬(zai chen)着蓝天碧草,画面美丽,是大画家的手笔。“占”字、“寻”字,尤其传神,近代诗人陈衍特别赞赏它“下得切”,(见《宋诗精华录》),点评得很确切。这里的一切景物都是那样淡雅素净,雨后的空气一尘不染,一切都显得那么清新,正是首句“绝清佳”的绝好写照。诗中虽然只写了景,可是这景中还有一个人,就是站在庭中欣赏这美景的作者,因而又同次句紧紧关合。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟(chi)?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇(装饰华美的人挽车)、洞房(神仙洞府般的房屋),铺陈皇家富贵,旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟,后者雌雄双栖,常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿,均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑,以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”,称被盖为“鸳衾”,也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠,似指一般宫女。鸳鸯,其中之一当指李隆基,而另一位,当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女乐,“歌”指歌女,通指能歌善舞的宫女。妓需要花中选花,歌需要百里挑一,足见歌舞妓队伍之庞大。“随雕辇”,“出洞房”,乃是互文。这两句是说,后宫四万,佳丽三千,都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲,这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者,倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼,如“笙歌归院落,灯火下楼台”,“此善言富贵者也。”(《漫叟诗话》)李白这两句,可谓乃善言皇家富贵者也。

创作背景

  张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生之艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。

  

陶之典( 先秦 )

收录诗词 (5746)
简 介

陶之典 (1622—1701后)明末清初湖南宁乡人,字五徽,号石溪,又号儋庵。顺治十八年拔贡生,为安亲王府教习。授内阁中书,不就。工诗文,兼精医术。有《冠松岩集》。

宿郑州 / 庆庚寅

"水墨乍成岩下树,摧残半隐洞中云。
"古井庇幽亭,涓涓一窦明。仙源通海水,灵液孕山精。
秋风倾菊酒,霁景下蓬山。不用投车辖,甘从倒载还。"
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
川程方浩淼,离思方郁纡。转枕眼未熟,拥衾泪已濡。
双戏水中凫,和鸣自翱翔。我无此羽翼,安可以比方。"
犹恋机中锦样新。一旦甘为漳岸老,全家却作杜陵人。


/ 亓官敦牂

"绮陌彤彤花照尘,王门侯邸尽朱轮。
觉后忽闻清漏晓,又随簪珮入君门。"
井花净洗行人耳,留听溪声入夜潮。"
"临风结烦想,客至传好音。白雪缄郢曲,朱弦亘蜀琴。
"淮海同三入,枢衡过六年。庙斋兢永夕,书府会群仙。
"风光澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
倦鸟不知归去日,青芜白露满郊园。"
四海兵初偃,平津阁正开。谁知大炉下,还有不然灰。


初夏绝句 / 西清一

汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。华堂举杯白日晚,
旌旗高对雪峰寒。五营向水红尘起,一剑当风白日看。
粉翅嫩如水,绕砌乍依风。日高山露解,飞入菊花中。
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
风烟复欲隔,悲笑屡相和。不学陶公醉,无因奈别何。"
金波露洗净于昼,寂寞不堪深夜情。
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。


房兵曹胡马诗 / 字弘壮

"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。
"鹓鹭承新命,翻飞入汉庭。歌诗能合雅,献纳每论经。
大隐本吾心,喜君流好音。相期悬车岁,此地即中林。"
但得百寮师长肝胆,不用三军罗绮金银。"
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
"县在华清宫北面,晓看楼殿正相当。庆云出处依时报,
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。


望九华赠青阳韦仲堪 / 喜书波

晓路整车马,离亭会衣冠。冰坚细流咽,烧尽乱峰寒。
独自在家长似客,黄昏哭向野田春。"
枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春,犹寄藜床与幅巾。
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
(以上见张为《主客图》)。"
"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。
"今夜初听雨,江南杜若青。功名何卤莽,兄弟总凋零。
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。


念奴娇·井冈山 / 百里兴兴

"鸟声愁雨似秋天,病客思家一向眠。
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。
御锦通清禁,天书出暗关。嵇康不求达,终岁在空山。"
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
别我长安道,前期共须老。方随水向山,肯惜花辞岛。
"覆露雍熙运,澄清教化源。赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。
香卷青编内,铅分绿字中。缀签从太史,锵珮揖群公。


临江仙·赠王友道 / 税思琪

君向东州问徐胤,羊公何事灭吹鱼。"
"花正浓时人正愁,逢花却欲替花羞。
华组澹无累,单床欢有馀。题诗天风洒,属思红霞舒。
云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
"凭槛辍繁务,晴光烟树分。中邦均禹贡,上药验桐君。
"圣朝殊汉令,才子少登科。每见先鸣早,常惊后进多。
耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"
衰鬓千茎雪,他乡一树花。今朝与君醉,忘却在长沙。


送天台陈庭学序 / 滕子

醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
"不食黄精不采薇,葛苗为带草为衣。
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
"渐老风光不着人,花溪柳陌早逢春。
"今年华鬓色,半在故人中。欲写无穷恨,先期一醉同。
"寒城上秦原,游子衣飘飘。黑云截万里,猎火从中烧。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 澹台华丽

盛才本殊伦,雅诰方在今。伫见舒彩翮,翻飞归凤林。"
愿乞野人三两粒,归家将助小庭幽。"
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
清切晨趋贵,恩华夜直频。辍才时所重,分命秩皆真。
圆月初出海,澄辉来满湖。清光照酒酣,俯倾百虑无。
"露井夭桃春未到,迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄,
翠黛红妆画鹢中,共惊云色带微风。


鸡鸣歌 / 烟晓菡

"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。
"秋色生边思,送君西入关。草衰空大野,叶落露青山。
瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
犹将一剑许黄云。摇窗竹色留僧语,入院松声共鹤闻,
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
司理因旷职,曲台仍礼神。愧非夔龙姿,忽佐尧舜君。
流水年年自向东。素帷旅榇乡关远,丹旐孤灯客舍中。