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讳辩

清代 / 冯骧

蛮丝系条脱,妍眼和香屑。寿宫不惜铸南人,
宝鸡辞旧役,仙凤历遗墟。去此近城阙,青山明月初。
"玉塞征骄子,金符命老臣。三军张武旆,万乘饯行轮。
遥遥洛阳道,夹岸生春草。寄语棹船郎,莫夸风浪好。"
不觉馀歌悲自断,非关艳曲转声难。"
已庆时来千亿寿,还言日暮九重赊。"
缅慕封唐道,追惟归沛魂。诏书感先义,典礼巡旧藩。
长路悠悠间白云。也知京洛多佳丽,也知山岫遥亏蔽。
露裛红兰死,秋凋碧树伤。惟当合欢扇,从此箧中藏。"
仪凤谐清曲,回鸾应雅声。非君一顾重,谁赏素腰轻。"
"津涂临巨壑,村宇架危岑。堰绝滩声隐,风交树影深。
蒲新节尚短,荷小盖犹低。无劳拂长袖,直待夜乌啼。"
迎风采旄转,照日绶花开。红尘掩鹤盖,翠柳拂龙媒。
登楼望天衢,目极泪盈睫。强笑无笑容,须妆旧花靥。
掌中无力舞衣轻,翦断鲛绡破春碧。抱月飘烟一尺腰,


讳辩拼音解释:

man si xi tiao tuo .yan yan he xiang xie .shou gong bu xi zhu nan ren .
bao ji ci jiu yi .xian feng li yi xu .qu ci jin cheng que .qing shan ming yue chu .
.yu sai zheng jiao zi .jin fu ming lao chen .san jun zhang wu pei .wan cheng jian xing lun .
yao yao luo yang dao .jia an sheng chun cao .ji yu zhao chuan lang .mo kua feng lang hao ..
bu jue yu ge bei zi duan .fei guan yan qu zhuan sheng nan ..
yi qing shi lai qian yi shou .huan yan ri mu jiu zhong she ..
mian mu feng tang dao .zhui wei gui pei hun .zhao shu gan xian yi .dian li xun jiu fan .
chang lu you you jian bai yun .ye zhi jing luo duo jia li .ye zhi shan xiu yao kui bi .
lu yi hong lan si .qiu diao bi shu shang .wei dang he huan shan .cong ci qie zhong cang ..
yi feng xie qing qu .hui luan ying ya sheng .fei jun yi gu zhong .shui shang su yao qing ..
.jin tu lin ju he .cun yu jia wei cen .yan jue tan sheng yin .feng jiao shu ying shen .
pu xin jie shang duan .he xiao gai you di .wu lao fu chang xiu .zhi dai ye wu ti ..
ying feng cai mao zhuan .zhao ri shou hua kai .hong chen yan he gai .cui liu fu long mei .
deng lou wang tian qu .mu ji lei ying jie .qiang xiao wu xiao rong .xu zhuang jiu hua ye .
zhang zhong wu li wu yi qing .jian duan jiao xiao po chun bi .bao yue piao yan yi chi yao .

译文及注释

译文
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长(chang)安往西连着汉畤。
  这时候喝(he)酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道(dao):“桂木船棹呵香兰(lan)船桨,迎击空明的(de)粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想(xiang)望伊人在天涯那方”。有吹洞箫(xiao)的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
坟茔越(yue)来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。

注释
⑤震震:形容雷声。
匪:同“非”。前誉:生前的美誉。
(1)《长相思》:调名取自南朝乐府“上言长相思,下言久离别”句,多写男女相思之情。又名《相思令》、《双红豆》、《吴山青》、《山渐青》、《忆多娇》、《长思仙》、《青山相送迎》等。此调有几种不同格体,俱为双调,此词为三十六字体。
⑵归:荣归故里。妇人谓嫁曰归。
⑵红稀:花儿稀少、凋谢。意思是到了晚春时节。红:指花。
⑤陇头流水,替人呜咽:陇头,即陇山,在今陕、甘交界处。《辛氏三秦记》载,时有俗歌曰:“陇头流水,其声呜咽。遥望秦川,肝肠断绝。”关中人上陇者,还望故乡,悲思而歌,则有绝死者。此处借之抒发离别之痛。

赏析

  从“乃下令”到结束是第三部分,写齐威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告,下令奖励臣民向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望,赢得了很多诸侯的尊敬。
  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。
  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望的画面。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅(yu chang)惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。
  “影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  “宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。方春独荷锄,日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段,写主人公回乡后的生活。前两句,以宿鸟为喻,表现了留恋乡土的感情。后两句,写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动,希望能在家乡活下去,不管多么贫困和孤独!
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方(gu fang)东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半,景落西轩。悲商叩林, 白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩媚,举止详妍。”一系列四字句,短促顿挫,使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子,此时面对仪态万方的绝代佳人,心脏在急剧跳动。“激清音以感余,愿接膝以交言。欲自往以结誓,慎冒礼为□。待凤鸟以致辞,恐他人之我先。意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁。”有心无胆,犹豫彷徨,正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁,魂不守舍,须臾之间几番往返,末二句极得恋爱中人心之真态,令人好笑又感动。
  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通(ta tong)过对诗家李白、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
  这首诗写于柳州刺史任上。

创作背景

  此词当为李清照前期的作品。陈祖美《李清照简明年表》:宋徽宗崇宁三年(1104年),李清照为党祸之松紧所左右,时居汴京,时返济南原籍。作《小重山》《多丽》等。一说此词作于大观元年(1107年)。

  

冯骧( 清代 )

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简 介

冯骧 冯骧(1865—1932),字健程,四川华阳人。清末入尊经书院学习,曾任四川师范学堂选科教员,四川省政府教育科科员。

南园十三首 / 卢肇

伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿开素袍,
"窈窕留清馆,虚徐步晚阴。水连伊阙近,树接夏阳深。
美人不共此,芳好空所惜。揽镜尘网滋,当窗苔藓碧。
情知唾井终无理,情知覆水也难收。不复下山能借问,
九州四海常无事,万岁千秋乐未央。
曾不如彼雉鸡。生身七十年,无一妾与妃。"
"剑佩俨如林,齐倾拱北心。渥恩颁美禄,咸濩听和音。
牢落山川意,萧疏松柏阴。破墙时直上,荒径或斜侵。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 杨鸿

"传闻叶悬履,飞向洛阳城。驰道临层掖,津门对小平。
望园嘉宴洽,主第欢娱盛。丝竹扬帝熏,簪裾奉宸庆。
"禁林艳裔发青阳,春望逍遥出画堂。雨洗亭皋千亩绿,
同怀不在此,孤赏欲如何。"
彼苍回轩人得知。"
顾己惭铅锷,叨名齿玳簪。暂依朱邸馆,还畅白云心。
"长干斜路北,近浦是儿家。有意来相访,明朝出浣纱。
了观车行马不移,当见菩提离烦恼。"


三月过行宫 / 阚玉

"弱冠相知早,中年不见多。生涯在王事,客鬓各蹉跎。
梅李夹两岸,花枝何扶疏。同志亦不多,西庄有姚徐。
闻道行人至,妆梳对镜台。泪痕犹尚在,笑靥自然开。
月明三峡曙,潮满九江春。为问阳台客,应知入梦人。"
古木巢禽合,荒庭爱客疏。匣留弹罢剑,床积读残书。
文武皆王事,输心不为名。"
"鸣鞞入嶂口,泛舸历川湄。尚想江陵阵,犹疑下濑师。
闻道凯旋乘骑入,看君走马见芳菲。"


酬二十八秀才见寄 / 黄元道

依依袅袅复青青,勾引清风无限情。
鹤往笼犹挂,龙飞剑已空。石帆摇海上,天镜落湖中。
"主家别墅帝城隈,无劳海上觅蓬莱。沓石悬流平地起,
"桔槔烽火昼不灭,客路迢迢信难越。古镇刀攒万片霜,
路尘如因飞,得上君车轮。"
晚怀重虚旷,养志息雕镌。登高惭思拙,匠物谢情妍。
宾卫俨相依,横门启曙扉。灵阴蟾兔缺,仙影凤凰飞。
散彩萦虚牖,飘花绕洞房。下帷如不倦,当解惜馀光。"


洞仙歌·雪云散尽 / 侯用宾

亚司河海秩,转牧江湖澨。勿谓符竹轻,但觉涓尘细。
恨凌辱兮恶腥膻,憎胡地兮怨胡天。生得胡儿欲弃捐,
古来犬羊地,巡狩无遗辙。九土耕不尽,武皇犹征伐。
旧井改人世,寒泉久不通。年多既罢汲,无禽乃遂空。
闾里宽矫步,榛丛恣踏踵。始果游处心,终日成闲拱。"
远树深疑贼,惊蓬迥似雕。凯歌何日唱,碛路共天遥。"
"求友殊损益,行道异穷申。缀我平生气,吐赠薄游人。
騕褭青丝骑,娉婷红粉妆。一春莺度曲,八月雁成行。


送豆卢膺秀才南游序 / 王储

茂陵窅难即,灵台暂可依。疲痾旅城寺,延想属郊畿。
仰攀人屡息,直下骑才通。泥拥奔蛇径,云埋伏兽丛。
今日虏平将换妾,不如罗袖舞春风。"
玉辇岂再来,娇鬟为谁绿。那堪秋风里,更舞阳春曲。
白露满田风褭褭,千声万声鹖鸟鸣。"
"汉家名臣杨德祖,四代五公享茅土。父兄子弟绾银黄,
"亚相本时英,归来复国桢。朝推长孺直,野慕隐之清。
谢庭赏方逸,袁扉掩未开。高人傥有访,兴尽讵须回。"


赠徐安宜 / 梁藻

"七泽云梦林,三湘洞庭水。自古传剽俗,有时逋恶子。
"可怜鹧鸪飞,飞向树南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。
"承平重游乐,诏跸上之回。属车响流水,清笳转落梅。
"春令夙所奉,驾言遵此行。途中却郡掾,林下招村氓。
万乘忽欲凌云翔。闻道阿娇失恩宠,千金买赋要君王。
暝色生前浦,清晖发近山。中流澹容与,唯爱鸟飞还。"
清晨对镜冶容色,意欲取郎千万金。"
发祗乃祀,咳叹如闻。二歌斯升,以咏德薰。"


归田赋 / 释善清

"御气幸金方,凭高荐羽觞。魏文颁菊蕊,汉武赐萸房。
"白水东悠悠,中有西行舟。舟行有返棹,水去无还流。
还惭大隐迹,空想列仙踪。赖此升攀处,萧条得所从。"
流芳日不待,夙志蹇无成。知命且何欲,所图唯退耕。
"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回行作雨,婉娈逐荆王。
隐隐帝乡远,瞻瞻肃命虔。西河偃风俗,东壁挂星躔。
职拜舆方远,仙成履会归。定知和氏璧,遥掩玉轮辉。"
力衰在所养,时谢良不任。但忆旧栖息,愿言遂窥临。


老马 / 张翱

耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
风泉度丝管,苔藓铺茵席。传闻颍阳人,霞外漱灵液。
今日伤蛇意,衔珠遂阙如。"
落日吊李广,白身过河阳。闲弓失月影,劳剑无龙光。
相如只谢病,子敬忽云亡。岂悟瑶台雪,分雕玉树行。
"芳草落花如锦地,二十长游醉乡里。红缨不重白马骄,
云月晓微微,愁思流黄机。玉霜冻珠履,金吹薄罗衣。
残花落古树,度鸟入澄湾。欲叙他乡别,幽谷有绵蛮。"


项嵴轩志 / 李子昌

情深感代国,乐甚宴谯方。白水浮佳气,黄星聚太常。
塞静胡笳彻,沙明楚练分。风旗翻翼影,霜剑转龙文。
频来雁度无消息,罢去鸳文何用织。夜还罗帐空有情,
鼓发南湖溠,标争西驿楼。并驱常诧速,非畏日光遒。"
"将军陷虏围,边务息戎机。霜雪交河尽,旌旗入塞飞。
"铉府诞英规,公才天下知。谓乘羔雁族,继入凤凰池。
湘妃雨后来池看,碧玉盘中弄水晶。"
隼击迟。析毫中睫,洞腋分龟。达坚垒,残雄师,