译文
我非常庆幸,就用这首诗歌来(lai)表达自己内心的志向。
崇尚效法前代的三王明君。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人(ren)对此感到(dao)头痛。 二月,郑简公(gong)到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好(hao)名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了(liao)基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中(zhong),
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡(dang)涤。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
注释
⑸花枝:比喻所钟爱的女子。
6.毅魄,坚强不屈的魂魄,语出屈原《九歌.国殇》:“身即死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”。
龙洲道人:刘过自号。
⑨冰壶荐(jiàn):即荐给冰壶。冰壶,即玉壶,可用来盛冰或浸花,比喻洁白。荐:进,进献 。
他/她。(的//语气助词:不译//去、到)
而:连词,表承接,然后
⑦驿桥:驿站附近的桥。
⑷衾凤:绣有凤凰图纹的彩被。