渡江云·晴岚低楚甸
无限游人遥怪我，缘何最老最先来。"
"千淘万洗紫光攒，夜火荧荧照玉盘。
"森森枫树林，护此石门堰。杏堤数里馀，枫影覆亦遍。
冲网忽见羁，故山从此辞。无由碧潭饮，争接绿萝枝。"
周回馀雪在，浩渺暮云平。戏鸟随兰棹，空波荡石鲸。
"玉管清弦声旖旎，翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜，
江边两桨连歌渡，惊散游鱼莲叶东。"
"几年苍翠在仙家，一旦枝枯类海槎。
"宪府触邪峨豸角，琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客，
"云雨分飞二十年，当时求梦不曾眠。
渡江云·晴岚低楚甸拼音解释:
wu xian you ren yao guai wo .yuan he zui lao zui xian lai ..
.qian tao wan xi zi guang zan .ye huo ying ying zhao yu pan .
.sen sen feng shu lin .hu ci shi men yan .xing di shu li yu .feng ying fu yi bian .
chong wang hu jian ji .gu shan cong ci ci .wu you bi tan yin .zheng jie lv luo zhi ..
zhou hui yu xue zai .hao miao mu yun ping .xi niao sui lan zhao .kong bo dang shi jing .
.yu guan qing xian sheng yi ni .cui cha hong xiu zuo can cha .liang jia he zou dong fang ye .
jiang bian liang jiang lian ge du .jing san you yu lian ye dong ..
.ji nian cang cui zai xian jia .yi dan zhi ku lei hai cha .
.xian fu chu xie e zhi jiao .suo wei bo zheng fan long lin .na zhi jin di zhai ju ke .
.yun yu fen fei er shi nian .dang shi qiu meng bu zeng mian .
译文及注释
译文
用粪土塞满自(zi)己的(de)香袋，反说佩的申椒没有香气。”
鹦鹉回答:"我虽然知道一(yi)点点的水不能救它们。但是(shi)我曾经寄居(ju)在这座山， 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟， 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
从今后忧虑之事何止一桩，哪容我衰老之身再挨几年！
遥想当年，姜太公溪垂钓，得遇重才的文王，伊尹乘舟梦(meng)日，受聘在商汤身边。
当花落的时候春天已经很繁盛了，游春的人都顾全不完。
也不堪作为栋梁之才，中间挖空就是酒杯杯，反扣着倒有高山的气概。
但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人，白云自在舒卷，泉水从容奔流。
周厉王暴虐，百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说："老百姓忍受不了暴政了！"厉王听了勃然大怒，找到卫国的巫师，让卫国的巫师去监视批评国王的人，按照卫国的巫师的报告，就杀掉批评国王的人。国人不敢说话，路上相见，以目示意。
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
回环缭绕吞没了铁关树，蒸腾弥漫半掩了交河戍。
现在清谈虽可驱散饿感，平生梦想却是来之无由。
世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 （日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力(li)，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做(zuo)不到，怎么能够要求它（日行）千里呢? 不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马！"唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
注释
⑻太一：天帝的别名，是天神中的尊贵者。战国宋玉《高唐赋》：“醮诸神，礼太一。”安：哪里。
8.缀（zhuì）：撰写。续其意：谓读元稹《放言》之意。耳：叹词。
⑼对：一作“送”。柴门：一作“篱南”。
98俟：等待，这里有希望的意思。
⑸奇士：非常之士。德行或才智出众的人
昨来：近来，前些时候。
赏析
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，多么遥远，多么艰辛，而且是孤零零的一个。“落月满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祝告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征，这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于(jian yu)梁吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳，有维护齐之威望的嫌疑。他认为，齐王“悉发境内之士”的畋猎，完全是出于对使臣的热情，“以娱左右也，何名为夸哉！”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况，在他看来，也是极其友好的表示：“问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感，将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出，子虚的谈话使自己陷入两难的境地：“有而言之，是章君之恶；无而言之，是害足下之信。章君恶而伤私义，二者无一可。”如果他所说属实，那就玷污了使臣的使命，不仅没能张显楚王的德，反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话，则表明他缺乏诚信，人品(ren pin)操守有亏，作为使臣来说，也是不称职的。
《诗经》的艺术美也一样，永远品味不尽，探究不完。因此，我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
斜光照临，日薄西山，处于社会动荡或家业不幸中的人们，更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山，且又斜阳一片，江山不知愁苦，空怀一腔热血，深感悲情万千。
庾信回天无术避世不能的痛苦，是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵，就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验，是个体生命无法抗拒的生存体验；同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
诗的后两句“暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明”，写欢送韩歆的情景。韩歆被贬，要去广德隐居，人们送别得喝酒，酒要用钱来买，没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时，诗人又身无分文，好友来了，“人情大似债，头顶锅来卖。”李白去赊酒，而且赊了大量的酒，“与君倾”。诗人一边赊酒，一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》），赊月自然要简单得(dan de)多。“暂就东山赊月色”，这里的“月色”也赊下了，这里的“舞台”是东山，灯光、布景任尔用，诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空，月光满地，诗人放声歌唱，人们尽兴欢歌，“酣歌一夜”，通宵达旦，这是为欢送一个人：“泉明”。泉明，即渊明，陶渊明。《野客丛书》载：“谓渊明一字泉明，李白诗多用之，不知称渊明谓泉明者，盖避唐高祖讳耳，犹扬渊之称扬泉，非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令，辞官不做。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比，主要是对韩歆的安慰，更是对他的颂扬。
所谓“天将降大任于是人也，必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一，后人常引以为座右铭，激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识，一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》，写得非常凄苦，催人泪下。其一说：“春来幽谷水潺潺，的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘，已令人心寒，又被“东风”吹落殆尽。其二说：“何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中，无人欣赏，已够无聊了；而又为“东风”摧落，或随飞雪度关山，或随清溪流黄州，更令人愁苦。所谓“去年今日关山路，细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧(du mu)《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”他此(ta ci)时也是“路上行人”，尾联不止是回忆“去年今日”，也是在写“今年今日”，汪师韩评价说：“含蕴无穷。”（《苏诗选评笺释》）
野外的村庄，当春天时，最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵，诗人就从桃花入手，说桃花盛开，绿草上笼罩着一片雾气，望不到边，在夕阳的余晖中，乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面，显示出勃勃的春的生机，但诗加上“无主”二字，就平添了凄凉与伤惨；而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象，加上“茫茫”二字，隐隐在说，这里的耕地都长满了野草，一片荒凉，末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟，不啻在告诉人们，这里已经没有人烟了。诗人匠心独运，把极热闹奋发的春天写得极不堪，不写兵荒马乱，兵荒马乱已经包括了进去。
“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，多么遥远，多么艰辛，而且是孤零零的一个。“落月满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祝告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征，这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于(jian yu)梁吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳，有维护齐之威望的嫌疑。他认为，齐王“悉发境内之士”的畋猎，完全是出于对使臣的热情，“以娱左右也，何名为夸哉！”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况，在他看来，也是极其友好的表示：“问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感，将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出，子虚的谈话使自己陷入两难的境地：“有而言之，是章君之恶；无而言之，是害足下之信。章君恶而伤私义，二者无一可。”如果他所说属实，那就玷污了使臣的使命，不仅没能张显楚王的德，反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话，则表明他缺乏诚信，人品(ren pin)操守有亏，作为使臣来说，也是不称职的。
《诗经》的艺术美也一样，永远品味不尽，探究不完。因此，我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
斜光照临，日薄西山，处于社会动荡或家业不幸中的人们，更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山，且又斜阳一片，江山不知愁苦，空怀一腔热血，深感悲情万千。
庾信回天无术避世不能的痛苦，是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵，就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验，是个体生命无法抗拒的生存体验；同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
诗的后两句“暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明”，写欢送韩歆的情景。韩歆被贬，要去广德隐居，人们送别得喝酒，酒要用钱来买，没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时，诗人又身无分文，好友来了，“人情大似债，头顶锅来卖。”李白去赊酒，而且赊了大量的酒，“与君倾”。诗人一边赊酒，一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》），赊月自然要简单得(dan de)多。“暂就东山赊月色”，这里的“月色”也赊下了，这里的“舞台”是东山，灯光、布景任尔用，诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空，月光满地，诗人放声歌唱，人们尽兴欢歌，“酣歌一夜”，通宵达旦，这是为欢送一个人：“泉明”。泉明，即渊明，陶渊明。《野客丛书》载：“谓渊明一字泉明，李白诗多用之，不知称渊明谓泉明者，盖避唐高祖讳耳，犹扬渊之称扬泉，非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令，辞官不做。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比，主要是对韩歆的安慰，更是对他的颂扬。
所谓“天将降大任于是人也，必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一，后人常引以为座右铭，激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识，一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》，写得非常凄苦，催人泪下。其一说：“春来幽谷水潺潺，的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘，已令人心寒，又被“东风”吹落殆尽。其二说：“何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中，无人欣赏，已够无聊了；而又为“东风”摧落，或随飞雪度关山，或随清溪流黄州，更令人愁苦。所谓“去年今日关山路，细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧(du mu)《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”他此(ta ci)时也是“路上行人”，尾联不止是回忆“去年今日”，也是在写“今年今日”，汪师韩评价说：“含蕴无穷。”（《苏诗选评笺释》）
野外的村庄，当春天时，最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵，诗人就从桃花入手，说桃花盛开，绿草上笼罩着一片雾气，望不到边，在夕阳的余晖中，乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面，显示出勃勃的春的生机，但诗加上“无主”二字，就平添了凄凉与伤惨；而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象，加上“茫茫”二字，隐隐在说，这里的耕地都长满了野草，一片荒凉，末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟，不啻在告诉人们，这里已经没有人烟了。诗人匠心独运，把极热闹奋发的春天写得极不堪，不写兵荒马乱，兵荒马乱已经包括了进去。
创作背景
758年（唐肃宗乾元元年）冬，郭子仪收复长安和洛阳，旋即，和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击，以二十万兵力在邺城（即相州，治所在今河南安阳）包围了安庆绪叛军，局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任，诸军不设统帅，只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使，使诸军不相统属，又兼粮食不足，士气低落，两军相持到次年春天，史思明援军至，唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳，其余各节度使逃归各自镇守。
蝶恋花·满地霜华浓似雪
"山房寂寂荜门开，此日相期社友来。雅兴共寻方外乐，
"衰病近来行少力，光公乞我百龄藤。
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏，数盏灯前共献酬。
"老僧何处寺，秋梦绕江滨。独树月中鹤，孤舟云外人。
二年忘却问家事，门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽，
"别中还梦别，悲后更生悲。觉梦俱千里，追随难再期。
眼看又上青云去，更卜同衾一两宵。"
殷丽开繁朵，香浓发几丛。裁绡样岂似，染茜色宁同。
诸将五首
"鱼笋朝餐饱，蕉纱暑服轻。欲为窗下寝，先傍水边行。
路傍凡草荣遭遇，曾得七香车辗来。"
如今再到经行处，树老无花僧白头。
多少客怀消不得，临风搔首浩漫漫。"
燕子不藏雷不蛰，烛烟昏雾暗腾腾。"
"野火烧枝水洗根，数围孤树半心存。
"松窗久是餐霞客，山县新为主印官。
"病舆憩上馆，缭绕向山隅。荒葛漫欹壁，幽禽啄朽株。
浣溪沙·书虞元翁书
官闲身自在，诗逸语纵横。车马回应晚，烟光满去程。"
妍姿无点辱，芳意托幽深。愿以鲜葩色，凌霜照碧浔。"
"三年未到九华山，终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏，
"花树杳玲珑，渔舟处处通。醉销罗绮艳，香暖芰荷风。
官给俸钱天与寿，些些贫病奈吾何。"
荣华事歇皆如此，立马踟蹰到日斜。"
云水巴南客，风沙陇上儿。屈原收泪夜，苏武断肠时。
"垂阴敢慕甘棠叶，附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩，
齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王
晨光秋更远，暑气夏常轻。杯里移樯影，琴中有浪声。
龟鹤计年应不死。四海五山长独游，矜贫傲富欺王侯。
"萧寺曾过最上方，碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱，
今日邹枚俱在洛，梁园置酒召何人。"
闲蹋莓苔绕琪树，海光清净对心灯。"
已辨瑶池色，如和玉珮鸣。礼馀神转肃，曙后月残明。
清浅漾初苹.菖花发艳无人识，江柳逶迤空自春。
僧仪又入清流品，却恐前生是许询。
国风·鄘风·君子偕老
"南游多老病，见说讲经稀。塞寺几僧在，关城空自归。
棋客留童子，山精避直神。无因握石髓，及与养生人。"
同归方欲就，微恙几时瘳。今日沧江上，何人理钓舟。"
谷静云生石，天寒雪覆松。我为公府系，不得此相从。"
喜闻东皋润，欲往未通屐。杖策试危桥，攀萝瞰苔壁。
我生礼义乡，少小见太平。圣贤犹羁旅，况复非其名。"
不挂丝纩衣，归向寒岩栖。寒岩风雪夜，又过岩前溪。
竹斋晚起多无事，唯到龙门寺里频。"
清平乐·怀人
"玉管朱弦莫急催，容听歌送十分杯。
东川横剑阁，南斗近刀州。神圣题前字，千人看不休。"
"玉蕊天中树，金闺昔共窥。落英闲舞雪，蜜叶乍低帷。
又无虺隤.即骆之力，尚可以代主一步；素之歌，
韵流多入洞，声度半和云。拂竹鸾惊侣，经松鹤对群。
酣酣天地宽，怳怳嵇刘伍。但为适性情，岂是藏鳞羽。
明朝欲饮还来此，只怕春风却在前。"
东礼海日鸡鸣初。"
赠孟浩然
嗟尔抱忠烈，古来谁与俦。就烹感汉使，握节悲阳秋。
"雨晴江馆柳依依，握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆，
"忆师眠复起，永夜思迢迢。月下门方掩，林中寺更遥。
欲待无人连夜看，黄昏树树满尘埃。"
夏高移坐次，菊浅露行踪。来往湓城下，三年两度逢。"
"三山载群仙，峨峨咸浪中。云衣剪不得，此路安可从。
鸟声猿更促，石色树相连。此路多如此，师行亦有缘。"
每日除书空满纸，不曾闻有介推名。"
九日次韵王巩
泽广豚鱼洽，恩宣岂弟生。善师忘任智，中略在推诚。
空心想此缘成梦，拔剑灯前一夜行。"
宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采，门冷兼无雀可罗。
晴日移虹影，空山出鹤声。老郎闲未得，无计此中行。"
莫笑老人多独出，晴山荒景觅诗题。"
瑶池月胜嵩阳月，人在玉清眠不眠。"
"生灵苏息到元和，上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳，
聚散知无定，忧欢事不常。离筵开夕宴，别骑促晨装。
于阗采花
"沧浪峡水子陵滩，路远江深欲去难。
不羡越溪歌者苦，采莲归去绿窗眠。"
一言开我怀，旷然澹希夷。悠悠夜方永，冷思偏相宜。
唯是岁华流尽处，石头城下水千痕。"
摘花盈手露，折竹满庭烟。亲故多相笑，疏狂似少年。
"紫髯年少奉恩初，直阁将军尽不如。酒后引兵围百草，
孤磬侵云动，灵山隔水登。白云归意远，旧寺在庐陵。"
芬馨流远近，散漫入貂蝉。霜仗凝逾白，朱栏映转鲜。
问天
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器，不系舟随去住风。
"道林岳麓仲与昆，卓荦请从先后论。松根踏云二千步，
扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还成不死名。"
"纱笼灯下道场前，白日持斋夜坐禅。无复更思身外事，
白首丈夫气，赤心知己情。留诗本相慰，却忆苦吟声。"
"留春不得被春欺，春若无情遣泥谁。寂寞自疑生冷病，
"秋风离九陌，心事岂云安。曾是求名苦，当知此去难。
铜街金谷春知否，又有诗人作尹来。"