江上
车骑践香草，仆人沐花雨。长风散繁云，万里静天宇。
方朔金门侍，班姬玉辇迎。仍闻遣方士，东海访蓬瀛。"
莫言富贵长可托，木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁，
有德必报之，千金耻为轻。缅书羁孤意，远寄棹歌声。"
炎景宁云惮，神谋肃所将。旌摇天月迥，骑入塞云长。
"龚子栖闲地，都无人世喧。柳深陶令宅，竹暗辟疆园。
青山一望计还成。鸦翻枫叶夕阳动，鹭立芦花秋水明。
奋衣野田中，今日嗟无负。兀傲迷东西，蓑笠不能守。
自叹鹡鸰临水别，不同鸿雁向池来。"
怀仙梅福市，访旧若耶溪。圣主贤为宝，君何隐遁栖。"
江上拼音解释:
che qi jian xiang cao .pu ren mu hua yu .chang feng san fan yun .wan li jing tian yu .
fang shuo jin men shi .ban ji yu nian ying .reng wen qian fang shi .dong hai fang peng ying ..
mo yan fu gui chang ke tuo .mu jin chao kan mu huan luo .bu jian gu shi sai shang weng .
you de bi bao zhi .qian jin chi wei qing .mian shu ji gu yi .yuan ji zhao ge sheng ..
yan jing ning yun dan .shen mou su suo jiang .jing yao tian yue jiong .qi ru sai yun chang .
.gong zi qi xian di .du wu ren shi xuan .liu shen tao ling zhai .zhu an bi jiang yuan .
qing shan yi wang ji huan cheng .ya fan feng ye xi yang dong .lu li lu hua qiu shui ming .
fen yi ye tian zhong .jin ri jie wu fu .wu ao mi dong xi .suo li bu neng shou .
zi tan ji ling lin shui bie .bu tong hong yan xiang chi lai ..
huai xian mei fu shi .fang jiu ruo ye xi .sheng zhu xian wei bao .jun he yin dun qi ..
译文及注释
译文
我是(shi)天宫里掌管山水的(de)郎官，天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令，也多次上奏留住彩云，借走月亮。
投荒百越十二载，面容憔悴穷余生。
为何桀在呜(wu)条受罚，黎民百姓欢欣异常？
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。
我回答说：”天下安定在于统一天下。“
暖风软软里
如今我故地重游，访问她原来的邻里和同时歌(ge)舞的姐妹，只有从前的秋娘，她的声价依然如故。我如今再吟词作赋，还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见，还有谁伴我在花园纵情畅饮，到城东漫步？欢情旧事都已随着天边飞逝的
听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中，山路一转，曾经那记忆深刻的溪流(liu)小桥呈现在他的眼前。
大嫂子去湖里采芙蓉，曲溪宽湖，荷叶千万重。
生与死都是一种幻觉，梦幻人的悲哀(ai)欢乐又维系人间情呢。
注释
239. 有所不受：有时（可以）不接受。吕昌莹《经传衍义》：“有所，谓有时也。”以：连词，所连接的后一部分表示前面动作行为的目的，可译为“为了”。
59. 射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。
⑶项废东吴：指项羽在垓下兵败，被追至乌江自刎。乌江在今安徽和县东北，古属东吴地。
⑶愿：思念貌。
匣中鸣：古人形容壮士复仇心切，常说刀剑在匣子里发也叫声。
⑧新月：阴历每月初出的弯形月亮。
82、敖仓：秦代在敖山上筑仓储粮，所以叫敖仓，也叫敖庾。故地在今河南郑州西北氓山上。
赏析
在争取到面见太后机会后，触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食，并絮絮叨叨地与她谈论养生之道，使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样，就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪，为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着，触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托，以期让太后产生共鸣，从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来，触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了，而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题，开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗，借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，这首诗表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
本诗从猜测仙家的心思入手，指出有离别之苦，才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛，以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗，问：“既奉出食品，让蜘蛛代为乞巧，那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢？”
这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗，指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年，果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大，连官府也干涉不了他们。他们不是官，但势倾官府，是农村中的恶势力。
不错，从一些现象上看起来，苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比，确实显得更加平静，不见了“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年，泊然无所蒂介，人无贤愚，皆得其欢心”。贬为琼州别驾后，居在“非人所居”的地方，“初僦官屋以居，有司犹谓不可。轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍： “东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下……华屋玉食之念，不存于胸中。”苏东坡在岭南时，除了关心自然风光和民情风俗以外，还与出家人交往频繁，诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
以上对青花紫石砚的赞词已经足够了，但诗人意犹未尽，忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词，有些版本作“宽硕”，其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘，字仲尼，后人称他的出生地为尼山，好事的人取尼山石为砚，借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用，徒有其名，所以李贺在诗的结尾处说“何足云”，与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结，表面上没有多少意义，实际上是有内在含义的。诗人心中的天平，称人称砚，都是有所轻重的。
李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹，但却最终只能是饮恨而逝，他不断地被希望和绝望所折磨着，只有靠诗歌来实现自我的存在，因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢，修饰上的叠床架屋。在这首诗中，作者字斟句酌，用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合，纵观全句，几乎无一物无修饰，无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用，加以修饰再组合起来，综合运用了通感、移情的写作手法，由家泉到石眼再到竹茎，仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群，不是因感而倾泻，而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。
“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。”
殷璠说綦毋潜“善写方外之情”（《河岳英灵集》）。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是，由于作者描写的是一个春江花月之夜，又是怀着追求和满足的心情来描写它，因而这夜景被状写得清幽而不荒寂，有一种不事雕琢的自然美，整首诗也就显得“举体清秀，萧肃跨俗”（《唐音癸签》引殷璠语），体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上，诗人紧扣住题目中一个“泛”字，在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写，因而所写的景物虽然寂静，但整体上却有动势，恍忽流动，迷蒙缥缈，呈现出隐约跳动的画面，给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
第五、六句“借问叹者谁，言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的，但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的：“请问楼上唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当，干脆利落，明白如话。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为“建安绝唱”。
这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”，主旨却在惊痛时光的流逝。时间，本是看不见摸不着的东西，可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象，把无形变成了有形，把抽象的事物形象化，使读者感触到了时(liao shi)光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征，那贯穿始终的鼓点，正像是时光永不留驻的脚步声。
中间二联即话旧。离别久远，年头长，经历多，千头万绪。那纷乱的年代，写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到，彼此消息不通，该说的事情太多了。但是真要说起来，那一件件一桩桩都够凄凉的，教人听不下去，可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子，如今(ru jin)都已长大成人，聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世，健在者不多，令人情伤。这四句，乍一读似乎是话旧只开了头；稍咀嚼，确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜，人生遭遇的甘苦，都在其中，也在不言中。它提到的，都是常人熟悉的；它不说的，也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说：“以其一片天真，最易感动。中年以上者，人人意中所有也。”（《诗境浅说》）正因为写得真切，所以读来亲切，容易同感共鸣，也就无庸赘辞。
尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都(cheng du)）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”
十年阔别，一朝(yi chao)相遇，应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事，语罢暮天钟”，表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事，诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故，突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化，同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗，借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，这首诗表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
本诗从猜测仙家的心思入手，指出有离别之苦，才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛，以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗，问：“既奉出食品，让蜘蛛代为乞巧，那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢？”
这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗，指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年，果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大，连官府也干涉不了他们。他们不是官，但势倾官府，是农村中的恶势力。
不错，从一些现象上看起来，苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比，确实显得更加平静，不见了“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年，泊然无所蒂介，人无贤愚，皆得其欢心”。贬为琼州别驾后，居在“非人所居”的地方，“初僦官屋以居，有司犹谓不可。轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍： “东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下……华屋玉食之念，不存于胸中。”苏东坡在岭南时，除了关心自然风光和民情风俗以外，还与出家人交往频繁，诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
以上对青花紫石砚的赞词已经足够了，但诗人意犹未尽，忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词，有些版本作“宽硕”，其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘，字仲尼，后人称他的出生地为尼山，好事的人取尼山石为砚，借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用，徒有其名，所以李贺在诗的结尾处说“何足云”，与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结，表面上没有多少意义，实际上是有内在含义的。诗人心中的天平，称人称砚，都是有所轻重的。
李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹，但却最终只能是饮恨而逝，他不断地被希望和绝望所折磨着，只有靠诗歌来实现自我的存在，因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢，修饰上的叠床架屋。在这首诗中，作者字斟句酌，用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合，纵观全句，几乎无一物无修饰，无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用，加以修饰再组合起来，综合运用了通感、移情的写作手法，由家泉到石眼再到竹茎，仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群，不是因感而倾泻，而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。
“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。”
殷璠说綦毋潜“善写方外之情”（《河岳英灵集》）。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是，由于作者描写的是一个春江花月之夜，又是怀着追求和满足的心情来描写它，因而这夜景被状写得清幽而不荒寂，有一种不事雕琢的自然美，整首诗也就显得“举体清秀，萧肃跨俗”（《唐音癸签》引殷璠语），体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上，诗人紧扣住题目中一个“泛”字，在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写，因而所写的景物虽然寂静，但整体上却有动势，恍忽流动，迷蒙缥缈，呈现出隐约跳动的画面，给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
第五、六句“借问叹者谁，言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的，但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的：“请问楼上唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当，干脆利落，明白如话。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为“建安绝唱”。
这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”，主旨却在惊痛时光的流逝。时间，本是看不见摸不着的东西，可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象，把无形变成了有形，把抽象的事物形象化，使读者感触到了时(liao shi)光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征，那贯穿始终的鼓点，正像是时光永不留驻的脚步声。
中间二联即话旧。离别久远，年头长，经历多，千头万绪。那纷乱的年代，写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到，彼此消息不通，该说的事情太多了。但是真要说起来，那一件件一桩桩都够凄凉的，教人听不下去，可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子，如今(ru jin)都已长大成人，聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世，健在者不多，令人情伤。这四句，乍一读似乎是话旧只开了头；稍咀嚼，确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜，人生遭遇的甘苦，都在其中，也在不言中。它提到的，都是常人熟悉的；它不说的，也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说：“以其一片天真，最易感动。中年以上者，人人意中所有也。”（《诗境浅说》）正因为写得真切，所以读来亲切，容易同感共鸣，也就无庸赘辞。
尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都(cheng du)）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”
十年阔别，一朝(yi chao)相遇，应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事，语罢暮天钟”，表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事，诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故，突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化，同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
创作背景
《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂，《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。
侯用宾( 近现代 )
收录诗词 (8969) 首
简 介
侯用宾 侯用宾，字允田。开建（今广东封开县）人。明神宗万历十九年（一五九一）贡生，任顺德县训导，升晋藩教授。生平慷慨仗义。年九十三，卒。清康熙《开建县志》卷八、道光《肇庆府志》卷一八有传。
诉衷情·春游
君子有高躅，相携在幽寻。一酌何为贵，可以写冲襟。"
周公负斧扆，成王何夔夔？武王昔不豫，剪爪投河湄。贤圣遇谗慝，不免人君疑。天风拔大木，禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇，公赋鸱鸮诗。金滕若不启，忠信谁明之。
"百尺珠楼临狭斜，新妆能唱美人车。
今朝覆山郡，寂寞复何为。"
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守，思归共指白云乡。"
临期仍把手，此会良不易。他日琼树枝，相思劳梦寐。"
"先生千岁馀，五岳遍曾居。遥识齐侯鼎，新过王母庐。
非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼，中使频倾赤玉盘。
定风波·伫立长堤
时过菊潭上，纵酒无休歇。泛此黄金花，颓然清歌发。
"汉求季布鲁朱家，楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国，
色向怀铅白，光因翰简融。能令草玄者，回思入流风。"
群峰绕盘郁，悬泉仰特异。阴壑云松埋，阳崖烟花媚。
"卖药曾相识，吹箫此复闻。杏花谁是主，桂树独留君。
"朝行敷水上，暮出华山东。高馆宿初静，长亭秋转空。
髻鬟低舞席，衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉，罗轻讵着身。
"九重宣室召，万里建溪行。事直皇天在，归迟白发生。
乌夜啼·昨夜风兼雨
吾兄许微尚，枉道来相寻。朝庆老莱服，夕闲安道琴。
永日亮难遂，平生少欢娱。谁能遽还归，幸与高士俱。"
曩契心期早，今游宴赏陪。屡迁君擢桂，分尉我从梅。
三台竟寂寞，万事良难固。雄图安在哉，衰草沾霜露。
归来休浣日，始得赏心谐。朱绂恩虽重，沧洲趣每怀。
揆予秉孤直，虚薄忝文昌。握镜惭先照，持衡愧后行。
碧罗象天阁，坐辇乘芳春。宫女数千骑，常游江水滨。
幸遭明盛日，万物蒙生植。独此抱微痾，颓然谢斯职。
潇湘神·零陵作
余是乘槎客，君为失路人。平生复能几，一别十馀春。"
"室虚多凉气，天高属秋时。空庭夜风雨，草木晓离披。
"苏台忆季常，飞棹历江乡。持此功曹掾，初离华省郎。
"举棹乘春水，归山抚岁华。碧潭宵见月，红树晚开花。
"少小学书剑，秦吴多岁年。归来一登眺，陵谷尚依然。
作礼忏前恶，洁诚期后因。因成日既久，事济身不守。
白杨十字巷，北夹湖沟道。不见吴时人，空生唐年草。天地有反覆，宫城尽倾倒。六帝馀古丘，樵苏泣遗老。
左有佽飞落霜翮，右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟，
淮村兵后
春饶汉阳梦，日寄武陵书。可即明时老，临川莫羡鱼。"
旷岁怀兹赏，行春始重寻。聊将横吹笛，一写山水音。"
盛德继微渺，深衷能卷舒。义申蓬阁际，情切庙堂初。
右足踏方止，左手推削成。天地忽开拆，大河注东溟。
回舆长乐观，校猎上林园。行漏移三象，连营总八屯。
小妓金陵歌楚声，家僮丹砂学凤鸣。
"晓霁长风里，劳歌赴远期。云轻归海疾，月满下山迟。
且喜接馀论，足堪资小留。寒城落日后，砧杵令人愁。
小雅·信南山
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠，乌皮隐几台郎与。
弱藤已扶树，幽兰欲成丛。芳心幸如此，佳人时不同。"
常恐填沟壑，无由振羽仪。穷通若有命，欲向论中推。"
骤闻汉天子，征彼西南夷。伐棘开洪渊，秉旄训我师。
"适贺一枝新，旋惊万里分。礼闱称独步，太学许能文。
"万国仰宗周，衣冠拜冕旒。玉乘迎大客，金节送诸侯。
高张多绝弦，截河有清济。严冬爽群木，伊洛方清泚。
相随惟一平头奴。男儿出门事四海，立身世业文章在。
清平乐·将愁不去
迅风飘野路，回首不遑宿。明晨下烟阁，白云在幽谷。"
"扁舟傍归路，日暮潇湘深。湘水清见底，楚云淡无心。
片帆落桂渚，独夜依枫林。枫林月出猿声苦，
"江上初收战马尘，莺声柳色待行春。
长剑倚天外，短书盈万言。秋风一送别，江上黯消魂。"
萧条主人静，落叶飞不息。乡梦寒更频，虫声夜相逼。
风波朝夕远，音信往来迟。好去扁舟客，青云何处期。"
盛德启前烈，大贤钟后昆。侍郎文昌宫，给事东掖垣。
登单父陶少府半月台
去国三巴远，登楼万里春。伤心江上客，不是故乡人。
离别谁堪道，艰危更可嗟。兵锋摇海内，王命隔天涯。
朝念池上酌，暮逢林下书。方将固封守，暂欲混畋渔。
昔岁幸西土，今兹归洛阳。同焉知郑伯，当辅我周王。"
"筑室在人境，遂得真隐情。春尽草木变，雨来池馆清。
色因林向背，行逐地高卑。但恐春将老，青青独尔为。"
举袖露条脱，招我饭胡麻。（见《二老堂诗话》）"
窈窕晴江转，参差远岫连。相思无昼夜，东泣似长川。"
六州歌头·长淮望断
"草绿小平津，花开伊水滨。今君不得意，孤负帝乡春。
"十年种田滨五湖，十年遭涝尽为芜。频年井税常不足，
青鸾临南海，天上双白鹤。万里齐翼飞，意求君门乐。
出身厌名利，遇境即踌躇。守直虽多忤，视险方晏如。
高歌意气在，贳酒贫居惯。时启北窗扉，岂将文墨间。"
倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禅侣欣可庇。
告归应未得，荣宦又知疏。日日生春草，空令忆旧居。"
"肃穆郊禋毕，工歌赏事并。三朝遵湛露，一道洽仁明。
劝学诗
"寂寥东郭外，白首一先生。解印孤琴在，移家五柳成。
终然无心云，海上同飞翻。相期乃不浅，幽桂有芳根。
故有求仙药，仍馀遁俗杯。山川秋树苦，窗户夜泉哀。
"已相殷王国，空馀尚父谿.钓矶开月殿，筑道出云梯。
鸦归长郭暮，草映大堤春。客散垂杨下，通桥车马尘。"
"粉壁衡霍近，群峰如可攀。能令堂上客，见尽湖南山。
"取胜小非用，来朝明光殿。东平不足先，梦出凤林间。
西掖方掌诰，南宫复司春。夕燕华池月，朝奉玉阶尘。