首页 古诗词 采莲词

采莲词

宋代 / 叶慧光

三馆学生放散,五台令史经明。"
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。


采莲词拼音解释:

san guan xue sheng fang san .wu tai ling shi jing ming ..
min zai chui xiao zi .bei ti xia feng lou .shuang ren tu jian bi .yu ji bu ke qiu .
hui xi pi ren xi .ying feng hua lu shuai .kan jun ce gao zu .zi ci yan xiao qi ..
di zhong ri yue hun xiao xiang .kan nan hui yu feng jin nv .li nv jiao teng jia mu lang .
cui zi qu ru gou .sui li de feng hou .bo shang quan wu xiang .xiong qian bie you tou .
.ge wai zhui qing shi .shi ming du de zhi .xian ju gong dao ri .zui wo mu dan shi .
.nan ke xi lai hua shi jun .cen yang feng yu bian xing chun .si lin geng diao qu ren zheng .
fang dai qing mi qie .yi liu li bu sheng .zhong ren wang ku ku .du zi kui jing jing .
ping zi ru jin yu zi huang .shang sheng xia jiang xu shen guang .
.zuo wo jian xing zong yi ban .xiang ren nu yan tai wu duan .
zeng meng xian sheng fei ci chu .bi tao xi shang zi yan shen ..
.ai jun men guan ye lai qing .qiong shu shuang zhi shi di xiong .
.jing ling xi bie hou .bian di qi dao bing .bi ci wu yuan zhuo .yun shan you chu xing .

译文及注释

译文
娇郎痴立像天空无(wu)依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能(neng)对人自高自大呢(ne),还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去(qu)国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有(you)听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
  《巫山高》佚名 古诗不可(ke)极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
又除草来又砍树,
  子卿足下:
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初(chu)有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
雉鸡鸣叫麦儿(er)即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。

注释
二十年句:南楼初建时期,刘过曾漫游武昌,过了一段“黄鹤楼前识楚卿,彩云重叠拥娉婷”(《浣溪沙》)的豪纵生活。南楼,指安远楼。
⑶《楚辞》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“夭狼,星名。”
⑵西施:春秋时越过绝色美女。谩(màn)道:空说或莫说的意思。浣(huàn):洗。春纱:生丝织成的薄纱。
②来龙去脉:旧时堪舆(风水先生)以山势为龙,以山势起伏连绵为龙脉。
天宇:指上下四方整个空间。

赏析

  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子(zi)戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹。受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方,呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
  百花之中,雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,
  如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来(qi lai)看,就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道,一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将,是断然不会打胜仗的,战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情,显示出主将准确地掌握了时机和敌情,这就意味着已经居于主动地位,取得了主动权,取得了克敌制胜的先决条件,这一切正预示着战争的顺利,因而,胜利也就成了人们意料中的结果,所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感,反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃,气概雄壮,干净利落,表现出地道的统帅本色。
  于是,诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风,把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来;用“夏夜霜”来形容月光,又把月照白沙的颜色,和霜色结合起来,诗人丰富的想象力于此可见一斑,壮美的山河,凉爽宜人的气候,加上主人的殷勤,客人便欣然而至了。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  这首诗写得极为平淡自然,很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归,后半写不忍便归,把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄,很真切。
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻(de huan)觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  “一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里驻守过,今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。
  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升(jing sheng)华到一个新的高度。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
  贾政(jia zheng)与众幕友谈及恒王与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  (四)
  前八句为第一部分,描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途,挂在枝头的积雪,在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花,和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜,大地银装素裹,焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了,雪不大,因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着,进入珠帘,打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷,如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷,但将士却毫无怨言。而且“不得控”,天气寒冷也会训练,还在拉弓练兵。表面写寒冷,实际是用冷来反衬将士内心的热,更表现出将士们乐观的战斗情绪。
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现(li xian)实,极有说服力。
  诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

叶慧光( 宋代 )

收录诗词 (1716)
简 介

叶慧光 江苏南汇人,字妙明。叶凤毛女,王进之妻。卒年二十四。有《疏兰词》、《怀清楼稿》。

水调歌头·沧浪亭 / 席庚寅

瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。


暗香疏影 / 鲍初兰

"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"


止酒 / 井云蔚

长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 公冶玉宽

猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。


馆娃宫怀古 / 承绫

妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。


单子知陈必亡 / 颛孙天彤

敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
狂花不相似,还共凌冬发。"


金陵图 / 公良爱军

欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
不要九转神丹换精髓。"
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"


姑苏怀古 / 有庚辰

志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,


李白墓 / 夹谷思涵

如今而后君看取。"
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
不废此心长杳冥。"


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 佟佳俊俊

囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"