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霓裳羽衣舞歌

唐代 / 查元鼎

潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
旷哉远此忧,冥冥商山皓。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
迹峻不容俗,才多反累真。泣对双泉水,还山无主人。"
"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
"苍梧万里路,空见白云来。远国知何在,怜君去未回。
谁能再抚欢朝野。朝野欢娱乐未央,车马骈阗盛彩章。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。


霓裳羽衣舞歌拼音解释:

chao shui ding ke xin .tian feng nan yu qi .qing chen xi bei zhuan .bao mu dong nan chui .yi ci nan gua xi .jia qi yi xiang si .hai yue po yuan jing .gu jiang sheng lv chi .zuo ri bei hu mei .chu kai wei man zhi .jin chao bai men liu .jia dao chui qing si .sui wu hu ru ci .wo lai ding ji shi .fen fen jiang shang xue .cao cao ke zhong bei .ming fa xin lin pu .kong yin xie tiao shi .
.shang fang you qie mu .tai dian yin meng long .yuan qing qiu shan li .qing yuan gu mu zhong .
fang zhen gu wu nian .shui fu yi zun tong .liao pi dao shu xia .huan ci ting song feng ..
kuang zai yuan ci you .ming ming shang shan hao .
.zuo yi gu yuan ren yi lao .ning zhi yuan jun yan huan lai .
ji jun bu rong su .cai duo fan lei zhen .qi dui shuang quan shui .huan shan wu zhu ren ..
.hun dun ben wu xiang .mo lu duo shi fei .da shi zhi liao kuo .suo zai neng wang ji .
kong shou wu zhuang shi .qiong ju shi ren di .song jun deng huang shan .chang xiao yi tian ti .
.bei qi que de xing .mei yu bai yun gui .xun lu reng huai ju .kan shan mian cai wei .
.cang wu wan li lu .kong jian bai yun lai .yuan guo zhi he zai .lian jun qu wei hui .
shui neng zai fu huan chao ye .chao ye huan yu le wei yang .che ma pian tian sheng cai zhang .
xiao tiao zhu lin yuan .feng yu cong lan zhe .you niao lin shang ti .qing tai ren ji jue .yan ju ri yi yong .xia mu fen cheng jie .ji ge ji qun shu .shi lai bei chuang yue .

译文及注释

译文
  高官厚禄却不辨(bian)是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好(hao)(hao)处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
半夜时到来,天明时离去。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻(xun)找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
  于是编写(xie)《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创(chuang)作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。

注释
119.抚:通“拊”,拍击。案:同“按”。下:似指弯腰下屈的舞蹈动作。
24.罢:引申为散了,完结的意思,这里指集市已经解散。
(77)堀:同窟。
12.大梁:即汴京,今开封。
之:结构助词,的。
⑸白登:山名,在山西省大同县东。汉高祖刘邦曾在此被匈奴所围,用陈平的奇计脱险。陈平封曲逆侯。
钧天:天之中央。
客诸幕:作为幕宾。“客”用作动词,谓“使做幕客”。
“泻水”二句:往平地上倒水,水流方向不一喻人生贵贱穷达是不一致的。 泻,倾,倒。

赏析

  “丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”,缫,煮茧抽丝,这里的丝缫比作春雨,说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物,犬与鸡,鹅与鸭;此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点(te dian)。“春雨密密细细而下,宛如缕缕银丝在你眼前飘动,给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后,水田里的水也蓄满了,禾苗长势喜人,禾苗的高度几乎与水面平齐,青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样,清亮悦目。”。雨如丝缫,秧如刀剪,这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致,我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度,又心悦诚服的感叹诗人表达(biao da)事物的精确到位。
  后两句进一步用一个(yi ge)巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带(huan dai)有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  此诗的主旨落在最后一句,诗人不是从正面围绕主题来叙述,而是从侧面落笔,这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难,看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶,而联系最后一句“无人解道取凉州”来看,诗人的用意是在用现实来谴责边将,正是他们的失职而带来的长期失陷,边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照,严正谴责边将无才无德,面对失去的山河熟视无睹。这一景一情,从侧面有力地突现了卒句主旨的表达,义正辞严,酣畅淋漓。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物(zhi wu)。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  首先,开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去,《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风,吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅,发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象,本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地,眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联,于是为下一句诗做了铺垫。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  这首《送别》王之涣 古诗小诗,清淡如水,短小精悍,款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗,字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题,其中的描写言简意赅,给人留下深刻印象。
  这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻,控诉了隋炀帝给人民造成的灾难,高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重,情感真切动人。
  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
  全诗气势高昂,声调铿锵,充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。

创作背景

  此诗当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间李林甫当政时。天宝三载(744年)后王维买下宋之问位于辋川山谷(今陕西蓝田县西南10余公里处)的辋川山庄,并在其基础上营建园林别墅,作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句,对照后人所摹的《辋川图》,可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处,王维和裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。

  

查元鼎( 唐代 )

收录诗词 (5953)
简 介

查元鼎 查元鼎(1804~?),字小白,浙江海宁人,卒年不详,可能在光绪十二年(1886)前后。出身书香门第,其祖为清初着名诗人查慎行。元鼎善承家学,少有文名,道光末年游幕来台,当轴慕其名者屡屡争相延聘。但因个性耿介,懒于徵逐名利,故凡有拂其意者便去,不复停留。晚年遇益穷,而守益坚,着述不辍,颇受竹堑文人尊重,每逢潜园文酒盛会,辄推为盟主。诗歌之外,亦长于刻石,时人以之与擅长治竹的徐木丛并称,有「查石徐竹」的美誉。

少年游·草 / 王有大

"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。
累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北,万国来朝渭水东。
"旷哉潮汐池,大矣干坤力。浩浩去无际,沄沄深不测。
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
周商倦积阻,蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。


虞美人·曲阑深处重相见 / 许晋孙

岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 陈孔硕

厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
月罢名卿署,星悬上将坛。三军摇旆出,百越画图观。
梵宇聊凭视,王城遂渺然。灞陵才出树,渭水欲连天。
影虽沉涧底,形在天际游。风动必飞去,不应长此留。"
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。


子产告范宣子轻币 / 张埴

"秋叶风吹黄飒飒,晴云日照白鳞鳞。
崔昔挥宸翰,苏尝济巨川。绛衣陪下列,黄阁谬差肩。
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。


飞龙引二首·其二 / 范康

古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。
何因知久要,丝白漆亦坚。"
一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
晨扬天汉声,夕卷大河阴。穷人业已宁,逆虏遗之擒。
晚来常读易,顷者欲还嵩。世事何须道,黄精且养蒙。
"罗生殊众色,独为表华滋。虽杂蕙兰处,无争桃李时。


疏影·梅影 / 黄鏊

西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
方将袭伊皋,永以崇夏殷。宗党无远近,敬恭依仁人。
"守岁多然烛,通宵莫掩扉。客愁当暗满,春色向明归。
"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。


喜晴 / 王恽

奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。
天老能行气,吾师不养空。谢君徒雀跃,无可问鸿濛。"
"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 马曰璐

凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
况自守空宇,日夕但彷徨。"
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
汉皇封子弟,周室命诸侯。摇摇世祀怨,伤古复兼秋。
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。


观田家 / 李应祯

"墨客钟张侣,材高吴越珍。千门来谒帝,驷马去荣亲。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
呜唿陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。
鬼哭知己冤,鸟言诚所诱。诸公深惠爱,朝夕相左右。
"闲门秋草色,终日无车马。客来深巷中,犬吠寒林下。
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。
暮归何处宿,来此空山耕。"


缁衣 / 爱新觉罗·玄烨

谋猷为相国,翊戴奉宸舆。剑履升前殿,貂蝉托后车。
散帙看虫蠹,开门见雀罗。远山终日在,芳草傍人多。
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
故国胡尘飞,远山楚云隔。家人想何在,庭草为谁碧。
古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
朝云暮雨连天暗,神女知来第几峰。"
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
燕厦欣成托,鹓行滥所如。晨趋当及早,复此戒朝车。"