菩萨蛮·题画
"欲知惜别离，泻水还清池。此地有君子，芳兰步葳蕤。
知弟虚心亦待客，此客何以共报之。"
想见扶桑受恩处，一时西拜尽倾心。"
或虑语言泄，传之落冤雠。二子不宜尔，将疑断还不。
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流，冰光交贯寒曈昽。
谁最苦兮谁最苦，报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌，
"夙抱丘壑尚，率性恣游遨。中为吏役牵，十祀空悁劳。
嘈嘈弦吹匝天开，洪崖箫声绕天来。天长一矢贯双虎，
弱蕙不胜露，山秀愁空春。舞珮剪鸾翼，帐带涂轻银。
"垒石为山伴野夫，自收灵药读仙书。
菩萨蛮·题画拼音解释:
.yu zhi xi bie li .xie shui huan qing chi .ci di you jun zi .fang lan bu wei rui .
zhi di xu xin yi dai ke .ci ke he yi gong bao zhi ..
xiang jian fu sang shou en chu .yi shi xi bai jin qing xin ..
huo lv yu yan xie .chuan zhi luo yuan chou .er zi bu yi er .jiang yi duan huan bu .
chu lai zhao wo cao wu dong .tian se gan hua ning bu liu .bing guang jiao guan han tong long .
shui zui ku xi shui zui ku .bao ren yi shi shen xiang xu .jian li ji zhu jing qing ge .
.su bao qiu he shang .lv xing zi you ao .zhong wei li yi qian .shi si kong yuan lao .
cao cao xian chui za tian kai .hong ya xiao sheng rao tian lai .tian chang yi shi guan shuang hu .
ruo hui bu sheng lu .shan xiu chou kong chun .wu pei jian luan yi .zhang dai tu qing yin .
.lei shi wei shan ban ye fu .zi shou ling yao du xian shu .
译文及注释
译文
船行款款来到鹿门山，阳光明亮使山岚浅淡。
我做女儿的(de)时(shi)光，不论黑夜还是白天(tian)，爹妈从不让我抛头露面；
“家族聚会人都到齐，食品丰富多种多样。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。
清泉水(shui)流经过我家门口，山涧洞谷对着我家门前。
黑暗中涧水傍着花径流过，泠泠之声盈耳。春星灿烂，夜空犹如透明的屏幕，映带出草堂剪(jian)影。
在异乡鸣叫，鲜血染红了山上花丛，可春天来到，老花园依然草木茂盛。
子厚从前年轻时，勇于帮助别人，自己(ji)不看重和爱惜自己，认为功名事业可以一蹴而就，所以受到牵连而被贬斥。贬谪后，又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进，所以最后死在荒(huang)僻的边远之地，才干不能为世间所用，抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时，能谨慎约束自己，已像在司马时、刺史时那样，也自然不会被贬官了；贬官后，如果有人能够推举他，将一定会再次被任用，不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久，穷困的处境未达到极点，虽然能够在官场中出人投地，但他的文学辞章一定不能这样地下功夫，以致于象今天这样一定流传后世，这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望，一度官至将相，拿那个换这个，何者为得，何者为失？一定能有辨别它的人。
月映江面，犹如明天飞镜；云变蓝天，生成海市蜃楼。
听，细南又在散打(da)西厅的窗棂，
你掺着红粉的眼泪，沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂，夕阳中的西湖美景，全都让给了那些鸥鹭。
回首环望寂寞幽静的空室，仿佛想见你的仪容身影。
风停了，庭花尽凋零。看珠帘之外，雪瓣成堆，红蕊层层。须牢记海棠花开过后，正是伤春时节。
岁月匆匆年龄渐老啊，就这样惆怅自感悲凉。
再也看不到去年的故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳。
含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？
注释
8.之：代词，它，此处指量好的尺码。
（2）恒：经常
（105）这句是说：臣子们往往为了欺诈，为了贪赃，为了旷废职务而犯罪，这些人不合您的心意，是很自然的。
⑹怳（huǎng）怳：隐隐约约，看不清楚的样子。
32.师：众人。尚：推举。
11、并：一起。
2. 大道：古代指政治上的最高理想。
邑人：同（乡）县的人。
赏析
实际上，这诗的表现手法和抒情特点，都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托，有忧虑，有感伤；但究竟为什么，是难以确切肯定的。他采用这种手法，可能是以久与政事的经验，熟悉历史的知识，意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似，仿佛受到历史的某种启示，隐约感到某种忧虑，然而他还说不清楚，也无可奈何，因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点，却构成了一种独有的艺术特点：以形象来表示，让读者去理会。
以振奋人心之语、发人深省之言，刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性，“南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛，既振奋己方的士气、争取民众的支持，又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？”文章达到高潮，使每一个有正义感的人激情澎湃，读到此处尚感心动，可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出，我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处，投笔从戎、舍身报国的情景，可以说此处是文章的精华，是今古檄文的典范。在体会激情之后，话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵，动只以情晓之以里，以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要，提出“共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河”。并指出“若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛”，从正反两方面论证，与李室江山共存亡的必要，最后提出苍凉的提问，“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”再次将文章带入小高潮，以发人深省的方式结局。
诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式：“天既丧我妻，又复丧我子。”这里没有“彼苍者天，歼我良人”一样的激楚呼号，却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中，往往百端交集，什么也说不出。“既丧······又复丧······”，这种复叠递进的语式，传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说：“迩来朝哭妻，泪落襟袖湿；又复夜哭子，痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨，天地终无情”的名句相似，而意味更深。《庄子》中说：“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴，“千金”本是珍贵的钱财器物，而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反(di fan)封建的斗争，甚至不惜流血牺牲，表现出诗人的性格的豪爽。
[四边静]两意徘徊，落日山横翠。
序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。
末联两句“蕃情似此水，长愿向南流”，运用生动的比喻，十分自然地抒写出了作者的心愿，使诗的意境更深化一步。“此水”不确指，也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水，思绪联翩。他想：蕃情能像这大河一样，长久地向南流入中原该多好啊！这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里，这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例，看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。 黄金、 白玉， 其质地和色泽， 都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。
“你家的男人都到哪儿去了？快交出来！”老妇泣诉说：“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信，信中说，另外两个儿子已经牺牲了！……”泣诉的时候，可能县吏不相信，还拿出信来交县吏看。
揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇，古代有很多，但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》，多着眼于衣着。郑谷的《偶书》，于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下，梅尧臣此诗写烧窑工人，就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾(bu zhan)泥，”“十”字虽不如“寸”字尖新，但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦，形象也非常鲜明。诗人用字简练，含意深刻，读之发人深省。
“天寒”句起写回程。天寒路远，所以天未晚就回家。不说是自己要回去，而说是由于僮仆相催，又点出自己与二僧谈得很投机，依依不舍。出山一看，只见云木回合，野鹘盘旋在佛塔之上。云木合，说雪意更浓，垂暮光线更昏暗，树木隐在迷雾之中；野鹘盘空，又在迷离之中点染一二清晰之景，使画面饶有深趣。这一景色，与起首四句相呼应而不重复。
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”，而太后情不自禁地说出“态君之所使之”，同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话，与触龙的精彩说辞彼此配合，相映成趣。双方心照不宣，达成默契，丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出”作结，使首尾圆合，结构谨严，同时也增强了故事的喜剧色彩，彰显了触龙谏说的卓著(zhuo zhu)成效。
讽刺属于喜剧的范畴，用鲁迅的话说，就是要“将那无价值的撕破给人看”，也就是对“公然的，也是常见的，平时谁都不以为奇的”那些“可笑，可鄙，甚而至于可恶”的事物，“有意的偏要提(yao ti)出”，给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的，或者简直有些夸张的笔墨”，抓住讽刺对象的本质特征，诉之于可笑的形象，通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述，表现出隐而未显的客观事物的真相，从而收到引人发笑、发人深思(shen si)的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
孟郊（751—814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第，四十六岁才中进士，五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇，心情抑郁。在他上任之际，韩愈写此文加以赞扬和宽慰，流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
诗的开头就是“旅馆”二字，看似平平，却不可忽视，全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜，诗人眼看着外(zhuo wai)面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而他却远离家人，身居客舍。两相对照，诗人触景生情，连眼前那盏同样有着光和热的灯，也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜，寒灯只影，诗人难于入眠，而“独不眠”又会想到一家团聚，其乐融融的守岁景象，这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事，但是却处处从反面扣紧诗题，描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”，这是一个转承的句子，用提问的形式将思想感情更明朗化，因身在客中，故称“客”。诗中问道：“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤？”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛，把诗人包围在寒灯只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜，作者单身一人的孤苦；对千里之外故乡亲人的思念；以及对时光流逝之快的感叹。
“玉喉窱窱排空光，牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”，原指陈后主的狎客陆瑜，在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟，或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说：妓女们轻舒歌喉，歌声美妙，嘹亮入云，她们娇态毕露，拉扯着那班荡子的衣衫，殷勤地挽留他们。
前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇，用字造句力避平庸浅俗，追求瘦硬。与贾岛齐名，故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放，所以以韩比李，以孟比杜。这里虽未出现“留”字，但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字，深厚友情自然流露，感人至深。
以振奋人心之语、发人深省之言，刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性，“南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛，既振奋己方的士气、争取民众的支持，又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？”文章达到高潮，使每一个有正义感的人激情澎湃，读到此处尚感心动，可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出，我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处，投笔从戎、舍身报国的情景，可以说此处是文章的精华，是今古檄文的典范。在体会激情之后，话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵，动只以情晓之以里，以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要，提出“共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河”。并指出“若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛”，从正反两方面论证，与李室江山共存亡的必要，最后提出苍凉的提问，“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”再次将文章带入小高潮，以发人深省的方式结局。
诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式：“天既丧我妻，又复丧我子。”这里没有“彼苍者天，歼我良人”一样的激楚呼号，却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中，往往百端交集，什么也说不出。“既丧······又复丧······”，这种复叠递进的语式，传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说：“迩来朝哭妻，泪落襟袖湿；又复夜哭子，痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨，天地终无情”的名句相似，而意味更深。《庄子》中说：“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴，“千金”本是珍贵的钱财器物，而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反(di fan)封建的斗争，甚至不惜流血牺牲，表现出诗人的性格的豪爽。
[四边静]两意徘徊，落日山横翠。
序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。
末联两句“蕃情似此水，长愿向南流”，运用生动的比喻，十分自然地抒写出了作者的心愿，使诗的意境更深化一步。“此水”不确指，也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水，思绪联翩。他想：蕃情能像这大河一样，长久地向南流入中原该多好啊！这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里，这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例，看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。 黄金、 白玉， 其质地和色泽， 都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。
“你家的男人都到哪儿去了？快交出来！”老妇泣诉说：“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信，信中说，另外两个儿子已经牺牲了！……”泣诉的时候，可能县吏不相信，还拿出信来交县吏看。
揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇，古代有很多，但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》，多着眼于衣着。郑谷的《偶书》，于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下，梅尧臣此诗写烧窑工人，就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾(bu zhan)泥，”“十”字虽不如“寸”字尖新，但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦，形象也非常鲜明。诗人用字简练，含意深刻，读之发人深省。
“天寒”句起写回程。天寒路远，所以天未晚就回家。不说是自己要回去，而说是由于僮仆相催，又点出自己与二僧谈得很投机，依依不舍。出山一看，只见云木回合，野鹘盘旋在佛塔之上。云木合，说雪意更浓，垂暮光线更昏暗，树木隐在迷雾之中；野鹘盘空，又在迷离之中点染一二清晰之景，使画面饶有深趣。这一景色，与起首四句相呼应而不重复。
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”，而太后情不自禁地说出“态君之所使之”，同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话，与触龙的精彩说辞彼此配合，相映成趣。双方心照不宣，达成默契，丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出”作结，使首尾圆合，结构谨严，同时也增强了故事的喜剧色彩，彰显了触龙谏说的卓著(zhuo zhu)成效。
讽刺属于喜剧的范畴，用鲁迅的话说，就是要“将那无价值的撕破给人看”，也就是对“公然的，也是常见的，平时谁都不以为奇的”那些“可笑，可鄙，甚而至于可恶”的事物，“有意的偏要提(yao ti)出”，给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的，或者简直有些夸张的笔墨”，抓住讽刺对象的本质特征，诉之于可笑的形象，通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述，表现出隐而未显的客观事物的真相，从而收到引人发笑、发人深思(shen si)的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
孟郊（751—814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第，四十六岁才中进士，五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇，心情抑郁。在他上任之际，韩愈写此文加以赞扬和宽慰，流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
诗的开头就是“旅馆”二字，看似平平，却不可忽视，全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜，诗人眼看着外(zhuo wai)面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而他却远离家人，身居客舍。两相对照，诗人触景生情，连眼前那盏同样有着光和热的灯，也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜，寒灯只影，诗人难于入眠，而“独不眠”又会想到一家团聚，其乐融融的守岁景象，这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事，但是却处处从反面扣紧诗题，描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”，这是一个转承的句子，用提问的形式将思想感情更明朗化，因身在客中，故称“客”。诗中问道：“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤？”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛，把诗人包围在寒灯只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜，作者单身一人的孤苦；对千里之外故乡亲人的思念；以及对时光流逝之快的感叹。
“玉喉窱窱排空光，牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”，原指陈后主的狎客陆瑜，在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟，或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说：妓女们轻舒歌喉，歌声美妙，嘹亮入云，她们娇态毕露，拉扯着那班荡子的衣衫，殷勤地挽留他们。
前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇，用字造句力避平庸浅俗，追求瘦硬。与贾岛齐名，故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放，所以以韩比李，以孟比杜。这里虽未出现“留”字，但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字，深厚友情自然流露，感人至深。
创作背景
这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年（1247）春夏，吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职，七月遭受台臣攻击被罢免，改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。
李承之( 两汉 )
收录诗词 (5452) 首
简 介
李承之 （?—1091）宋濮州人，原籍赵郡，字奉世。李肃之弟。英宗时登进士第。官明州司法参军，郡守骫法，承之毅然力争。神宗熙宁初为条例司检详文字，又任检正中书刑房。受命察访淮浙常平、农田水利、差役事，还奏《役书》二十篇。又察访陕西，裁正敛羡余之数。八年，任河东察访使，受诏参定蕃兵法。官至枢密直学士。后知青州，徙应天府，历阿阳、陈、郓、扬州而卒。有《礼房条例并目录》、《江湖淮浙盐敕令赏格》及文集、奏议等。
贾谊论
襄阳风景由来好，重与江山作主人。"
朝朝暮暮愁海翻，长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色，
闻道楚氛犹未灭，终须旌旆扫云雷。"
远和瑶草色，暗拂玉楼尘。愿假骞飞便，归栖及此辰。"
犹疑少气力，渐觉有心情。独倚红藤杖，时时阶上行。"
"野馆非我室，新居未能安。读书避尘杂，方觉此地闲。
宫前遗老来相问，今是开元几叶孙。"
人来唯仰乳，母抱未知慈。我欲拣其养，放麛者是谁。"
赠参寥子
"朱户凌晨启，碧梧含早凉。人从桔柣至，书到漆沮傍。
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。 野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。
海花蛮草连冬有，行处无家不满园。"
耕人半作征人鬼。雄豪气勐如焰烟，无人为决天河水。
欢会方别离，戚戚忧虑并。安得在一方，终老无送迎。"
清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。"
江西月净闻渔歌。钟陵八郡多名守，半是西方社中友。
若使吾徒还早达，亦应箫鼓入松楸。"
满江红·拂拭残碑
又作朝士贬，得非命所施。客居京城中，十日营一炊。
悲哉无奇术，安得生两翅。"
岂如秋霜虽惨冽，摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮，
寂寞一病士，夙昔接群英。多谢谪仙侣，几时还玉京。"
归来戎马间，惊顾似羁雌。连日或不语，终朝见相欺。
明明三飞鸾，照物如朝暾。"
漠漠空中去，何时天际来。
买花载酒谁为适。天子端然少旁求，股肱耳目皆奸慝。
汉宫春·初自南郑来成都作
厨中玉馔盈金盘，方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性，
海岛士皆直，夷门士非良。人心既不类，天道亦反常。
曾被桂树枝，寒光射林薮。曾经铸农器，利用翦稂莠。
"一尊清酒两人同，好在街西水县中。
"朝光瑞气满宫楼，彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食，
道险不在广，十步能摧轮。情爱不在多，一夕能伤神。"
本无辞辇意，岂见入空宫。腰衱珮珠断，灰蝶生阴松。
蔡人率止，惟西平有子。西平有子，惟我有臣。
采桑子·何人解赏西湖好
势高夜久阴力全，金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔，
"四时如逝水，百川皆东波。青春去不还，白发镊更多。
"月没天欲明，秋河尚凝白。皑皑积光素，耿耿横虚碧。
生还真可喜，克己自惩创。庶从今日后，粗识得与丧。
农人辛苦绿苗齐，正爱梅天水满堤。知汝使车行意速，但令骢马着鄣泥。
迁满一已异，乖离坐难凭。行行事结束，人马何蹻腾。
短鞭不可施，疾步无由致。使君驻马言，愿以长鞭遗。
静室宵闻磬，斋厨晚绝烟。蕃僧如共载，应不是神仙。"
鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫
"听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。
但曾行处遍寻看，虽是生离死一般。买笑树边花已老，
年少辞家从冠军，金妆宝剑去邀勋。
好人常直道，不顺世间逆。恶人巧谄多，非义苟且得。
圆苍低迷盖张地，九州人事皆如此。赤山秀铤御时英，
"晚景寒鸦集，秋声旅雁归。水光浮日去，霞彩映江飞。
寐不寐兮玉枕寒，夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉，
鸟声尽依依，兽心亦忻忻。澄幽出所怪，闪异坐微絪.
和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作
"王家事已奇，孟氏庆无涯。献子还生子，羲之又有之。
明年更发应更好，道人莫忘邻家翁。"
宋郑同日起，时当贤大夫。无苛自可乐，弭患非所图。
"章句惭非第一流，世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死，
天子新收秦陇地，故教移镇古扶风。"
"南荆西蜀大行台，幕府旌门相对开。名重三司平水土，
公方伯夷操，事殷不事周。我实唐士庶，食唐之田畴。
不是郢中清唱发，谁当丞相掞天才。"
倾杯乐·禁漏花深
智士日千虑，愚夫唯四愁。何必在波涛，然后惊沉浮。
今朝繐帐哭君处，前日见铺歌舞筵。"
满空乱雪花相似，何事居然无赏心。"
"秋水钓红渠，仙人待素书。菱丝萦独茧，蒲米蛰双鱼。
"上巳馀风景，芳辰集远垧.彩舟浮泛荡，绣毂下娉婷。
犹嫌住久人知处，见欲移居更上山。"
偶来游法界，便欲谢人群。竟夕听真响，尘心自解纷。"
洞隐谅非久，岩梦诚必通。将缀文士集，贯就真珠丛。"
奉和春日幸望春宫应制
皓月当延阁，祥风自禁林。相庭方积玉，王度已如金。
"或棹孤舟或杖藜，寻常适意钓长溪。
相别竟不得，三人同远游。共负他乡骨，归来藏故丘。
镆铘无人淬，两刃幽壤铁。秦镜无人拭，一片埋雾月。
独游终难醉，挈榼徒经过。问花不解语，劝得酒无多。
"梁维西南屏，山厉水刻屈。禀生肖剿刚，难谐在民物。
"石公说道理，句句出凡格。相知贵知心，岂恨主为客。
"池馆今正好，主人何寂然。白莲方出水，碧树未鸣蝉。
湘月·天风吹我
声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌，造作百怪非无须。
寒鸡空在栖，缺月烦屡瞰。有琴具徽弦，再鼓听愈淡。
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待，私将鸡黍几人期。
式慕以康，为愿有馀。是究是咨，皇德既舒。
群怪俨伺候，恩威在其颜。我来日正中，悚惕思先还。
谁令香满座，独使净无尘。芳意饶呈瑞，寒光助照人。
烦君远寄相思曲，慰问天南一逐臣。"
"笋添南阶竹，日日成清閟.缥节已储霜，黄苞犹掩翠。