揠苗助长
有池有榭即濛濛，浸润翻成长养功。
年年斗柄东无限，愿挹琼觞寿北辰。"
水雁衔芦叶，沙鸥隐荻苗。客行殊未已，川路几迢迢。"
好是淮阴明月里，酒楼横笛不胜吹。"
"陋巷朱轩拥，衡门缇骑来。俱裁七步咏，同倾三雅杯。
冥冥荒山下，古庙收贞魄。乔木深青春，清光满瑶席。
夺宠心那惯，寻思倚殿门。不知移旧爱，何处作新恩。
丈夫清万里，谁能扫一室。"
一物周天至，洪纤尽晏然。车书无异俗，甲子并丰年。
我心松石清霞里，弄此幽弦不能已。我心河海白云垂，
雁声风处断，树影月中寒。爽气长空净，高吟觉思宽。"
揠苗助长拼音解释:
you chi you xie ji meng meng .jin run fan cheng chang yang gong .
nian nian dou bing dong wu xian .yuan yi qiong shang shou bei chen ..
shui yan xian lu ye .sha ou yin di miao .ke xing shu wei yi .chuan lu ji tiao tiao ..
hao shi huai yin ming yue li .jiu lou heng di bu sheng chui ..
.lou xiang zhu xuan yong .heng men ti qi lai .ju cai qi bu yong .tong qing san ya bei .
ming ming huang shan xia .gu miao shou zhen po .qiao mu shen qing chun .qing guang man yao xi .
duo chong xin na guan .xun si yi dian men .bu zhi yi jiu ai .he chu zuo xin en .
zhang fu qing wan li .shui neng sao yi shi ..
yi wu zhou tian zhi .hong xian jin yan ran .che shu wu yi su .jia zi bing feng nian .
wo xin song shi qing xia li .nong ci you xian bu neng yi .wo xin he hai bai yun chui .
yan sheng feng chu duan .shu ying yue zhong han .shuang qi chang kong jing .gao yin jue si kuan ..
译文及注释
译文
淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬(yang)州。夜雪初晴，放眼望去，全是荠草和(he)麦子。进入扬州，一片萧条，河水碧绿凄冷，天色渐晚，城中响起凄凉的号角。我内心悲凉，感慨(kai)于扬州城今昔的变化，于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地(di)竹西亭，初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以(yi)后，连荒废的池苑和古老的大树，都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响，回荡在(zai)这座凄凉残破的空城。
安史叛乱至今尚(shang)未平息，这使君臣深切愤恨。
方和圆怎能够互相配各，志向不同何(he)能彼此相安。
在朦胧的夜色中，一片片云儿，急遽地掠过船旁。清澈的江水，静静地流淌；天上的星辰，在水波中荡漾，闪耀着光芒。沙滩上的白鹭，早已睡熟，没一点声响。
武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！
有谁见过任公子，升入云天骑碧驴？
羁留北海音书断绝，头顶胡天明月；
城头的角声吹去了霜华，天已经亮了，护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
既然老是埋怨白天是如此短暂，黑夜是如此漫长，那么何不拿着烛火，日夜不停地欢乐游玩呢？
怀念起往日的君主，铜人流下如铅水的泪滴。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽(zhan)开，四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
蜀国卧龙空自忠心耿耿，统一大业终究难以完成。
注释
【更相为命，是以区区不能废远】
83退：回来。
3、九宾：古代举行大典时所用的极隆重的礼仪。宾指摈相，迎宾礼赞的官吏。
⑹灵娥：即湘灵。《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”湘灵即湘妃。韵清商：音调哀怨，是清商怨曲。《词谱》：“古乐府有清商曲辞，其音多哀怨，故取以为名。”
7.古汴（biàn）：古汴河。
赏析
诗的前两句说的是具体的选官制度，后两句就概括了整个官场状况(kuang)，是由个别到一般的过程。说的是：号称出身贫寒、道德高尚的官僚们，其实无恶不作、肮脏不堪，行为秽如污泥；号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”，遇到征战关头，却又胆小害怕，怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说，整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶，已经维持不下去，走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时，导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义（公元184年）就爆发了。
从全诗艺术形象来看，前面六句诉诸视觉，最后这一句则诉诸听觉，在画面之外复又响起声音，从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到，这首诗情韵悠长，正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是，末一句诗出于南朝沈约的《石塘(shi tang)濑听猿》诗，字面全同，而所写情景各异。由于陈子昂用人若己，妙过前人，因而这一诗句(shi ju)得以广为流传，沈约的原诗反倒少为人知了。
一开头，作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻，暗示当时的科举考试的虚伪性，揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊，即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去，也无济于事。接着又用“天意难明”四字，矛头直指最高统治者。
诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说：“萋萋春草生，王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话：“ 吾哀王孙而食之，岂望报乎！”王牧恰好姓王，所以用在这里更显恰当。汀洲，说明送别的地点在水边。细草绿，时值早春，小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说：“青青河边草，绵绵思远道。”江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿浓，送君南浦，伤如之何！”所以一说“细草绿”，惜别之意也就蕴含其中了。
这首小诗经单纯白描的手法，展现出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。
随着唐代商业的发达，嫁作商人妇的少女越来越多，因而有《啰唝曲》之类的作品出现，而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”，正因为它写的是一个有社会意义的题材，写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
子产这一席话酣畅淋漓，进一步阐发了“令名”与“令德”的作用，从“令名”又推回“令德”，反复阐述，不惮其烦。他说，美名是装载美德的工具，美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德，就会声名远播，“远至迩安”。子产认为，具有美德的人绝不会贪重币帛，他尖锐的指出：“毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激，还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨，从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻，聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻，警告范宣子：不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的：“嚣尘自兹隔，赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活，并非真正的避世远遁，然而终究可以离开那烦嚣的是非之地，幽栖远害。所以末二句说：“虽无玄豹姿，终隐南山雾。”结尾一典多用，精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载：“答子治陶三年，名誉不兴，家富三倍。……居五年，从车百乘归休，宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰：‘何其不祥也！’妇曰：‘妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。……今夫子治陶，家富国贫，君不敬，民不戴，败亡之征见矣！愿与少子俱脱。’……处期年，答子之家果以盗诛。”从上下文看，诗人是说自己虽无玄豹的姿质，不能深藏远害，但此去宣城，亦与隐于南山雾雨无异；从典故的含义看，“玄豹姿”又借喻自己身为一(wei yi)郡之守，虽无美政德行，未必能使一郡大治，但也深知爱惜名誉，决不会做陶答子那样的贪官污吏，弄得家富国贫。
第三句写风：猛然间，狂风席卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。
可见，诗分唐宋是大体的区分，不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首，是宋中有唐；另一方面，宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐，是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣，晚唐诗人已感难乎为继，从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息，从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
唐时，以相互送别为题的绝句颇多，或写景寄情，或直抒心怀，在写作上手法多样，千姿百态。这首《峡口送友》，它不同于一般的送别诗，客中送客，自难为情，况又“万里”之远，“同为客”呢？作者身为客人却反客为主，淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
尾联拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应，笔势未尝闪遁。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人，往往是人到老年，追思以往：深憾青春易逝，功业无成，光阴虚度，碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人，则事在当初，就早(jiu zao)已先知先觉到了，却无可奈何，无限之惘然若失。这就是诗人李商隐，借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
“常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？”化《牡丹》薛涛 古诗为情人，笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离，拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事，给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩：担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚，望眼欲穿而感(er gan)到失望。在极度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起（唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起，见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》），给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱，带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典，变化多端，曲折尽致。
通观《《大雅·假乐》佚名 古诗》一诗，除了对周王无以复加的赞美之外，也深蕴着殷切的希望。
的确，有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财，如王缙令五台山和尚数十人，“分行郡县，聚徒讲说，以求货利”（《旧唐书·王缙传》）。又如汴州相国寺传言佛像流汗，节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛，并大起斋场，“由是，将吏商贾，奔走道路，如恐不及。因令官为簿书，以簿所入。所得巨万计。”（《唐语林·卷六》）。用佛像出汗这个大骗局，搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心，名而异行”（《送去举归幽泉寺序》），并提出“佛之道，大而多容。凡有志于物外而耻制于世者，则思入焉”（《送去举归幽泉寺序》）的入佛标准，以表明自己的态度。
“唼流”以下六句，用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”，雁入水觅食貌，宋玉《九辩》：“凫雁皆唼夫梁藻，风愈飘翔而高举。”“弱藻”，柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”，湖雁觅食水流，以至牵动柔弱的藻类，真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云：“季秋边朔苦，旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞，为的是避朔风霜雪。冰雪消融，春日和暖，当他们振翮准备北飞之时，仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜；也正是这余霜，触动了旅雁的乡思之情，因为这余霜毕竟是北方带来的呀！“余霜”一语，颇为曲妙！“群浮动轻浪，单泛逐孤光。”上句，群雁悠闲自在漂浮水面，随着轻浪晃动。下句，日照平湖，泛泛有光，单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”，群雁为轻浪所动，写出悠悠然之状；“逐”，单雁主动追逐，带有一种顽皮劲儿。这两句，不着一“湖”字，而“兼湖并出，神至之笔”（《采菽堂古诗选》卷二十三）。“唼流”句湖水，“群浮”两句湖面，“悬飞竟不下，乱起未成行”两句湖空，层次极分明，具有明显的立体感。谭元春说：“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’，尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状，可作一湖雁图”（《古诗归》卷十三）。结二句“刷羽同摇漾，一举还故乡”，篇末点明作意。刷羽，以喙整理羽毛。“摇漾”，李善注：“飞貌”。群雁刷羽同飞，以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
从全诗艺术形象来看，前面六句诉诸视觉，最后这一句则诉诸听觉，在画面之外复又响起声音，从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到，这首诗情韵悠长，正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是，末一句诗出于南朝沈约的《石塘(shi tang)濑听猿》诗，字面全同，而所写情景各异。由于陈子昂用人若己，妙过前人，因而这一诗句(shi ju)得以广为流传，沈约的原诗反倒少为人知了。
一开头，作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻，暗示当时的科举考试的虚伪性，揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊，即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去，也无济于事。接着又用“天意难明”四字，矛头直指最高统治者。
诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说：“萋萋春草生，王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话：“ 吾哀王孙而食之，岂望报乎！”王牧恰好姓王，所以用在这里更显恰当。汀洲，说明送别的地点在水边。细草绿，时值早春，小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说：“青青河边草，绵绵思远道。”江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿浓，送君南浦，伤如之何！”所以一说“细草绿”，惜别之意也就蕴含其中了。
这首小诗经单纯白描的手法，展现出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。
随着唐代商业的发达，嫁作商人妇的少女越来越多，因而有《啰唝曲》之类的作品出现，而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”，正因为它写的是一个有社会意义的题材，写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
子产这一席话酣畅淋漓，进一步阐发了“令名”与“令德”的作用，从“令名”又推回“令德”，反复阐述，不惮其烦。他说，美名是装载美德的工具，美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德，就会声名远播，“远至迩安”。子产认为，具有美德的人绝不会贪重币帛，他尖锐的指出：“毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激，还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨，从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻，聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻，警告范宣子：不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的：“嚣尘自兹隔，赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活，并非真正的避世远遁，然而终究可以离开那烦嚣的是非之地，幽栖远害。所以末二句说：“虽无玄豹姿，终隐南山雾。”结尾一典多用，精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载：“答子治陶三年，名誉不兴，家富三倍。……居五年，从车百乘归休，宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰：‘何其不祥也！’妇曰：‘妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。……今夫子治陶，家富国贫，君不敬，民不戴，败亡之征见矣！愿与少子俱脱。’……处期年，答子之家果以盗诛。”从上下文看，诗人是说自己虽无玄豹的姿质，不能深藏远害，但此去宣城，亦与隐于南山雾雨无异；从典故的含义看，“玄豹姿”又借喻自己身为一(wei yi)郡之守，虽无美政德行，未必能使一郡大治，但也深知爱惜名誉，决不会做陶答子那样的贪官污吏，弄得家富国贫。
第三句写风：猛然间，狂风席卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。
可见，诗分唐宋是大体的区分，不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首，是宋中有唐；另一方面，宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐，是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣，晚唐诗人已感难乎为继，从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息，从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
唐时，以相互送别为题的绝句颇多，或写景寄情，或直抒心怀，在写作上手法多样，千姿百态。这首《峡口送友》，它不同于一般的送别诗，客中送客，自难为情，况又“万里”之远，“同为客”呢？作者身为客人却反客为主，淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
尾联拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应，笔势未尝闪遁。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人，往往是人到老年，追思以往：深憾青春易逝，功业无成，光阴虚度，碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人，则事在当初，就早(jiu zao)已先知先觉到了，却无可奈何，无限之惘然若失。这就是诗人李商隐，借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
“常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？”化《牡丹》薛涛 古诗为情人，笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离，拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事，给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩：担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚，望眼欲穿而感(er gan)到失望。在极度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起（唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起，见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》），给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱，带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典，变化多端，曲折尽致。
通观《《大雅·假乐》佚名 古诗》一诗，除了对周王无以复加的赞美之外，也深蕴着殷切的希望。
的确，有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财，如王缙令五台山和尚数十人，“分行郡县，聚徒讲说，以求货利”（《旧唐书·王缙传》）。又如汴州相国寺传言佛像流汗，节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛，并大起斋场，“由是，将吏商贾，奔走道路，如恐不及。因令官为簿书，以簿所入。所得巨万计。”（《唐语林·卷六》）。用佛像出汗这个大骗局，搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心，名而异行”（《送去举归幽泉寺序》），并提出“佛之道，大而多容。凡有志于物外而耻制于世者，则思入焉”（《送去举归幽泉寺序》）的入佛标准，以表明自己的态度。
“唼流”以下六句，用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”，雁入水觅食貌，宋玉《九辩》：“凫雁皆唼夫梁藻，风愈飘翔而高举。”“弱藻”，柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”，湖雁觅食水流，以至牵动柔弱的藻类，真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云：“季秋边朔苦，旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞，为的是避朔风霜雪。冰雪消融，春日和暖，当他们振翮准备北飞之时，仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜；也正是这余霜，触动了旅雁的乡思之情，因为这余霜毕竟是北方带来的呀！“余霜”一语，颇为曲妙！“群浮动轻浪，单泛逐孤光。”上句，群雁悠闲自在漂浮水面，随着轻浪晃动。下句，日照平湖，泛泛有光，单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”，群雁为轻浪所动，写出悠悠然之状；“逐”，单雁主动追逐，带有一种顽皮劲儿。这两句，不着一“湖”字，而“兼湖并出，神至之笔”（《采菽堂古诗选》卷二十三）。“唼流”句湖水，“群浮”两句湖面，“悬飞竟不下，乱起未成行”两句湖空，层次极分明，具有明显的立体感。谭元春说：“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’，尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状，可作一湖雁图”（《古诗归》卷十三）。结二句“刷羽同摇漾，一举还故乡”，篇末点明作意。刷羽，以喙整理羽毛。“摇漾”，李善注：“飞貌”。群雁刷羽同飞，以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
创作背景
马严 、马敦兄弟俩是马援二哥马余的儿子。兄弟俩的身世悲凉，马严7岁时，父亲马余卒于扬州牧任内；8岁时，母亲也辞世西归。两个7、8岁的小孩突遭大变，父母双亡，寄养在时任梧安侯相的表兄曹贡家。汉光武帝建武四年 ( 公元28年 )，马援随刘秀东征，路过梧安，顺将马严兄弟带回洛阳。这时马严已经13岁了。以孝悌传家的马援，将兄子视同己出，严加教诲。此封家书就是经典事例。更可贵的是，马援写这封家书给严敦二侄时，正是他率军远征交趾的时候。在戎马倥偬，军务缠身的非常时刻。他还惦记着子侄的教育，忙中寻暇，万里传书，殷切之情，流于言表，肃严之意，沁人肺腑；而且言简意赅，字字珠玑。
胡应麟( 宋代 )
收录诗词 (3574) 首
简 介
胡应麟 （1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰着。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
妾薄命·为曾南丰作
藉草人留酌，衔花鸟赴群。向来同赏处，惟恨碧林曛。"
长信丽人见花泣，忆此珍树何嗟及。我昔初在昭阳时，
花影飞莺去，歌声度鸟来。倩看飘飖雪，何如舞袖回。
"巫山十二峰，参差互隐见。浔阳几千里，周览忽已遍。
万转愁成系肠线。所嗟不及牛女星，一年一度得相见。
蕙楼独卧频度春，彩落辞君几徂暑。三月垂杨蚕未眠，
"穹庐杂种乱金方，武将神兵下玉堂。天子旌旗过细柳，
别酒倾壶赠，行书掩泪题。殷勤御沟水，从此各东西。"
无题
顾日琴安在，冲星剑不留。徒怀东武襚，更掩北原丘。"
"昔闻陈仲子，守义辞三公。身赁妻织屦，乐亦在其中。
忽枉岩中翰，吟望朝复夕。何当遂远游，物色候逋客。"
明主恩斯极，贤臣节更殚。不才叨侍从，咏德以濡翰。"
荷芰轻薰幄，鱼龙出负舟。宁知穆天子，空赋白云秋。"
树重岩籁合，泉迸水光浮。石径喧朝履，璜溪拥钓舟。
帝泽颁卮酒，人欢颂里闾。一承黄竹咏，长奉白茆居。"
帝泽颁卮酒，人欢颂里闾。一承黄竹咏，长奉白茅居。"
玉蝴蝶·望处雨收云断
桂轺虽不驻，兰筵幸未开。林塘风月赏，还待故人来。
柳拂旌门暗，兰依帐殿生。还如流水曲，日晚棹歌清。"
迟美人兮不见，恐青岁之遂遒。从毕公以酣饮，
鹰饥常啄腥，凤饥亦待琼。于君自有属，物外岂能轻。"
千古沉冤湘水滨。又不见李太白，一朝却作江南客。
"陇头秋月明，陇水带关城。笳添离别曲，风送断肠声。
崖留盘古树，涧蓄神农药。乳窦何淋漓，苔藓更彩错。
衣裳着时寒食下，还把玉鞭鞭白马。"
紫骝马
已能憔悴今如此，更复含情一待君。"
"积阳躔首夏，隆旱届徂秋。炎威振皇服，歊景暴神州。
别有闻箫出紫烟，还如化履上青天。霜毛忽控三神下，
江势连山远，天涯此夜愁。霜空极天静，寒月带江流。
三十三春长信殿。长信重门昼掩关，清房晓帐幽且闲。
"于赫我皇，建中立极。动以武功，静以文德。
国有大臣器，朝加小会筵。将行备礼乐，送别仰神仙。
白首何年改，青琴此夜弹。灵台如可托，千里向长安。"
蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语
"有虞夫人哭虞后，淑女何事又伤离。竹上泪迹生不尽，
客醉山月静，猿啼江树深。明朝共分手，之子爱千金。"
名存实爽，负信愆义。静言遐思，中心是愧。"
浦沙连岸净，汀树拂潭垂。年年此游玩，岁岁来追随。
出与雕鹗同飞翻。朝行九衢不得意，下鞭走马城西原。
"江上有长离，从容盛羽仪。一鸣百兽舞，一举群鸟随。
高谈辨飞兔，摛藻握灵蛇。逢恩借羽翼，失路委泥沙。
若见君平须借问，仙槎一去几时来。"
咏初日
"春归龙塞北，骑指雁门垂。胡笳折杨柳，汉使采燕支。
"弱龄慕奇调，无事不兼修。望气登重阁，占星上小楼。
"寂寞蓬蒿径，喧喧湫隘庐。屡逢长者辙，时引故人车。
伏槛观花瑞，称觞庆冬积。飘河共泻银，委树还重璧。
箭头砉划声相似。长空悠悠霁日悬，六翮不动凝飞烟。
"鸾镜晓含春，蛾眉向影嚬。开□衣裳破，那堪粉黛新。
如何薄命不胜人。愿君朝夕燕山至，好作明年杨柳春。"
荔浦蘅皋万里馀，洛阳音信绝能疏。故园今日应愁思，
殷其雷
耕田虞讼寝，凿井汉机忘。戎葵朝委露，齐枣夜含霜。
坟出蕺蕺。气凌云天，龙腾凤集。尽为风消土吃，
"嬴女去秦宫，琼箫生碧空。凤台闭烟雾，鸾吹飘天风。
倾家卖产将自赎。少妇起听夜啼乌，知是官家有赦书。
香囊火死香气少，向帷合眼何时晓。城乌作营啼野月，
譬如蜩鷃徒，啾啾啅龙鹏。宜当委之去，寥廓高飞腾。
"开花空道胜于草，结实何曾济得民。
昔遁高皇去，今从太子游。行藏惟圣节，福祸在人谋。
丹阳送韦参军
岸花开且落，江鸟没还浮。羁望伤千里，长歌遣四愁。"
菖蒲花生月长满。"
"塞坦通碣石，虏障抵祁连。相思在万里，明月正孤悬。
岁尽仍为客，春还尚未归。明年征骑返，歌舞及芳菲。"
阏氏黄叶落，妾望白登台。月出碧云断，蝉声秋色来。
歌人踏月起，语燕卷帘飞。好妇惟相妒，倡楼不醉稀。
"其降无从，其往无踪。黍稷非馨，有感必通。
委曲汉京近，周回秦塞长。日华动泾渭，天翠合岐梁。
送桂州严大夫同用南字
暮春三月晴，维扬吴楚城。城临大江汜，回映洞浦清。
隋家力尽虚栽得，无限春风属圣朝。
草绿长杨路，花疏五柞宫。登临日将晚，兰桂起香风。"
还笑当时水滨老，衰年八十待文王。"
高僧闻逝者，远俗是初心。藓驳经行处，猿啼燕坐林。
"大君端扆暇，睿赏狎林泉。开轩临禁籞，藉野列芳筵。
"夜梦云阙间，从容簪履列。朝游洞庭上，缅望京华绝。
五月泸中瘴疠多。朝驱疲斥候，夕息倦谁何。
登单于台
新庙奕奕，丰年穰穰。取彼血膋，以往蒸尝。
"洛阳难理若棼丝，椎破连环定不疑。
"雁塞日初晴，胡关雪复平。危竿缘广漠，古窦傍长城。
惟见分手处，白苹满芳洲。寸心宁死别，不忍生离愁。"
"浮湘沿迅湍，逗浦凝远盼。渐见江势阔，行嗟水流漫。
"翩翩兮朱鹭，来泛春塘栖绿树。
"雾敛江早明，星翻汉将没。卧闻峡猿响，起视榜人发。
"桐柏膺新命，芝兰惜旧游。鸣皋夜鹤在，迁木早莺求。