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七律·和郭沫若同志

隋代 / 吴瑛

莫言麈尾清谭柄,坏却淳风是此人。"
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在,莫厌东归酒未醒。
贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
霜漏清中禁,风旗拂曙天。门严新勘契,仗入乍承宣。
自拂青萍知有地,斋诚旦夕望为霖。"
"昔年离别浙河东,多难相逢旧楚宫。振锡才寻三径草,
水纹犹认主人清。恩如海岳何时报,恨似烟花触处生。
应怜正视淮王诏,不识东林物外情。"
"大江西面小溪斜,入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树,
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利,火浣重烧转更新。
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
狂简斐然吟咏足,却邀群彦重吟看。"
浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木,杜甫台荒绝旧邻。
"陶公为政卓潘齐,入县看花柳满堤。百里江山聊展骥,
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"


七律·和郭沫若同志拼音解释:

mo yan zhu wei qing tan bing .huai que chun feng shi ci ren ..
shang cai zhong shi xi sheng ling .yi zhi dan fu qin you zai .mo yan dong gui jiu wei xing .
jian pin jiao wu pin zhong zai .fu gui jiao ren gui bi hui ..
shuang lou qing zhong jin .feng qi fu shu tian .men yan xin kan qi .zhang ru zha cheng xuan .
zi fu qing ping zhi you di .zhai cheng dan xi wang wei lin ..
.xi nian li bie zhe he dong .duo nan xiang feng jiu chu gong .zhen xi cai xun san jing cao .
shui wen you ren zhu ren qing .en ru hai yue he shi bao .hen si yan hua chu chu sheng .
ying lian zheng shi huai wang zhao .bu shi dong lin wu wai qing ..
.da jiang xi mian xiao xi xie .ru zhu chuan song si ruo ye .liang an yan feng chui yu shu .
you jiang cai bi guan qun lun .long quan zai cui fang zhi li .huo huan zhong shao zhuan geng xin .
nou shui geng shan xi gu lin .zhuang tu jia hua fu qian xin .su si bin shang fen chou se .
kuang jian fei ran yin yong zu .que yao qun yan zhong yin kan ..
huan hua jian zhi yi xi chun .yang xiong zhai zai wei qiao mu .du fu tai huang jue jiu lin .
.tao gong wei zheng zhuo pan qi .ru xian kan hua liu man di .bai li jiang shan liao zhan ji .
qing pei di han shui .qing jia chu xiao feng .niao wei shang jia fu .ma li zang teng gong .
wu mou zong yu li an yi .ke mian he gou xi da liang ..

译文及注释

译文
只能站立片刻,交待你重要的话。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地(di)才止。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气(qi),就想干脆隐居在城南算了。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨(hen)吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征(zheng);看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
溪谷荒凉人烟少,大雪(xue)纷纷漫天飘。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
没有人知道道士的去向,
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。

注释
③开遍向阳枝:南枝由于向着太阳,故先开放。
⑹孤鸿:孤单的鸿雁。
⑶微路,小路。
(68)钗留二句:把金钗、钿盒分成两半,自留一半。擘:分开。合分钿:将钿盒上的图案分成两部分。
⑻垂杨生左肘:《庄子·至乐》:“支离叔与滑介叔观于冥柏之丘,昆仑之虚,黄帝之所休,俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。”沈德潜以为“柳,疡也,非杨柳之谓”,并以王诗的垂杨“亦误用”。他意思是说,庄子的柳生其左肘的柳本来即疡之意,王维却误解为杨柳之柳,因而有垂云云。高步瀛说:“或谓柳为瘤之借字,盖以人肘无生柳者。然支离、滑介本无其人,生柳寓言亦无不可。”高说似较胜。
③径:小路。
“岂有他缪巧”两句:哪有什么妙法奇术,使得寒暑都不能伤害自己?缪(miù)巧:智谋,机巧。贼:害。
⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。
⑥光影东头:月亮从东方升起。光影:指月亮。

赏析

  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  开头四句言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。
  “已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述,叙述中充满诗情;三、四句是写景,借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化,赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是:已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老,莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体,诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水,从血管里流出来的是血,爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势,那铮铮硬骨,那赤胆忠心,足可使“顽夫廉,懦夫有立志”。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之(shi zhi)感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能(qi neng)在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  如果说前(shuo qian)两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  “莫卖卢龙塞,归邀麟阁名”,末二句进一步以古人的高风节义期许友人,呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时,轻启战争。垂拱三年(687),凿山开道,袭击羌、吐蕃,不但造成士卒的痛苦,也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下,孙、李利用契丹人民的怨恨,大举叛乱,烧杀掳掠,贻害河北人民。因此,陈子昂一方面力主平叛,在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣,拔剑起舞”、“气横辽碣,志扫獯戎”的豪气,后来自己也亲随武攸宜出征,参谋帷幕;另一方面,他又反对穷兵黩武,反对将领们为了贪功邀赏,迎得武则天的欢心而扩大战事,希望他们能像田畴那样淡泊明志,以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率,表现了诗人出语坚决,正气凛然。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  诗歌的头两句是说:大鹏展翅远举啊,振动了四面八方;飞到半空啊,翅膀摧折,无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”,可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折,等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解,这两句就显得既有形象和气魄,又不空泛。它给人的感觉,有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味,着实震撼人心。

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

吴瑛( 隋代 )

收录诗词 (6446)
简 介

吴瑛 浙江钱塘人,字雪湄,一字若华。河道总督嗣爵女。少慧,能为诗文小词律赋,兼通经史。工八股文,有刊本。年十八,归屈作舟,数月卒。有《芳荪书屋词》。

送李判官之润州行营 / 皇甫戊申

"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
月树风枝不栖去,强来言语泥雕梁。"
"旧诗常得在高吟,不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振,
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
"鳞鬣催残志未休,壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜,
船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁,隔江何忍更啼莺。
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。


风流子·秋郊即事 / 雷斧农场

翠华长逝兮莫追,晏相望门兮空悲。"
"杜陵归客正裴回,玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去,
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
高情千里外,长啸一声初。(以上见张为《主客图》)
"西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索,
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
牛羊晚自归,儿童戏野田。岂思封侯贵,唯只待丰年。
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 第五宁

吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。
惆怅楚宫云雨后,露啼花笑一年年。"
"春风吹愁端,散漫不可收。不如古溪水,只望乡江流。
安得紫青磨镜石,与君闲处看荣衰。"
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石,月肠是处象登楼。


沁园春·再到期思卜筑 / 腾荣

宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
"严陵情性是真狂,抵触三公傲帝王。
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。"
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
岂是为穷常见隔,只应嫌酒不相过。(赠贯休,
不知名树檐前长,曾问道人岩下来。"
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 郦婉仪

"世路升沉合自安,故人何必苦相干。
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
渐谙浮世事,转忆故山春。南国水风暖,又应生白苹."
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
王事不可缓,行行动凄恻。"
勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"
"鹏程三万里,别酒一千钟。好景当三月,春光上国浓。
"天有惜花意,恐花开染尘。先教微雪下,始放满城春。


虞美人·春花秋月何时了 / 笪灵阳

上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
无限喧阗留不得,月华西下露华凝。"
若教貌向南朝见,定却梅妆似等闲。
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
"战鼙鸣未已,瓶屦抵何乡。偶别尘中易,贪归物外忙。
狖轭鼯轩亦颠陨。岚光双双雷隐隐,愁为衣裳恨为鬓。
浅井寒芜入,回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤,共起五湖心。"


示三子 / 巴己酉

"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
伤哉绝粮议,千载误云云。"
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
但欲除妖气,宁思蔽耿光。晓烟生帝里,夜火入春坊。
"参差西北数行雁,寥落东方几片云。叠石小松张水部,
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
袁董非徒尔,师昭岂偶然。中原成劫火,东海遂桑田。
"石罅引根非土力,冒寒犹助岳莲光。


画眉鸟 / 令狐庆庆

谷变陵迁何处问,满川空有旧烟霞。"
陇头冤气无归处,化作阴云飞杳然。"
及见和诗诗自好,eh公不到更何时。"
云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。"
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
闻道渔家酒初熟,晚来翻喜打头风。"
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
归来满把如渑酒,何用伤时叹凤兮。"


唐多令·惜别 / 招芳馥

晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
"守道得途迟,中兼遇乱离。刚肠成绕指,玄发转垂丝。
明朝会得穷通理,未必输他马上人。"
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
响谷传人语,鸣泉洗客愁。家山不在此,至此可归休。"
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
造境知僧熟,归林认鹤难。会须朝阙去,只有画图看。"
自念为迁客,方谐谒上公。痛知遭止棘,频叹委飘蓬。


题破山寺后禅院 / 宁渊

以上并见《海录碎事》)
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
"此生今日似前生,重着麻衣特地行。经乱后囊新卷轴,
"长年方悟少年非,人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓,
别泪开泉脉,春愁罥藕丝。相思不相信,幽恨更谁知。"
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"