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赠刘景文

唐代 / 苏泂

夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。
孤舟一夜宿流水,眼看山头月落溪。"
火山摧半空,星雨洒中衢。瑶坛被髹漆,宝树攒珊瑚。
长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
庐阜香炉出,湓城粉堞明。雁飞彭蠡暮,鸦噪大雷晴。
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
兰桂吹浓香,菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬,乘船值江君。
倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。"
殷勤为看初着时,征夫身上宜不宜。"
"官冷如浆病满身,凌寒不易过天津。
清恨生物表,郎玉倾梦中。常于冷竹坐,相语道意冲。
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。
愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"


赠刘景文拼音解释:

ye du dong ting kan dou bing .qi liao sheng huan de yi chu .yin xiu shi lei bei qie qing .
gu zhou yi ye su liu shui .yan kan shan tou yue luo xi ..
huo shan cui ban kong .xing yu sa zhong qu .yao tan bei xiu qi .bao shu zan shan hu .
chang ge mo chong .chang nu mo peng .ru sun bu zi .jiao de sheng ning .ju tou wei cheng .diao wei wei jing .dong hai huang gong .chou jian ye xing .dao feng zou yu .niu ai bu ping .he yong chi dao .bi shang lei ming .tai shan zhi xia .fu ren ku sheng .guan jia you cheng .li bu gan ting .
lu fu xiang lu chu .pen cheng fen die ming .yan fei peng li mu .ya zao da lei qing .
.cai jian wen wu bo xiong ming .yi ai fang chen man luo cheng .shen zai xing tai wei pu she .
lan gui chui nong xiang .ling ou chang xin xin .kan yu feng yao ji .cheng chuan zhi jiang jun .
qian he fu shu xin .suo yun zuo yi qiu .xian cun mo dao yuan .wang ce zhao jiao you ..
yin qin wei kan chu zhuo shi .zheng fu shen shang yi bu yi ..
.guan leng ru jiang bing man shen .ling han bu yi guo tian jin .
qing hen sheng wu biao .lang yu qing meng zhong .chang yu leng zhu zuo .xiang yu dao yi chong .
.qi chi qing shan dian .gao jing shen suo bian .bu jian you ming cao .dan yin wu sheng quan .
chou ren du you ye deng jian .yi zhi xiang shu lei di chuan ..

译文及注释

译文
  四川境内有(you)个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于(yu)(yu)长(chang)列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双(shuang)野兔就蹦到了跟前。于是立即弯(wan)起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴(ban)地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂(fu)着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映(ying)照盛大的筵席,千万不要来迟。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
  大王您难道没看见蜻蜓(ting)么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?

注释
(56)转教小玉报双成:意谓仙府庭院重重,须经辗转通报。小玉:吴王夫差女。双成:传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。
112.揖辞让:古代射礼,射者执弓挟矢以相揖,又相辞让,而后升射。
②深井:庭中天井。
⑶兽炉:兽形的金属香炉。
⑺沙洲:江河中由泥沙淤积而成的陆地。末句一本作“枫落吴江冷“,全用唐人崔信明断句,且上下不接,恐非。
弹鹊:用弹弓把喜鹊赶走。
(18)局束:拘束,不自由的意思。靰(jī基):马的缰绳。这里作动词用,即牢笼、控制的意思。
⒃恃:指依靠大国而自己无防备。

赏析

  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  语言
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个(yi ge)旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗(ming shi)》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  首句“嵩云秦树久离居”中,嵩、秦指自己所在的洛阳和令狐所在的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句:“渭北春天树,江东日暮云。”云、树是分居两地的朋友即目所见之景,也是彼此思念之情的寄托。“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象,呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞(yan ci)急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。

创作背景

  这首诗是作于公元749年(天宝八载)。这年春天,李白从兖州出发,东游齐鲁,在金乡遇友人韦八回长安,写了这首送别诗。

  

苏泂( 唐代 )

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简 介

苏泂 苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。

秋日田园杂兴 / 范姜錦

开缄金玉焕陆离,乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格,
舟中少年醉不起,持烛照水射游鱼。"
太岁只游桃李径,春风肯管岁寒枝。"
我住何求于主人。我在天地间,自是一片物。
蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
沉水来沧海,崇兰泛露光。那能枉焚爇,尔众我微茫。"
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 马佳丙申

从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。声音一何宏,轰輵车万两。
前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
溪中士女出笆篱,溪上鸳鸯避画旗。
勤研玄中思,道成更相过。"
"道意勿乏味,心绪病无悰。蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空。
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。


横江词六首 / 项戊戌

有伊光鉴人,惜兹瑶蕙薰。中酣前激昂,四座同氛氲。
可怜万乘君,聪明受沉惑。忠良伏草莽,无因施羽翼。
此义古所重,此风今则亡。自闻丧元宾,一日八九狂。
"垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
欢华不满眼,咎责塞两仪。观名计之利,讵足相陪裨。
孤舟一夜宿流水,眼看山头月落溪。"


潇湘夜雨·灯词 / 乐正敏丽

今日见银牌,今夜鸣玉晏。牛头高一尺,隔坐应相见。
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"
"欢异且交亲,酒生开瓮春。不须愁犯卯,且乞醉过申。
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
籍也处闾里,抱能未施邦。文章自娱戏,金石日击撞。
"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。


明月何皎皎 / 傅自豪

"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。
持男易斗粟,掉臂莫肯酬。我时出衢路,饿者何其稠。
丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
泥盆浅小讵成池,夜半青蛙圣得知。
"笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。


送杨寘序 / 公西志玉

练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。
"鸾声窈眇管参差,清韵初调众乐随。幽院妆成花下弄,
"杨子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。
炎帝持祝融,呵嘘不相炎。而我当此时,恩光何由沾。
喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗同心子,为我商声讴。"
"元君后辈先零落,崔相同年不少留。华屋坐来能几日,
"头白新年六十馀,近闻生计转空虚。久为博士谁能识,


牧童诗 / 谏修诚

圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"
体轻似无骨,观者皆耸神。曲尽回身处,层波犹注人。"
流水阊门外,秋风吹柳条。从来送客处,今日自魂销。"
灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
东道诸侯皆故人,留连必是多情处。"
属车尘已远,里巷来窥觑。共爱宿妆妍,君王画眉处。
路带长安迢递急,多应不逐使君书。"
为爱山前新卜第,不妨风月事琴樽。"


南歌子·香墨弯弯画 / 增书桃

人生都几日,一半是离忧。但有尊中物,从他万事休。
"河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
此外尽扫除,堆积如山冈,赎我父母光。当时常星没,
独恨侍游违长者,不知高意是谁陪。"
"昔多相与笑,今谁相与哀。峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。
固宜长有人,文章绍编刬.感荷君子德,恍若乘朽栈。
鸳鹭彤庭际,轩车绮陌前。九城多好色,万井半祥烟。


南柯子·山冥云阴重 / 摩曼安

檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
吾闻阴阳户,启闭各有扃。后时无肃杀,废职乃玄冥。
戴胜飞晴野,凌澌下浊河。春风楼上望,谁见泪痕多。
"飞鸟不到处,僧房终南巅。龙在水长碧,雨开山更鲜。
别来已三岁,望望长迢递。咫尺不相闻,平生那可计。
宁唯迫魑魅,所惧齐焄藨。知罃怀褚中,范叔恋绨袍。
太昊弛维纲,畏避但守谦。遂令黄泉下,萌牙夭句尖。
丹巘堕环景,霁波灼虚形。淙淙豗厚轴,棱棱攒高冥。


鹦鹉 / 能秋荷

"古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,
此外尽扫除,堆积如山冈,赎我父母光。当时常星没,
翠幄连云起,香车向道齐。人夸绫步障,马惜锦障泥。
灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。
北方逆气污青天,剑龙夜叫将军闲。将军振袖挥剑锷,
又欲浮杯信流水。烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里。
镜悬奸胆露,剑拂妖蛇裂。珠玉照乘光,冰莹环坐热。
而我得闻之,笑君年少意。安用换长鞭,鞭长亦奚为。