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管仲论

五代 / 莎衣道人

空愧荀家好兄弟,雁来鱼去是因缘。"
无限鹊临桥畔立,适来天道过天河。"
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
"不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,
强扶柔态酒难醒,殢着春风别有情。
语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。"
此生长扫朱门者,每向人间梦粉闱。"
"槛前溪夺秋空色,百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔,
方士飞轩驻碧霞,酒寒风冷月初斜。
回眸盼七炁,运足驰疏星。象外真既感,区中道俄成。
"春雨有五色,洒来花旋成。欲留池上景,别染草中英。


管仲论拼音解释:

kong kui xun jia hao xiong di .yan lai yu qu shi yin yuan ..
wu xian que lin qiao pan li .shi lai tian dao guo tian he ..
ye hua he chu zui yan liu .yu ping chi su bian hong lan .wei ding diao liang hai yan chou .
fei ma wang sun ding xiang xiao .bu zhi qi lu yan qiao yu ..
.bu bi tan you shang yu gang .gong zhai yin xiao yi he fang .wei qiu yi yi gong seng shi .
qiang fu rou tai jiu nan xing .ti zhuo chun feng bie you qing .
yu bu yu fan .si bu yu chi .you chun yu lv .ming yue xue shi ..
ci sheng chang sao zhu men zhe .mei xiang ren jian meng fen wei ..
.jian qian xi duo qiu kong se .bai zhang tan xin shu sha li .song jun tiao tiao chang bi tai .
fang shi fei xuan zhu bi xia .jiu han feng leng yue chu xie .
hui mou pan qi qi .yun zu chi shu xing .xiang wai zhen ji gan .qu zhong dao e cheng .
.chun yu you wu se .sa lai hua xuan cheng .yu liu chi shang jing .bie ran cao zhong ying .

译文及注释

译文
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
  因此圣明的君主统治世(shi)俗,要有主见像(xiang)独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终(zhong)于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁(yan)南归。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐(hu)狸。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
吃饭常没劲,零食长精神。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?

注释
而逞于一击之间:《史记·留侯世家》载“秦灭韩”,张良“悉以家财求客刺秦王,为韩报仇······得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中,误中副车。秦皇帝大怒,大索天下,求贼甚急,为张良故也。”其间不能容发:当中差不了一根毛发。比喻情势危急。
④萧:风声;草木摇落声。《楚辞·九怀·蓄英》:“秋风兮萧萧。”;杜甫《登高》诗:“无边落木萧萧下。”
⒀净理:佛家的清净之理。  
⒎登:登上
⑸《齐民要术》:藏梨法,初霜后即收。
66.易中利心:心中正直温和。易,直;利,和。
尽:全。
①碎:形容莺声细碎。

赏析

  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  全诗可分为两部分。前十八句为第一部分,构成了这首诗的主体,塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端,自含鄙夷之意。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马,她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬,二为正面描写,一虚一买,“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女子,朝夕之间竟身价百倍,原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨,暗暗含在其中。“画阁”以下四句,写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼,出门坐的是用罗帷遮护的七香车,回来的时候,用宝扇遮面,被接入九华帐里。至此,“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”,连续驱使典故,插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句,将诗意补足。其夫正当青春年华,身享荣华富贵,意气骄奢,甚于晋代巨富石崇;丈夫亲自教她跳舞,其怜爱之情,一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”,用石崇与王恺斗富一事,将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相,但细玩诗意,却是借“狂夫”之相,以形“洛阳女儿”的娇贵之态,貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后,顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意,迤逦而下,正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里,在雕花的连环形窗下,通宵达旦,歌舞不休。这里特别点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节,暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中,直到天亮,九微灯才熄灭,这里以九微灯入诗,无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了,从而为“洛阳女儿”披上了一层高贵的外衣。其富贵之相,借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐”,写“洛阳女儿”戏乐已毕,无暇练习曲子;打扮好了,依炉熏香而坐。“坐”字,仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层,写“洛阳女儿”出入贵戚之家,奔走权门之内,虽语不涉讽,但讽意存焉。
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处(he chu)染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物(jing wu)口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气(de qi)质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  主题思想
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献(xu xian)忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密(jin mi),具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。

创作背景

  《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣,是西周封国郐国的歌谣,是桧国(郐国)即将灭亡时期的作品,展现了历史的真实。

  

莎衣道人( 五代 )

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简 介

莎衣道人 (?—1200)朐山人,姓何氏。举进士不中。高宗绍兴末至平江。身衣白襕,昼乞食于市,夜宿天庆观,日久益敝,以莎缉之。尝游妙严寺,临池见影,豁然大悟。人问休咎,无不奇中。有患疾者乞医,命持一草去,旬日而愈。孝宗屡召不至,赐号通神先生。

野居偶作 / 亓官建宇

水影沉鱼器,邻声动纬车。燕轻捎坠叶,蜂懒卧燋花。
一弄广陵散,又裁绝交书。颓然掷林下,身世俱何如。"
"薄雪燕蓊紫燕钗,钗垂簏簌抱香怀。
"四极虽云共二仪,晦明前后即难知。西方尚在星辰下,
我到荒村无食啖,对案又非梁谢览。况是干苗结子疏,
"清溪一路照羸身,不似云台画像人。
玉版征书洞里看,沈羲新拜侍郎官。
能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝,五夜神兵数此来。


清明夜 / 羊舌雯清

从今有计消闲日,更为支公置一床。"
"国家省闼吏,赏之皆与位。素来不知书,岂能精吏理。
溪上月沈人罢舂。远别只愁添雪鬓,此生何计隐云峰。
决事还须更事酬,清谭妙理一时休。
从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。"
荣枯了得无多事,只是闲人漫系情。"
春从野鸟沽,昼仍闲猿酌。我愿葬兹泉,醉魂似凫跃。"
灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。"


江南 / 亓官爱景

可怜丽句能飞动,荀宋精灵亦厚颜。"
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后,白鸟盈溪雨霁初。
可怜宋帝筹帷处,苍翠无烟草自生。"
徒流杀人血,神器终不忒。一马渡空江,始知贤者贼。"
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"
"孙武倾心与万夫,削平妖孽在斯须。才施偃月行军令,
凉风吹古木,野火烧残营。寥落千馀里,山高水复清。"
"小田微雨稻苗香,田畔清溪潏潏凉。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 於庚戌

尽日一菜食,穷年一布衣。清似匣中镜,直如琴上丝。
"春雨有五色,洒来花旋成。欲留池上景,别染草中英。
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
"因阅乡居景,归心寸火然。吾家依碧嶂,小槛枕清川。
"大波相拍流水鸣,蓬山鸟兽多奇形。琴心不喜亦不惊,
蜃气藏孤屿,波光到远林。无人见垂钓,暗起洞庭心。"
"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。
松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。"


三善殿夜望山灯诗 / 蹉酉

荆轲只为闲言语,不与燕丹了得人。"
"天和树色霭苍苍,霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀,
大君年小丞相少,当轴自请都旌旗。神锋悉出羽林仗,
"潇湘无事后,征棹复呕哑。高岫留斜照,归鸿背落霞。
其居平也席,吾劳以息;一窦之泉,其音清也弦,
思归瀑布声前坐,却把松枝拂旧庵。"
"君初离雁塞,我久滞雕阴。隔闰俱劳梦,通宵各话心。
何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"


五美吟·虞姬 / 司马志燕

"相逢未作期,相送定何之。不得长年少,那堪远别离。
"两载求人瘼,三春受代归。务繁多簿籍,才短乏恩威。
六朝无限悲愁事,欲下荒城回首频。"
风霜寒水旅人心,几处笙歌绣户深。
欲学鸡鸣试关吏,太平时节懒思量。"
生前不得空王力,徒向金田自舍身。"
"入岩仙境清,行尽复重行。若得闲无事,长来寄此生。
"南朝天子爱风流,尽守江山不到头。总是战争收拾得,


送李少府时在客舍作 / 宗春琳

自嗟落魄无成事,明日春风又一年。"
见义必许死,临危当指囷。无令后世士,重广孝标文。"
"时人重花屏,独即胎化状。丛毛练分彩,疏节筇相望。
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
晓鼓愁方乱,春山睡正酣。不任啼鸟思,乡社欲桑蚕。"
"何人不归去,君去是闲人。帝里求相识,山家即近邻。
漏涩才成滴,灯寒不作花。出门聊一望,蟾桂向人斜。"
料得还乡无别利,只应先见日华生。"


秣陵 / 凌山柳

重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣,男力百岁在,
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
初时拄杖向邻村,渐到清明亦杜门。
吟诗口吻咴,把笔指节瘃。君才既不穷,吾道由是笃。
曾看轻舟渡远津,无风着岸不经旬。
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。
不独春光堪醉客,庭除长见好花开。"
"涔涔将经旬,昏昏空迷天。鸬鹚成群嬉,芙蓉相偎眠。


林琴南敬师 / 乐正艳蕾

莫言长是无心物,还有随龙作雨时。"
还被鱼舟来触分。
何人授我黄金百,买取苏君负郭田。"
江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"
盘餐蔬粟粗,史籍签牌盛。目冷松桂寒,耳喧儿女竞。
王有虎臣,锡之鈇钺。征彼不憓,一扑而灭。
谁知荇深后,恰值鱼多处。浦口更有人,停桡一延伫。"
别得人间上升术,丹霄路在五言中。"


醉中天·咏大蝴蝶 / 首贺

清猿时带角声来。六朝明月唯诗在,三楚空山有雁回。
昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。
"昔见初栽日,今逢成树时。存思心更感,绕看步还迟。
"洛阳大道傍,甲第何深邃。南亩无一廛,东园有馀地。
怅望美人不携手,墙东又发数枝花。"
檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
"香筵酒散思朝散,偶向梧桐暗处闻。
"松门亘五里,彩碧高下绚。幽人共跻攀,胜事颇清便。