首页 古诗词 赠田叟

赠田叟

唐代 / 陆艺

雪岸犹封草,春江欲满槽。饯筵君置醴,随俗我餔糟。
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,
起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。
持此慰远道,此之为旧交。"
一岁春又尽,百年期不赊。同醉君莫辞,独醒古所嗟。
"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。
不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。


赠田叟拼音解释:

xue an you feng cao .chun jiang yu man cao .jian yan jun zhi li .sui su wo bu zao .
bu zui qian zhong zheng qu de .mo wei shan yue zheng cang cang ..
.mei yin lou shang xi nan wang .shi jue ren jian dao lu chang .ai ri mu shan qing cu cu .
sheng ge yi qu si ning jue .jin dian zai bai guang di ang .ri jiao yu luo bei deng zhu .
qi xiang yue xia xing .lai jiu tan zhong yu .ping shi wei yu chuang .wa shi wei yu hu .
pu you lin shu ye .wei chong du yi bian .sha xu pi jian bao .jing ni dai geng tian .
.fei lao yi fei shao .nian guo san ji yu .fei jian yi fei gui .chao deng yi ming chu .
chi ci wei yuan dao .ci zhi wei jiu jiao ..
yi sui chun you jin .bai nian qi bu she .tong zui jun mo ci .du xing gu suo jie .
.zi can zhuo huan dao qing gui .huan you chi xin pa su can .huo wang jun chen xiang xian ti .
lu li nian sui lao .gao yang xing wei lan .jia chen bu jian zhao .zheng mian chen bei pan ..
.xin pian ri ri cheng .bu shi ai sheng ming .jiu ju shi shi gai .wu fang yue xing qing .
.jian zheng zhi wu bu .qian yi fen suo dang .bu kan kuang sheng zhu .zhi he shi kong wang .
bu ming bu an long long yue .bu nuan bu han man man feng .
chao shui yu pei ying .gao song nv luo fu .wei men zheng quan sheng .chu ru duo huan yu .

译文及注释

译文
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明(ming)月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故(gu)乡也是秋天了。
追逐园林里,乱摘未熟果。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你(ni)(ni)独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不(bu)解的眉头一定会舒展的。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
珍贵(gui)之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
怎么砍伐斧子柄(bing)?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具(ju),打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
你不要下到幽冥王国。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现(xian)在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。

注释
(13)勤:劳苦。无所:一无所得。
⑿欢:一作“饮”。
82.荒:将明而微暗的样子。亭亭:久远的样子。是说天亮从远处开始。
(36)根据前后用语结构的特点,此句之下当有“此中年也”一句,但传统本子均无此句。
④翠翘:翠玉妆饰,喻水仙绿叶。
③杜鹃啼血:传说杜鹃日夜悲号于深林中,口为流血,常用以形容哀痛之极。(见《尔雅·翼·释鸟》)。

赏析

  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以(jin yi)后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  “征帆(zheng fan)一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相应。同时,“征帆一片”,飘泊远航,亦隐含了晁衡的即将遇难。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  “似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者,本为王佐之才,尝立功帝室也。以“运筹帷握之中,决胜千里之外”(《汉书·高祖纪》)的韩张良喻韩谏议,颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”,置身政治漩窝之中,个人的命运实在难于左右,杜甫对此有切肤之感,故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓,韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子,不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香”,直不知是写谏议,还是诗人内心之自况。
  特别最后两句是说,山川、江河依旧,它们并不管六朝兴亡更替,谁主沉浮,也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁,依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧,政事日非的现实,喻以古鉴今,发出深深的感慨,语调凄凉,心事沉重。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的(dan de)名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅(gao ya)脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉(bei liang)的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
  晚唐社会,由于统治阶级的腐朽,军阀的连年混战,国势衰微,日趋末落,经济崩溃,民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志,为了求官,辗转他乡,一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中,亲眼看到社会的凋弊,了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆,思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚,这忧虑自然会遣于笔端,写进诗中。这首诗,虽句句写诗,然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思,诗人所虑。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
其三
  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

陆艺( 唐代 )

收录诗词 (6924)
简 介

陆艺 云南昆明人,字正游,一字树人,号漱亭。干隆五十三年举人。工诗,善画山水。有《漱亭集》。

咏壁鱼 / 受丁未

纵使将来眼前死,犹胜抛掷在空栏。"
"日暮天地冷,雨霁山河清。长风从西来,草木凝秋声。
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。
各各人宁宇,双双燕贺巢。高门受车辙,华厩称蒲捎。
幽泉镜泓澄,怪石山欹危。春葩雪漠漠,夏果珠离离。
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。


临江仙·风水洞作 / 全书蝶

今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
"一曲悲歌酒一尊,同年零落几人存。世如阅水应堪叹,
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。
尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
命驾三千里外来。醉袖放狂相向舞,愁眉和笑一时开。
"吴中白藕洛中栽,莫恋江南花懒开。


大叔于田 / 己旭琨

洛城士与庶,比屋多饥贫。何处炉有火,谁家甑无尘。
将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。
唯我心知有来处,泊船黄草夜思君。"
行随出洞水,回别缘岩竹。早晚重来游,心期瑶草绿。"
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。


旅宿 / 祝丁丑

"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
"鞍马军城外,笙歌祖帐前。乘潮发湓口,带雪别庐山。
谢脁篇章韩信钺,一生双得不如君。"
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
胡为谬相爱,岁晚逾勤勤。落然颓檐下,一话夜达晨。
但知莫作江西意,风景何曾异帝乡。"
"雪鬓年颜老,霜庭景气秋。病看妻检药,寒遣婢梳头。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 池丁亥

风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。
应被众疑公事慢,承前府尹不吟诗。"
此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。
有如蚕造茧,又似花生子。子结花暗凋,茧成蚕老死。
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,
弹为古宫调,玉水寒泠泠。自觉弦指下,不是寻常声。


甘草子·秋暮 / 公良春兴

无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。
花下岂无酒,欲酌复迟回。所思眇千里,谁劝我一杯。"
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。"
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 万俟庚寅

或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。"
照书灯未灭,暖酒火重生。理曲弦歌动,先闻唱渭城。"
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。
鸡栖篱落晚,雪映林木疏。幽独已云极,何必山中居。"
管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,


夹竹桃花·咏题 / 西门文雯

誓遣朝纲振,忠饶翰苑输。骥调方汗血,蝇点忽成卢。
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。
有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,
拙劣仍非速,迂愚且异专。移时停笔砚,挥景乏戈鋋.
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。


春晚 / 锐桓

"绮陌高楼竞醉眠,共期憔悴不相怜。
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。


与夏十二登岳阳楼 / 东郭红卫

黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝。
夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。
"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
"紫微阁老自多情,白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇,
若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。