酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫
频频强入风流坐，酒肆应疑阮步兵。"
"馀霞残雪几多在，蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白，
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在，小山人去桂丛疏。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛，茗园春嫩一旗开。
"马嵬山色翠依依，又见銮舆幸蜀归。
已明邪佞迹，几雪薜萝冤。报主深知此，忧民讵可论。
唯有终南寂无事，寒光不入帝乡尘。"
如嫌水德人多狎，拯溺宜将勐济宽。"
"江南萧洒地，本自与君宜。固节还同我，虚心欲待谁。
便休终未肯，已苦不能疑。独愧商山路，千年四皓祠。"
酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫拼音解释:
pin pin qiang ru feng liu zuo .jiu si ying yi ruan bu bing ..
.yu xia can xue ji duo zai .nian xiang ye tai you wu qiong .huang hun yue xia chou chang bai .
hong bao shui shou qie li shu .bi jing chuang kong tian ying zai .xiao shan ren qu gui cong shu .
feng di luan sheng ren xiao tai .tong jing xiao han qian ru lian .ming yuan chun nen yi qi kai .
.ma wei shan se cui yi yi .you jian luan yu xing shu gui .
yi ming xie ning ji .ji xue bi luo yuan .bao zhu shen zhi ci .you min ju ke lun .
wei you zhong nan ji wu shi .han guang bu ru di xiang chen ..
ru xian shui de ren duo xia .zheng ni yi jiang meng ji kuan ..
.jiang nan xiao sa di .ben zi yu jun yi .gu jie huan tong wo .xu xin yu dai shui .
bian xiu zhong wei ken .yi ku bu neng yi .du kui shang shan lu .qian nian si hao ci ..
译文及注释
译文
谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了，我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？
（背景接前面的《寺人披见文公》）晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。
齐景公喜欢捕鸟(niao)。有一次，他捕到了一只漂亮的鸟，就命令烛邹管理鸟。不久，鸟逃跑了。齐景公气坏了，决定亲手杀掉他。晏子说：“烛邹有三条罪状，请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹，在(zai)齐景公面前列数他的罪行(xing)，说：“烛邹！你(ni)是我们君王的养鸟人，却让鸟逃跑了，这是第一条罪行；让我们君王为了一只鸟就要杀人，这是第二条罪行；让诸侯听到这件事，认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人，这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束，请杀死烛邹。”景公说：“不用处死了.我明白你的指教了。”
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
晏子做齐国宰相时，一次坐车外出，车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车，头上遮着大(da)伞，挥动着鞭子赶着四匹(pi)马，神气十足，洋洋得意。不久回到家里，妻子就要求离婚，车夫问她离婚的原因，妻子说：“晏子身高不过六尺，却做了齐的宰相，名声在各国显扬，我看他外出，志向思想都非常深沉，常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺，才不过做人家的车夫，看你的神态，却自以为挺满足，因此我要求和你离婚。”从此以后，车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化，感到很奇怪，就问他，车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
日月普照，并无私心，有什么办法可以诉冤给苍天听听。
白云依偎安静沙洲，春草环绕道院闲门。
应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不想回家。
注释
1.兮：文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”
⑵客：指韦八。
卒：始终。
⑥即事，歌咏眼前景物
衰荣：指政治上的得志和失意，这里侧重在荣。
新月初学扇：言新出的月亮，圆得象团扇似的。班婕妤《怨歌行》：“裁成合欢扇，团团似明月。”
[4]闲情闲绪：无聊孤寂的情绪。
赏析
第一首：“江上被花恼不彻”，花恼人，实际上是花惹人爱。花在江上，花影媚水，水光花色，更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花，“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”，明写这位爱酒伴是出饮，但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人，谁都爱美。这七首绝句写寻花，贯穿了“颠狂”二字，这第一首诗是解题。
第二部分即后十八句，写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子，砍做十二竹筒，按照雌雄凤凰的鸣叫声，为人类创制了十二音律。“不意伶伦子，吹之学凤鸣”，就是诗人大胆想象，对这一传说的化用。“不意”，相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折，全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到(de dao)黄帝乐官的雕琢，修竹的制成品——管乐洞箫，得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇，意态恣肆，语调轻松，暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变，箫韶亦九成”，生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐，说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”，形容演奏的乐曲甚多。“方”（刚才）和“亦”（又）两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是，洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美，常愿事仙灵”，抒发了它报答知遇之恩，追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束，一变前面的第三人称(cheng)，改用洞箫的口吻，绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿：伴随仙人驾翠虬，与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》，携手登白日，戏赤城，入三山，游玉京，玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞，彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里，诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法，描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的，却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
唐高宗仪凤三年(678)，骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏，触忤武后，不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月，改元调露(即调露元年)，秋天，骆宾王遇赦出狱。是年冬，他即奔赴幽燕一带，侧身于军幕之中，决心报效国家。《易水送别》一诗，大约写于这一时期。
其二
“远游越山川，山川修且广。振策陟崇丘，案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭（今上海市松江）赴洛阳，当然是“远游”。一路上越过万水千山，而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山，有时手握缰绳，在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山，一条条水，忽而高山，忽而平地，可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此，这里不只是描写沿途的山水景色，也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是，这首诗中的写景与前首不同，前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻，大肆铺陈；这首诗只是寥寥数句，轻轻带过。这种有详有略的写法，使人感到各有特点。
第一段，写阿房宫的雄伟壮(wei zhuang)观。
“良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”，可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔，已显示出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出，定会使人“咨嗟叹奇绝”的，这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养，苦练多年，身怀绝技却还没有机会一显身手，便不禁跃跃欲试，期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯，也未正面写自己出众的才能和宏大的理想，然而通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
“位窃和羹重，恩叨醉礼深。”意思是说：我忝为宰相，负有辅佐君主治理国家的重任；承蒙皇帝赐宴，不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转，写自己蒙主重用，深被泽露，甚感知遇之恩，自当竭情而歌，尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜，对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了，他的话不能讲给他们听。这里，既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里，又像是中男走过以后，杜甫觉得太惨了，一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情，更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放，可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画，但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯，收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前，“终无情”在后一笔煞住，好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制，“天地”也就显得更加“无情”。
“二月垂杨未挂丝。”仲春二月，内地已经是桃红柳绿，春光烂漫，这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志，诗人们总是首先在柳(zai liu)色中发现春意，发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物，便非常简括地写出边地春迟的特点，令人宛见在无边荒漠中，几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝，看不到一点绿色的荒寒景象。
“客舟系缆柳阴旁，湖影侵篷夜气凉”，诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟，只觉得湖光月影映照着船篷，带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中，却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎，让人心酸不已。对于诗人来说，这月光或者代表着他的理想，或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象，别离居多，也许诗人正在面对一场别离，这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了，只剩下藕花的香味。
第二段写范纯仁。“两持庆州节”，指1074年（熙宁七年）及1085年（元丰八年）两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”（《骢马行》）。骐驎是一种良马，《商君书·画策》：“骐驎騄駬，每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”，深沉宽广，形容他的统帅气度，如卧虎镇边，敌人望而生畏，不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政：劝民耕桑，抚循百姓，使他们生儿育女，安居乐业。同上段的中间二句一样，这两句也是一个对比：对敌人有卧虎之威，对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来，是活用成语。《晏子春秋》：“夫不出尊俎之间，而折冲于千里之外，晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外，此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮，应付裕如。但下句一个转折，又把意思落到了经邦治国之上：范纯仁虽富有军事韬略，但治理国家正少不了他。
尾联联系到诗人自身，点明“伤春”正意。“凤城”借指长安，“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说，自己曾为伤春之情所苦，实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣，然而在这广大的长安城内，又哪里能找到可以栖居的花枝呢？初唐诗人李义府《咏乌》云：
第二部分即后十八句，写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子，砍做十二竹筒，按照雌雄凤凰的鸣叫声，为人类创制了十二音律。“不意伶伦子，吹之学凤鸣”，就是诗人大胆想象，对这一传说的化用。“不意”，相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折，全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到(de dao)黄帝乐官的雕琢，修竹的制成品——管乐洞箫，得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇，意态恣肆，语调轻松，暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变，箫韶亦九成”，生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐，说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”，形容演奏的乐曲甚多。“方”（刚才）和“亦”（又）两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是，洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美，常愿事仙灵”，抒发了它报答知遇之恩，追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束，一变前面的第三人称(cheng)，改用洞箫的口吻，绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿：伴随仙人驾翠虬，与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》，携手登白日，戏赤城，入三山，游玉京，玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞，彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里，诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法，描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的，却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
唐高宗仪凤三年(678)，骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏，触忤武后，不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月，改元调露(即调露元年)，秋天，骆宾王遇赦出狱。是年冬，他即奔赴幽燕一带，侧身于军幕之中，决心报效国家。《易水送别》一诗，大约写于这一时期。
其二
“远游越山川，山川修且广。振策陟崇丘，案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭（今上海市松江）赴洛阳，当然是“远游”。一路上越过万水千山，而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山，有时手握缰绳，在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山，一条条水，忽而高山，忽而平地，可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此，这里不只是描写沿途的山水景色，也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是，这首诗中的写景与前首不同，前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻，大肆铺陈；这首诗只是寥寥数句，轻轻带过。这种有详有略的写法，使人感到各有特点。
第一段，写阿房宫的雄伟壮(wei zhuang)观。
“良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”，可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔，已显示出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出，定会使人“咨嗟叹奇绝”的，这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养，苦练多年，身怀绝技却还没有机会一显身手，便不禁跃跃欲试，期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯，也未正面写自己出众的才能和宏大的理想，然而通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
“位窃和羹重，恩叨醉礼深。”意思是说：我忝为宰相，负有辅佐君主治理国家的重任；承蒙皇帝赐宴，不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转，写自己蒙主重用，深被泽露，甚感知遇之恩，自当竭情而歌，尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜，对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了，他的话不能讲给他们听。这里，既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里，又像是中男走过以后，杜甫觉得太惨了，一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情，更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放，可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画，但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯，收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前，“终无情”在后一笔煞住，好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制，“天地”也就显得更加“无情”。
“二月垂杨未挂丝。”仲春二月，内地已经是桃红柳绿，春光烂漫，这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志，诗人们总是首先在柳(zai liu)色中发现春意，发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物，便非常简括地写出边地春迟的特点，令人宛见在无边荒漠中，几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝，看不到一点绿色的荒寒景象。
“客舟系缆柳阴旁，湖影侵篷夜气凉”，诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟，只觉得湖光月影映照着船篷，带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中，却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎，让人心酸不已。对于诗人来说，这月光或者代表着他的理想，或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象，别离居多，也许诗人正在面对一场别离，这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了，只剩下藕花的香味。
第二段写范纯仁。“两持庆州节”，指1074年（熙宁七年）及1085年（元丰八年）两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”（《骢马行》）。骐驎是一种良马，《商君书·画策》：“骐驎騄駬，每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”，深沉宽广，形容他的统帅气度，如卧虎镇边，敌人望而生畏，不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政：劝民耕桑，抚循百姓，使他们生儿育女，安居乐业。同上段的中间二句一样，这两句也是一个对比：对敌人有卧虎之威，对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来，是活用成语。《晏子春秋》：“夫不出尊俎之间，而折冲于千里之外，晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外，此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮，应付裕如。但下句一个转折，又把意思落到了经邦治国之上：范纯仁虽富有军事韬略，但治理国家正少不了他。
尾联联系到诗人自身，点明“伤春”正意。“凤城”借指长安，“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说，自己曾为伤春之情所苦，实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣，然而在这广大的长安城内，又哪里能找到可以栖居的花枝呢？初唐诗人李义府《咏乌》云：
创作背景
故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”，这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在刘兰芝一边，表现出与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，这是难能可贵的。
程嘉燧( 五代 )
收录诗词 (2731) 首
简 介
程嘉燧 程嘉燧（1565～1643）明代书画家、诗人。字孟阳，号松圆、偈庵，又号松圆老人、松圆道人、偈庵居士、偈庵老人、偈庵道人。晚年皈依佛教，释名海能。南直隶徽州府休宁县（今安徽休宁）人，应试无所得，侨居嘉定，折节读书，工诗善画，通晓音律，与同里娄坚、唐时升，并称“练川三老”。谢三宾合三人及李流芳诗文，刻为《嘉定四先生集》，有《浪淘集》。
丰乐亭游春三首
日斜回首江头望，一片晴云落后山。"
琴筝箫管和琵琶，兴满金尊酒量赊。 歌舞留春春似海，美人颜色正如花。
风光百计牵人老，争奈多情是病身。"
谪宦君何远，穷游我自强。瘴村三月暮，雨熟野梅黄。"
"褰裳拥鼻正吟诗，日午墙头独见时。血染蜀罗山踯躅，
一第由来是出身，垂名俱为国风陈。
"绮陌夜来雨，春楼寒望迷。远容迎燕戏，乱响隔莺啼。
"彤云将欲罢，蝉柳响如秋。雾散九霄近，日程三伏愁。
庆庵寺桃花
"县对数峰云，官清主簿贫。听更池上鹤，伴值岳阳人。
"如君真道者，乱世有闲情。每别不知处，见来长后生。
"南朝三十六英雄，角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦，
"寂寥虽下邑，良宰有清威。苦节长如病，为官岂肯肥。
别泪开泉脉，春愁罥藕丝。相思不相信，幽恨更谁知。"
吴坂嘶骐骥，岐山集凤凰。词源波浩浩，谏署玉锵锵。
"插槿作藩篱，丛生覆小池。为能妨远目，因遣去闲枝。
万里日边乡树远，何年何路得同归。"
浣溪沙·二月和风到碧城
荷密连池绿，柿繁和叶红。主人贪贵达，清境属邻翁。"
云雨散来音信断，此生遗恨寄三乡。"
"良宵公子宴兰堂，浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛，
有书供读且资身。便均情爱同诸弟，莫更生疏似外人。
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步，翰苑含毫待纪公。
冻把城根雪，风开岳面云。苦吟吟不足，争忍话离群。"
"二月三月雨晴初，舍南舍北唯平芜。前欢入望盈千恨，
目极家山远，身拘禁苑深。烟霄惭暮齿，麋鹿愧初心。
双双燕·满城社雨
春来老病尤珍荷，并食中肠似火烧。"
"流落复蹉跎，交亲半逝波。谋身非不切，言命欲如何。
鲙忆松江两箸红。浮世到头须适性，男儿何必尽成功。
樵牧时迷所，仓箱岁叠川。严祠风雨管，怪木薜萝缠。
每过私第邀看鹤，长着公裳送上驴。（《寄友》）
"上将拥黄须，安西逐指唿。离乡俱少壮，到碛减肌肤。
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往，曲阑愁绝每长凭。
"属城甘雨几经春，圣主全分付越人。
马上作
快活田翁辈，常言化育时。纵饶稽岁月，犹说向孙儿。
戍卒泪应尽，胡儿哭未终。争教班定远，不念玉关中。"
紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨，暮鸦凌乱报秋寒。
曲渚回湾锁钓舟。
行行向马邑，去去指祁连。鼓声遥赤塞，兵气远冲天。
不求贤德追尧舜，翻作忧囚一病翁。"
"灼灼春园晚色分，露珠千点映寒云。多情舞蝶穿花去，
高台爱妾魂销尽，始得丘迟为一招。
曲江对雨
"六月清凉绿树阴，小亭高卧涤烦襟。
折竹装泥燕，添丝放纸鸢。互夸轮水碓，相教放风旋。
"自小僻于诗，篇篇恨不奇。苦吟无暇日，华发有多时。
潮生楚驿闭，星在越楼开。明日望君处，前临风月台。"
怀王本是无心者，笼得苍蝇却放飞。"
"汉皇无事暂游汾，底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分，
琴拂莎庭石，茶担乳洞泉。莫耽云水兴，疲俗待君痊。"
鸟道来虽险，龙池到自平。朝宗本心切，愿向急流倾。"
示金陵子
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。
"师爱无尘地，江心岛上居。接船求化惯，登陆赴斋疏。
"芳菲移自越王台，最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘，
旋束春关归故乡。水到吴门方见海，树侵闽岭渐无霜。
只见当年火至今。晓似红莲开沼面，夜如寒月镇潭心。
"静室谭玄旨，清宵独细听。真身非有像，至理本无经。
吾闻蛇能螫，避之则无虞。吾闻虿有毒，见之可疾驱。
试说求婚泪便流。几为妒来频敛黛，每思闲事不梳头。
念昔游三首
人生长短同一轨，若使威可以制，力可以止，
"金榜晓悬生世日，玉书潜记上升时。
"天柱香芽露香发，烂研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人，
"为儒早得名，为客不忧程。春尽离丹阙，花繁到锦城。
"青牛关畔寄孤村，山当屏风石当门。芳树绿阴连蔽芾，
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火，雪霜偏垢鬓边毛。
村郊多父老，面垢头如蓬。我尝使之年，言语不待工。
"狱无良吏雪无由，处处戈鋋自执仇。
微雨夜行
"东邻不事事西邻，御物卑和物自亲。
"燕雁一来后，人人尽到关。如何冲腊雪，独自过商山。
宾降未免俱为戮，一死安能谢益仁。"
"日照香尘逐马蹄，风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径，
绝粒看经香一炷，心知无事即长生。"
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽，珠箔低垂水影寒。
去衙山色远，近水月光低。中有高人在，沙中曳杖藜。"
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主，莫许黄tU博少师。
夕阳
月好频移座，风轻莫闭门。流莺更多思，百啭待黄昏。"
是知济弱扶倾术，不属高谈虚论人。"
"清江碧草两悠悠，各自风流一种愁。
因君照我丹心事，减得愁人一夕愁。"
"到处人皆着战袍，麾旗风紧马蹄劳。黑山霜重弓添硬，
倒影翘沙鸟，幽根立水虫。萧萧寒雨夜，江汉思无穷。"
栩栩无因系得他，野园荒径一何多。
见《吟窗杂录》）"