译文
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
“啊,多(duo)么美好啊!魏公的家业,跟槐(huai)树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天(tian)下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小(xiao)人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又(you)怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
即使粉身碎骨也不改变(bian),难道我能受警戒而彷徨!
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
注释
50、六八:六代、八代。
梁,大梁,魏的国都。惠王,梁惠王,魏武侯之子。
1.兮:文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”
⑸吹嘘:吹助,指风吹。唐孟郊《哭李观》诗:“清尘无吹嘘,委地难飞扬。”
⑦良时:美好时光。
[11]鱼贯:游鱼先后接续。飞梁:凌空飞架的桥梁。