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水调歌头·白日射金阙

唐代 / 张乔

草浓延蝶舞,花密教莺啼。若以鸣为德,鸾皇不及鸡。"
江暖客寻瑶草,洞深人咽丹霞。"
黄河清有时,别泪无收期。"
"青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,
性拙唯多蹇,家贫半为慵。只思溪影上,卧看玉华峰。"
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。
雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马,地贫惟卖陇山鹦。
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
腊候何曾爽,春工是所资。遥知故溪柳,排比万条丝。"
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
歉后为羁客,兵馀问故林。杨花满床席,搔首度春阴。"


水调歌头·白日射金阙拼音解释:

cao nong yan die wu .hua mi jiao ying ti .ruo yi ming wei de .luan huang bu ji ji ..
jiang nuan ke xun yao cao .dong shen ren yan dan xia ..
huang he qing you shi .bie lei wu shou qi ..
.qing gui zhu pao bu he xiong .he xiong rong shi jian er rong .xiao jing shi xiang tang qian che .
xing zhuo wei duo jian .jia pin ban wei yong .zhi si xi ying shang .wo kan yu hua feng ..
.lan ai run chuang ling .yin shi de leng zheng .jiao can you xiao yao .duo kui du xing seng .
yan dai xie yang ru wei cheng .bian jing bu shou fan zhang ma .di pin wei mai long shan ying .
zhi he feng ti ji lie hou .xue juan xiao bing chang pa zhan .jie pu han shui bu jiao liu .
pu suo yao tai lu .xi sheng diao pu chuan .ao tou qing kong mei .di zhou ya ying xuan .
la hou he zeng shuang .chun gong shi suo zi .yao zhi gu xi liu .pai bi wan tiao si ..
long tou long wei qian nian meng .jin ri xu lian ying ruo shen ..
bing long xing yu qi wu qi .shen xian bu yan pin lai ke .nian lao pian lian zui xiao er .
qian hou wei ji ke .bing yu wen gu lin .yang hua man chuang xi .sao shou du chun yin ..

译文及注释

译文
明净的秋水畔,一位(wei)美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上(shang)时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了(liao)香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
请问春天从这去,何时才进长安门。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
在邯郸洪波台观看兵卒演(yan)习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居(ju)易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
秋千上她象燕子身体轻盈,
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。

注释
鲁:鲁国
⑤而翁:你的父亲。
④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。
⑶音尘——消息。隔音尘,即音信断绝。
(84)又卒难明——最终又难以明白。卒,终于。
⑷“鞍马”句:谓“青云少年”仆从之众。
①苦竹:竹的一种。杆矮小,节较其它竹为长,四月中生笋,味苦。
⑥闹:玩耍嬉闹。
⑤少陵:唐诗人杜甫。

赏析

  开头二句:“扣舷不能寐(neng mei),浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了(dao liao)深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟,为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望,正如杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)之意。“能”、“尽”二字,充分表达了主人对马的信任,认为其定能为人驰骋,为国尽职,肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之,也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”,为古乐府《饮马长城窟行》的简写,原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟,可以饮马。古辞原意为“征戍之客,至于长城而饮其马,妇人思念其勤劳,故作是曲也。”“行路难”,原属《乐府·杂曲歌辞》,即“备言世路艰难及离别悲伤之意”(《乐府解题》)。结句引用乐府古题,意思是只要能有建功立业、为国献身的机会,哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞,表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志,同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神(shen)和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰,写到马的才能、突出马的品质和德性,盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美,二三四联写内在美,主次分明,重点突出。明是赞马,实为喻人,表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢,豪放旷达,体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述(miao shu)了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  这两句合起来看,那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象,又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景,后三宇写意,边写边议,有景有意,而意又饱和在情中,使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义,而又保持鲜明、生动的形象,它成为“名句”,其妙处是可以说清的。
  据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。
  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地(qing di)将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

张乔( 唐代 )

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简 介

张乔 (生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。

九日酬诸子 / 陈锐

"县幽公事稀,庭草是山薇。足得招棋侣,何妨着道衣。
堤防瓜李能终始,免愧于心负此身。"
"韦杜八九月,亭台高下风。独来新霁后,闲步澹烟中。
自拂青萍知有地,斋诚旦夕望为霖。"
满衣春雪落江花。双双得伴争如雁,一一归巢却羡鸦。
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉,儳得先生去始休。
水占仙人吹,城留御史床。嘉宾邹润甫,百姓贺知章。
"男儿三十尚蹉跎,未遂青云一桂科。在客易为销岁月,


怨郎诗 / 黄仲元

"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
翼只思鹣比,根长羡藕并。可怜衣带缓,休赋重行行。"
回看带砺山河者,济得危时没旧勋。"
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
明日一杯何处别,绿杨烟岸雨濛濛。"
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远,傍河桑柘旧居移。
"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"


智子疑邻 / 徐宗斗

南昌一榻延徐孺,楚国千钟逼老莱。未称执鞭奔紫陌,
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
"尽与贫为患,唯余即不然。四方无静处,百口度荒年。
"寒潮落远汀,暝色入柴扃。漏永沈沈静,灯孤的的清。
遥羡从公无一事,探花先醉曲江干。"
夜来云雨皆飞尽,月照平沙万里空。"
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。


江城子·清明天气醉游郎 / 汪述祖

回首朱门闭荒草,如今愁到牡丹时。"
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
不敢务有馀,有馀必骄鄙。所期免假匄,假匄多惭耻。
片沙留白鸟,高木引青萝。醉把渔竿去,殷勤藉岸莎。"
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
诀别徐郎泪如雨,镜鸾分后属何人。


美人对月 / 利涉

可中得似红儿貌,若遇韩朋好杀伊。
死于泉下鬼应知。啼花蜀鸟春同苦,叫雪巴猿昼共饥。
水浮天地寄虚空。劫灰聚散铢锱黑,日御奔驰茧栗红。
"长贪山水羡渔樵,自笑扬鞭趁早朝。
"人间万卷庞眉老,眼见堂堂入草莱。行客须当下马过,
乐府降清唱,宫厨减食珍。防闲襟并敛,忍妒泪休匀。
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
病心方忆故园春。自为江上樵苏客,不识天边侍从臣。


调笑令·边草 / 王养端

蟾桂云梯折,鳌山鹤驾游。他年两成事,堪喜是邻州。"
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"
一醉不知三日事,任他童稚作渔樵。"
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。


小雅·苕之华 / 郑蕡

"山前无数碧琅玕,一径清森五月寒。
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
"曈昽赫日东方来,禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开,
"敏手何妨误汰金,敢怀私忿斅羊斟。直应宣室还三接,
"敲金扣石声相凌,遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急,


疏影·苔枝缀玉 / 莫仑

从今隐去应难觅,深入芦花作钓翁。"
"鹿巾藜杖葛衣轻,雨歇池边晚吹清。
"山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
俭德遵三尺,清朝俟一匡。世随渔父醉,身效接舆狂。
"承家拓定陇关西,勋贵名应上将齐。金库夜开龙甲冷,
就中辞客易沾衣。去时此地题桥去,归日何年佩印归。
为报同人看来好,不禁秋露即离披。"


南征 / 郭昂

"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
白发未逢媒,对景且裴回。(丑妇)
"凡游南国者,未有不蹉跎。到海路难尽,挂帆人更多。
"欲芟荆棘种交梨,指画城中日恐迟。
"往事何时不系肠,更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色,
捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,
"欲露尘中事,其如不易言。家山一离别,草树匝春暄。


南乡子·诸将说封侯 / 吴充

闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
猩猩鹦鹉无端解,长向人间被网罗。"
旖旎香风绕指生,千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语,
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。
不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。"
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
七松无影响,双泪益悲辛。犹喜于门秀,年来屈复伸。"