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过融上人兰若

唐代 / 高遁翁

啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"
双阙天河近,千门夕漏长。遥知台上宿,不独有文强。"
"台阁升高位,园林隔旧乡。忽闻歌棣萼,还比报琼芳。
郊途住成淹,默默阻中情。"
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
汩清薄厚。词曰:
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。
小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返,疑有日兮来归。
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。


过融上人兰若拼音解释:

zhuan ge yao he tai .du wu an cheng xing .qiao luo mei ting li .xie guang ying xiao zhuang ..
shan seng du zai shan zhong lao .wei you han song jian shao nian ..
shuang que tian he jin .qian men xi lou chang .yao zhi tai shang su .bu du you wen qiang ..
.tai ge sheng gao wei .yuan lin ge jiu xiang .hu wen ge di e .huan bi bao qiong fang .
jiao tu zhu cheng yan .mo mo zu zhong qing ..
.zhu ren xin di di .xiang guo jiu chi tai .guan shi zhao xian bi .lou yin jiao wu kai .
gu qing bao hou .ci yue .
yi yu shi he zhe .shen zai fang shi ge .cai shu xin zong heng .shi tu zi qing zhi .
.lin jian qing que er .lai wang pian pian rao yi zhi .
xiao mei ri cheng chang .xiong di wei you qu .jia pin lu ji bao .chu xu fei you su .
.lang yue fen lin ai .yao guan dong li sheng .gu huan liang yi zu .kong yu dan wu qing .
fang jiang yue ji lv .fei guan xue shao nian .tao gong yi chang xiao .yi zai ba cheng qian ..
niao pian pian xi ji fei .miao qiong tian xi bu fan .yi you ri xi lai gui .
.xi ye cheng xiu huan .dong yu fan gu lin .lai cheng tan zi xue .gui shi yue ren yin .

译文及注释

译文
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一(yi)叶孤舟。
  这就是(shi)蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时(shi)候(hou)可(ke)以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与(yu)皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉(yang)?
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
相交到老还要(yao)按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画(hua)像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。

注释
翠尾:翠色的燕尾。红影:花影。
⑨“今日”两句:是乐府中的套语,是配乐演唱时所加,与原诗内容没有关联。
大块:指大地。《庄子·大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,扶我以老,息我以死。”
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。
品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
(14)羶(shān)肉:带有腥臭气味的羊肉。

赏析

  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。
  当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇(yu hui),加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。
  颈联“万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井,用陶渊明(字元亮 )《归园田居》:“ 井灶有遗处,桑竹残朽株”;亚夫营,用周亚夫屯兵细柳营事,暗寓幕主的柳姓。虽用典,却像随手拈来,信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田,乏元亮数间之屋”,可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”,表面上是写空间的悬隔,时间的漫长,实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪,更入新年恐不禁”(《写意》)、“三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁”(《初起》)等诗句,不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。
  第四句是勾勒静态景物。春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应,因为“迟日”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。从景物的描写来看,和第三句动态的飞燕相对照,动静相间,相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐统一,构成一幅色彩鲜明,生意勃发,具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言,反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后,暂时定居草堂的安适心情,也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近(xie jin)望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  这篇散文是苏轼早年所作,字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”,为使论点具有说服力,作者广征史实,不仅引用了郑伯肉袒迎楚,勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型,而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型,从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进,流转变化,不离其宗,抓住留侯能忍这一主线,进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合,气势俊逸奔放,虽只有短短七百字,但言简意赅,分析透彻,鞭辟入里,显示了青年苏轼杰出的文学才华,千百年来成为立论文章的典范。
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  首句“高楼风雨感斯文”,写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼,凭栏四顾,只见整个长安城都沉浸(chen jin)在迷茫的雨雾中。这风(zhe feng)雨如晦的景象,正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟(xian yin)意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。
  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。

创作背景

  此诗是诗人晚年江东之游时所作,约作于唐宣宗大中十一年(857年),与同名七绝同时,当时李商隐因柳仲郢推荐,任盐铁推官,游江东。

  

高遁翁( 唐代 )

收录诗词 (1281)
简 介

高遁翁 高遁翁,失其名。清康熙时高士奇辑高翥《菊涧集》,附其诗入集中(《菊涧集》高士奇序)。今录诗七首。

纳凉 / 唐天麟

帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"
"圣主重兵权,分符属大贤。中军仍执政,丞相复巡边。
"楚王宴客章华台,章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向,
扬于王庭,允焯其休。
盈缩理无馀,今往何必忧。郴土群山高,耆老如中州。
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
"山径入修篁,深林蔽日光。夏云生嶂远,瀑水引溪长。
夏之日,炎景斯郁。我有珍簟,凄其以栗。


原隰荑绿柳 / 陈经邦

前林已暄景,后壑尚寒氛。风送箫韶曲,花铺黼黻文。
"宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。
有瑶者玉,连城是齐。有威者凤,非梧不栖。
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
日余久沦汩,重此闻霜风。淅沥入溪树,飕飗惊夕鸿。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,


酬程延秋夜即事见赠 / 王大宝

"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,回身却月佩弓弰。"
"新宫骊山阴,龙衮时出豫。朝阳照羽仪,清吹肃逵路。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。


谒金门·闲院宇 / 释崇真

"爱君双柽一树奇,千叶齐生万叶垂。长头拂石带烟雨,
"精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
"田家喜秋熟,岁晏林叶稀。禾黍积场圃,楂梨垂户扉。
藜杖全吾道,榴花养太和。春风骑马醉,江月钓鱼歌。
"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。
临流一相望,零泪忽沾衣。"


长相思·秋眺 / 李石

潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
"日暮下山来,千山暮钟发。不知波上棹,还弄山中月。
我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。
谪居投瘴疠,离思过湘沅。从此扁舟去,谁堪江浦猿。"
"舣棹乘早潮,潮来如风雨。樟台忽已隐,界峰莫及睹。
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,


卜算子·席间再作 / 李元实

露色珠帘映,香风粉壁遮。更宜林下雨,日晚逐行车。
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
"何幸含香奉至尊,多惭未报主人恩。草木尽能酬雨露,
"摇落淮南叶,秋风想越吟。邹枚入梁苑,逸少在山阴。
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
君看西王母,千载美容颜。
"衡阳千里去人稀,遥逐孤云入翠微。
犹有昔时意,望君当照车。驱车当六国,何以须潜默。


关山月 / 陆鸣珂

君子垂惠顾,期我于田园。侧闻景龙际,亲降南面尊。
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相唿归去来。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
"宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾,
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。


杵声齐·砧面莹 / 张若霭

"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
"取胜小非用,来朝明光殿。东平不足先,梦出凤林间。
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
竹林既深远,松宇复清虚。迹迥事多逸,心安趣有馀。


武陵春·春晚 / 蔡维熊

"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
顾予倦栖托,终日忧穷匮。开口即有求,私心岂无愧。
"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。
向是云霞里,今成枕席前。岂唯暂留宿,服事将穷年。"
中饮顾王程,离忧从此始。"
愿因高风起,上感白日光。"
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
"高流缠峻隅,城下缅丘墟。决渠信浩荡,潭岛成江湖。


艳歌 / 郑珞

"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"
"江海相逢少,东南别处长。独行风袅袅,相去水茫茫。
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,
水陆风烟隔,秦吴道路长。伫闻敷善政,邦国咏惟康。"
弃置难重论,驱马度鸿门。行看楚汉事,不觉风尘昏。
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。