寄赠薛涛
书题青字古人传。时高独鹤来云外，每羡闲花在眼前。
步步层层孰可陪，相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐，
"至宝不自宝，照古还照今。仙人手胼胝，寥泬秋沈沈。
宿昔情或乖，庶几迹无误。松声莫相诮，此心冥去住。"
子建司南位，安仁秉夜灯。东邻娇小女，骑虎渡河冰。"
门前数枝路，路路车马鸣。名埃与利尘，千里万里行。
神仙不可学，形化空游魂。白日非我朝，青松为我门。
幽谷穷花似妾身，纵怀香艳吐无因。
"天地含象，日月贞明。写规万物，洞鉴百灵。
叶落乍难聚，情离不可收。何日乘杯至，详观演法流。"
寄赠薛涛拼音解释:
shu ti qing zi gu ren chuan .shi gao du he lai yun wai .mei xian xian hua zai yan qian .
bu bu ceng ceng shu ke pei .xiang lun bian ri zhao san tai .xi huan zheng shu jie xiang zhu .
.zhi bao bu zi bao .zhao gu huan zhao jin .xian ren shou pian zhi .liao jue qiu shen shen .
su xi qing huo guai .shu ji ji wu wu .song sheng mo xiang qiao .ci xin ming qu zhu ..
zi jian si nan wei .an ren bing ye deng .dong lin jiao xiao nv .qi hu du he bing ..
men qian shu zhi lu .lu lu che ma ming .ming ai yu li chen .qian li wan li xing .
shen xian bu ke xue .xing hua kong you hun .bai ri fei wo chao .qing song wei wo men .
you gu qiong hua si qie shen .zong huai xiang yan tu wu yin .
.tian di han xiang .ri yue zhen ming .xie gui wan wu .dong jian bai ling .
ye luo zha nan ju .qing li bu ke shou .he ri cheng bei zhi .xiang guan yan fa liu ..
译文及注释
译文
你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。
夜市上充斥着卖菱藕的声音，河中的船上，满载着精美的丝织品。
吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。
先王命令(ling)臣，说：‘我跟齐国积累了深仇大恨，那怕国小力微，也想报齐国之(zhi)仇。’臣回(hui)答说：‘齐国本来有霸主的传统，打过多次胜仗，熟悉军事，长于攻战。大王如果要伐齐，必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力，最好是先同赵国结盟。还有淮北，本是宋国的土地，被(bei)齐国独吞了，楚魏两国都想得一份。赵如果赞同，约同楚魏尽力帮助(zhu)，以四国的力量进攻，就可大破齐国了。’先王说：‘好！’臣便接受命令，准备符节，南下出使赵国。很快回国复命，发兵攻齐。顺应上天之道，倚仗先王的声威，黄河以北的齐国土地，都随着先王进兵济上而为燕国所有了，济水上的燕军，奉令出击，大获胜利。士卒轻装，武器锐利，长驱直入，攻占齐都。齐王逃奔至莒，幸免一死。所有的珠玉财宝，车甲珍器，归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上，燕国的宝鼎又运回历室殿，齐国的宝器都摆设在燕国的宁(ning)台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜，插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来，没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意，认为臣没有贻误他的命令，所以裂土封，使臣得比于小国诸侯。臣不才，自信能够奉行命令，秉承教导，可以侥幸免于罪过，因此毫不推辞而接受了封爵。
遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。
时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态(tai)，更在于其在寒处生长。雪花，虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同，而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了，只落得漂泊天涯，在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水，不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里，也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了，别忘记了我这个被遗弃的贾谊，有机会推荐一下。
白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。
因为女主人不在了，鸡犬也散去，林园也变得寂寥。
游荡徘徊坟墓之间，依稀可辨前人旧居。
注释
20. 以此：因此。此：代上句内容，甚言区域之广。
⑹“可惜”两句：杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗：“明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。”
⒎ 香远益清，
赵厕：指战国初期，豫让因自己的主人智氏为赵襄子所灭，乃变姓名为刑人，入宫涂厕，挟匕首欲刺死赵襄子一事。
越乡：今浙江绍兴周围。春秋时越国统治中心。
三去相：《庄子·田子方》说孙叔敖“三为（楚）令尹而不荣华，三去之而无忧色”。
5.章，花纹。
赏析
开头四句，先写后点，突兀跌宕，绘神绘色。意气之骄，竟可满路，鞍马之光，竟可照尘，这不能不使人惊异。正因为惊异，才发出“何为者”（干什么的）的疑问，从而引出了“是内臣”的回答。内臣者，宦官也。读者不禁要问：宦官不过是皇帝的家奴，凭什么骄横神气一至于此？原来，宦官这种角色居然朱绂、紫绶，掌握了政权和军权，自然骄奢。“夸赴军中(zhong)宴，走马去如云”两句，与“意气骄满路，鞍马光照尘”前呼后应，互相补充。“走马去如云”，就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字，形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个，而是一大帮。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
硬语盘空，险语惊人，也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风，就意味着厌恶长安的十丈红尘；赞美山中的人正心平，就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书，朝朝近浮名”收束全诗，这种言外之意就表现得相当明显了。
两人观点迥异，但从论辩中可看出：张仪的主张多主观唯心的空想，诸如魏，韩是否同秦国友善，是否愿出兵牵制韩军；尤其是挟天子以令诸侯，诸侯国是否臣服，均是不可知因素。司马错是从实际出发，知己知彼，提出积极稳妥的办法，既能发展壮大自己，又能在舆论上站住脚。
《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上，这属于“厅壁记”，实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”，以宰相待漏之时的不同思想状态，将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型，褒贬之意非常鲜明，反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
开头四句写得直率自然，具有戏剧性的秩序和宏壮的音调，接近于盛唐风格。第三联描(lian miao)绘的是狭小的特定景象，这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可(du ke)见到。诗人此时抬起头来，先看到水池周围的景象，然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿，但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词，描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中，时节经常根据植物的花序确定，如这首诗，一种植物“已”呈现某种状态（此处为”绿“），而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法，是在(shi zai)对句中以“已”和“未”相对。
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
尾联“三五年时三 五月，可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应，三五年时三五之月，自然是“几回花下坐吹箫”的往昔，而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为，诗人无法不想念，也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说：“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》，也正是因为这种绝望而更有了魅力。
读这首诗，人们对新嫁娘的聪明和心计(xin ji)无疑是欣赏的，诗味也正在这里。新嫁娘所循的，实际上是这样一个推理过程：一、前提：长期共同生活，会有相近的食性；二、小姑是婆婆抚养大的，食性当与婆婆一致；三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程，并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的：“我们初入社会，一切情形不大熟悉，也非得先就教于老练的人不可。”（喻守真《唐诗三百首详析》）
次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”，同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时，往往会产生各种错觉。波浪的轻摇，水流的萦回，都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写，一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征，与前句有共同的妙处。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
诗的起句“傲吏身闲笑五侯”，所谓“傲吏”，大约指的是那位“王舍人”，他既然身己为“吏”，却丝毫没有俗务缠身，更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”，其生活情趣之高，也就不言自明了。战国时期的庄子，曾在蒙（今河南商丘）做过漆园小吏，楚威王欲拜他为相，被他拒绝了。后世遂称他为傲吏，如晋郭璞《游仙》诗说：“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来，作者紧扣诗题，写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点：其一，“西江取竹”。西江历来为产竹之地，而竹却又被视为“岁寒三友”之一，既“直”又有“节”，所以作者表面上是写竹，实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二，“起高楼”。本来，以竹为楼，不可能搭得很高，但作者特意拈出“高”字，一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般，同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
硬语盘空，险语惊人，也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风，就意味着厌恶长安的十丈红尘；赞美山中的人正心平，就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书，朝朝近浮名”收束全诗，这种言外之意就表现得相当明显了。
两人观点迥异，但从论辩中可看出：张仪的主张多主观唯心的空想，诸如魏，韩是否同秦国友善，是否愿出兵牵制韩军；尤其是挟天子以令诸侯，诸侯国是否臣服，均是不可知因素。司马错是从实际出发，知己知彼，提出积极稳妥的办法，既能发展壮大自己，又能在舆论上站住脚。
《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上，这属于“厅壁记”，实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”，以宰相待漏之时的不同思想状态，将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型，褒贬之意非常鲜明，反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
开头四句写得直率自然，具有戏剧性的秩序和宏壮的音调，接近于盛唐风格。第三联描(lian miao)绘的是狭小的特定景象，这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可(du ke)见到。诗人此时抬起头来，先看到水池周围的景象，然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿，但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词，描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中，时节经常根据植物的花序确定，如这首诗，一种植物“已”呈现某种状态（此处为”绿“），而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法，是在(shi zai)对句中以“已”和“未”相对。
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
尾联“三五年时三 五月，可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应，三五年时三五之月，自然是“几回花下坐吹箫”的往昔，而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为，诗人无法不想念，也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说：“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》，也正是因为这种绝望而更有了魅力。
读这首诗，人们对新嫁娘的聪明和心计(xin ji)无疑是欣赏的，诗味也正在这里。新嫁娘所循的，实际上是这样一个推理过程：一、前提：长期共同生活，会有相近的食性；二、小姑是婆婆抚养大的，食性当与婆婆一致；三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程，并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的：“我们初入社会，一切情形不大熟悉，也非得先就教于老练的人不可。”（喻守真《唐诗三百首详析》）
次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”，同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时，往往会产生各种错觉。波浪的轻摇，水流的萦回，都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写，一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征，与前句有共同的妙处。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
诗的起句“傲吏身闲笑五侯”，所谓“傲吏”，大约指的是那位“王舍人”，他既然身己为“吏”，却丝毫没有俗务缠身，更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”，其生活情趣之高，也就不言自明了。战国时期的庄子，曾在蒙（今河南商丘）做过漆园小吏，楚威王欲拜他为相，被他拒绝了。后世遂称他为傲吏，如晋郭璞《游仙》诗说：“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来，作者紧扣诗题，写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点：其一，“西江取竹”。西江历来为产竹之地，而竹却又被视为“岁寒三友”之一，既“直”又有“节”，所以作者表面上是写竹，实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二，“起高楼”。本来，以竹为楼，不可能搭得很高，但作者特意拈出“高”字，一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般，同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
创作背景
此诗是诗人晚年江东之游时所作，约作于唐宣宗大中十一年（857年），与同名七绝同时，当时李商隐因柳仲郢推荐，任盐铁推官，游江东。
蜀先主庙
"白云飘飘星汉斜，独行窈窕浮云车。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深，仙路往还俗难继。
"鸳鸯相见不相随，笼里笼前整羽衣。
"密室静存神，阴阳重一斤。炼成离女液，咽尽坎男津。
"柳暖莺多语，花明草尽长。风流在诗句，牵率绕池塘。
"南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。
山卷珠帘看，愁随芳草新。别来清宴上，几度落梁尘。"
"梅月多开户，衣裳润欲滴。寂寥虽无形，不是小雠敌。
权舆
芭蕉生暮寒。
花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒，
凤歌诫文宣，龙德遂隐密。一游峨嵋上，千载保灵术。"
要觅长生路，除非认本元。都来一味药，刚道数千般。
"大士宅里宿，芙蓉龛畔游。自怜□□在，子莫苦相留。
马病唯汤雪，门荒劣有人。伊余吟亦苦，为尔一眉嚬。"
功满自然留不住，更将何物驭丹霄。"
路逢一人擎药碗，松花夜雨风吹满。自言家住在东坡，
定风波·江水沉沉帆影过
"寒山对水塘，竹叶影侵堂。洗药冰生岸，开门月满床。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。
"虎溪闲月引相过，带雪松枝挂薜萝。
傍檐竹雨清，拂案杉风秋。不移府中步，登兹如远游。
晚桧清蝉咽，寒江白鸟飞。他年旧山去，为子远携归。"
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦，落花啼鸟去年春。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
须穷取，莫颠狂，会者名高道自昌。"
离思五首
不嫌袁室无烟火，惟笑商山有姓名。"
乳女啼兮，蒸黍馨兮。炙背扪虱兮，复何经营兮。"
盗得干坤祖，阴阳是本宗。天魂生白虎，地魄产青龙。
"妾生兮不辰，盛年兮逢屯。寒暑兮心结，夙夜兮眉颦。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞，白虎腾波汞作铅。
我住幽且深，君赏昏复朝。稀逢发清唱，片片霜凌飙。"
瓦滴残松雨，香炉匝印文。近年精易道，疑者晓纷纷。"
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
酹江月·驿中言别
我独全生异此辈，顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤，
经勘松风燥，檐垂坞茗香。终须结西社，此县似柴桑。"
徐徐东海出，渐渐上天衢。此夜一轮满，清光何处无。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹，西驰鹿苑去三轮。
及夏清岩穴，经春熘石梯。丰年兼泰国，天道育黔黎。"
"夷齐互崇让，弃国从所钦。聿来及宗周，乃复非其心。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资，如何独负清贞质。
务简趣难陪，清吟共绿苔。叶和秋蚁落，僧带野香来。
昭君怨·春到南楼雪尽
"爱君门馆夜来清，琼树双枝是弟兄。
顾我专无作，于身忘有为。叨因五字解，每忝重言期。
海上仙游不可见，人间日落空桑枝。"
戚戚复戚戚，秋堂百年色。而我独茫茫，荒郊遇寒食。
"何处同仙侣，青衣独在家。暖炉留煮药，邻院为煎茶。
"一与钟山别，山中得信稀。经年求法后，及夏问安归。
茅茨雪滴。君既天赋，相亦天锡。德辀金镜，以圣继圣。
"雾是山巾子，船为水靸鞋。
南阳送客
夜来月苦怀高论，数树霜边独傍栏。"
千水千山得得来，奈菀幽栖多胜景，巴歈陈贡愧非才。
晴空悬蒨旆，秋色起菱湖。几日登司会，扬才盛五都。"
更有平人居蛰屋，还应为作一声雷。"
枉道一生无系着，湘南山水别人寻。"
上头行去是神仙。千寻有影沧江底，万里无踪碧落边。
只有逍遥好知己，何须更问洞中天。
回首迩结灵，倾眸亲曜罗。豁落制六天，流铃威百魔。
荷花
九鼎烹煎九转砂，区分时节更无差。精神气血归三要，
"临川内史怜诸谢，尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去，
可怜千古怀沙处，还有鱼龙弄白波。"
禅子顾惠休，逸民重刘黎。乃知高世量，不以出处暌。"
谁道淳风去不还。三百正声传世后，五千真理在人间。
"人言海觉老宗师，隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹，
山形临北渚，僧格继东林。莫惜相招信，余心是此心。"
将为数日已一月，主人于我特地切。
菩萨蛮·暄风迟日春光闹
偎岩拍手葫芦舞，过岭穿云拄杖飞。
"祇召出江国，路傍旌古坟。伯桃葬角哀，墓近荆将军。
"扰扰香云湿未干，鸦领蝉翼腻光寒。
"暑气时将薄，虫声夜转稠。江湖经一雨，日月换新秋。
世人仰望心空劳。"
乱雁鸣寒渡，飞沙入废楼。何时番色尽，此地见芳洲。"
"邛州灵境产修篁，九节材应表九阳。造化已能分尺度，
草上孤城白，沙翻大漠黄。秋风起边雁，一一向潇湘。"
咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作
后千年有人，谁能待之。后千年无人，篆止于斯。
"硕贤静广州，信为天下贞。屈兹大将佐，藉彼延阁英。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
"人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻，眷眷通宗有数君。
寂灭本非寂，喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅，不共智者论。"
"凭高莫送远，看欲断归心。别恨啼猿苦，相思流水深。
"安南千万里，师去趣何长。鬓有炎州雪，心为异国香。