首页 古诗词 鹧鸪天·手捻香笺忆小莲

鹧鸪天·手捻香笺忆小莲

元代 / 顾道淳

欲将琼树比,不共玉人同。独望徽之棹,青山在雪中。"
"知君住处足风烟,古寺荒村在眼前。
春阴怜弱蔓,夏日同短晷。回落报荣衰,交关斗红紫。
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
奋疾合威容,定利舒皦泽。方崇庙貌礼,永被君恩锡。"
"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。
"洛阳宫观与天齐,雪净云消月未西。清浅乍分银汉近,
虽是贫家菊也斑。同人愿得长携手,久客深思一破颜。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君方掩泪,来客是知心。
"知君住处足风烟,古寺荒村在眼前。
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
片云归海暮,流水背城闲。余亦依嵩颍,松花深闭关。"
雨里行青草,山前望白波。江楼覆棋好,谁引仲宣过。"
"山客长须少在时,溪中放鹤洞中棋。生金有气寻还远,


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲拼音解释:

yu jiang qiong shu bi .bu gong yu ren tong .du wang hui zhi zhao .qing shan zai xue zhong ..
.zhi jun zhu chu zu feng yan .gu si huang cun zai yan qian .
chun yin lian ruo man .xia ri tong duan gui .hui luo bao rong shuai .jiao guan dou hong zi .
zao fu wei zhou yu .zhan jia shou jin jun .ying duo huai gu si .luo ye you fen fen ..
luo ye mai chang song .chu di cai shu chi .zeng du shang qing jing .zhi zhu chang sheng ji .
fen ji he wei rong .ding li shu jiao ze .fang chong miao mao li .yong bei jun en xi ..
.jiu yi shen lu rao shan hui .mu luo tian qing yuan zhou ai .
.luo yang gong guan yu tian qi .xue jing yun xiao yue wei xi .qing qian zha fen yin han jin .
sui shi pin jia ju ye ban .tong ren yuan de chang xie shou .jiu ke shen si yi po yan .
.zeng gong liu zi yi .tong shi shi dao lin .yu jun fang yan lei .lai ke shi zhi xin .
.zhi jun zhu chu zu feng yan .gu si huang cun zai yan qian .
bu jian shen xian jiu .wu you bi lin qu .di ting zhang li le .tian ge xiu zan ju .
pian yun gui hai mu .liu shui bei cheng xian .yu yi yi song ying .song hua shen bi guan ..
yu li xing qing cao .shan qian wang bai bo .jiang lou fu qi hao .shui yin zhong xuan guo ..
.shan ke chang xu shao zai shi .xi zhong fang he dong zhong qi .sheng jin you qi xun huan yuan .

译文及注释

译文
要问池塘里的水为何这样(yang)清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲(pi)惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻(gong)其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如(ru)此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊(a)。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸(shi)骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天(tian)怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤(xian)淑美妻?
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。

注释
(61)伊:伊尹,商汤用为贤相,是灭夏建商的功臣。
3、那:通“哪”,怎么的意思。
⒂坎轲:这里指命运不好。荆蛮:今湖北江陵。 
⑷杨柳风:古人把应花期而来的风,称为花信风。从小寒到谷雨共二十四候,每候应一种花信,总称“二十四花信风”。其中清明节尾期的花信是柳花,或称杨柳风。
⑺拂衣:振衣而去。指辞官归隐。《新五代史·一行·郑遨传》:“见天下已乱,有拂衣远去之意。”
11.翻似:倒好像。翻:副词,反而。
既而:不久,紧接着。而,这里作表时间的副词的词尾。

赏析

  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
愁怀
  在这种气候下,即使有心去郊游也无法成行:“每冒风驰行,未百步辄返。”作者用恶劣气候和不能出游作一篇游记的开头,在立意和结构上起了这样两个作用:其一,是用城内的枯燥局促与后面将要描述的城外春色春意形成对比,从而得出作者要得出的结论:“始知田郊之外,未始无春,而城居者未之知也”。当然,结论之外又有深意,它实际上是反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。如没有第一段的飞砂走砾、枯坐一室,这个创作意图就不能很好地表现出来。其二,在结构上更能体现出作者“不拘格套”“发人所不能发”的创作主张。这段文字作为游记开头却大写其不能游,这种出人意料的新奇笔法当然不同于常格,既反映出作者随笔写来、兴之所至的性灵和意趣,也在新奇之中看出作者不同于常规的文学追求。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
  然则,诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝,弄巧反拙。捋虎须,比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己(ji)谋身虽拙,报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
  该文是作者著名的抒情小品,艺术上很有特色,结构严谨,构思巧妙,层次分明,多用排比,寓情于景,轻快自然,既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态,也含蓄地(xu di)表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒,可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  这首小诗意似直述,笔实曲折:先地点,后时令,从一个“暖”字中暗传出春来人的感情的跃动。接下六句,情思绵绵,直至尾句。“佳期”二句,似见离乡远别的客子伫立大堤上,目送南天云彩,魂为之销。“春风”二句折回,此情此景,似是“昨夜夜半,枕上分明梦见”,那也许是“语多时,依旧桃花面,频低柳叶眉”(韦庄)吧?诗人没有说,妙在可引起读者种种揣想。意味隽永。最后结以“天长音信断”,更觉余味无穷。楚天辽阔,百花竞放,百鸟争喧,雁鸣晴空,人却是别一番心情。此刻,“断”者,音信也;而情,不仅未断,却更绵邈无尽了。天才纵逸的李白,即使从这首短章中,也可看出它的情深意远,婉转流丽,完全超脱六朝乐府的“轨辙”,而使“古今诗格于是一大变”(胡应麟《诗薮》外编)了。
  显然,诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻,而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气,写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  “却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传。此处一转折,似断实连;好像要一笔荡开,推却愁怨,实际上则是经此一转,字少情多,直入幽微。“却下”一词,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深,无可奈何而回到室内。入室之后,却又怕隔窗的明月照此室内幽独,因而拉下帘幕。帘幕放下来了,却更难消受这个凄苦无眠之夜,在更加无可奈何之中,却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来,这样的情思,作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句,“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折反复,诗句字少情多,以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法,这是如此。“玲珑”二字,看似不经意的笔调,实际上极见功力。以月的玲珑,衬托人的幽怨,从反处着笔,全胜正面涂抹。
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已(er yi)。
  诗一开头,就以景衬情,渲染了离别的气氛:“八月寒苇花,秋江浪头白。”八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎浑然一“白”了。这“白”,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客。“浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱,这一点,诗人明白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。
  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。

创作背景

  然而香菱作诗失败后并不气馁,再苦索佳句,写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了,能以花香、夜露来烘托,诗意也放开了些,但又显得过于穿凿、比附,落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此,还让诗意停留在表皮上,人物的思想境界还没有进入角色,以此来烘托第三首诗的成功。

  

顾道淳( 元代 )

收录诗词 (5987)
简 介

顾道淳 顾道淳(1528-1603),字嗣美,号南陔,无锡人。顾可久孙。

孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 闾丘癸丑

暮春愁见别,久客顺相依。寂寞伊川上,杨花空自飞。"
日月俱照辉,山川异阴晴。如何百里间,开目不见明。
山中砖塔闭,松下影堂新。恨不生前识,今朝礼画身。
遥知不语泪双双。此时愁望知何极,万里秋天同一色。
遂逢五老人,一谓西岳灵。或闻樵人语,飞去入昴星。
东堂桂树何年折,直至如今少一枝。"
他时若有边尘动,不待天书自出山。
岂如多种边头地。"


张佐治遇蛙 / 寇语丝

"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
"何事到容州,临池照白头。兴随年已往,愁与水长流。
长年多病偏相忆,不遣归时醉似泥。"
"天高月满影悠悠,一夜炎荒并觉秋。气与露清凝众草,
"干耸一条青玉直,叶铺千叠绿云低。
"若耶谿畔云门僧,夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻,
山鸡锦翼岂凤凰,陇鸟人言止鹦鹉。向栩非才徒隐灶,
支颐散华发,欹枕曝灵药。入鸟不乱行,观鱼还自乐。


采桑子·九日 / 线良才

离堂驻驺驭,且尽樽中圣。"
山峰横二室,水色映千门。愁见游从处,如今花正繁。"
"渚宫无限客,相见独相亲。长路皆同病,无言似一身。
"景龙仙驾远,中禁奸衅结。谋猷叶圣朝,披鳞奋英节。
年来百事皆无绪,唯与汤师结净因。"
"大道本夷旷,高情亦冲虚。因随白云意,偶逐青萝居。
"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。
敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。


西塞山怀古 / 皇秋平

枫树猿声报夜秋。讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。
"半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。
"爱酒时称僻,高情自不凡。向人方白眼,违俗有青岩。
"九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命,
"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。
"仙吏紫薇郎,奇花共玩芳。攒星排绿蒂,照眼发红光。
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"
前峰何其诡,万变穷日夕。松老风易悲,山秋云更白。


赠从兄襄阳少府皓 / 毛己未

"早夏宜初景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
以兹喻臣下,亦可成邦国。虽曰愚者词,将来幸无惑。"
始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
争如燕雀偏巢此,却是鸳鸯不得栖。"
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
"清昼开帘坐,风光处处生。看花诗思发,对酒客愁轻。


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 嘉怀寒

垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,闺妾断肠时。
因论佛地求心地,只说常吟是住持。"
"山势欲相抱,一条微径盘。攀萝歇复行,始得凌仙坛。
幽姿写琼实,殷彩呈妆颊。持此赠佳期,清芬罗袖裛."
"直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏,
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"
粉泽资鸿笔,薰和本素琴。礼成戎器下,恩彻鬼方沈。
共壁题诗君独在。步出东城风景和,青山满眼少年多。


杏帘在望 / 池雨皓

势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
"登登石路何时尽,决决溪泉到处闻。
"饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
翠黛红妆画鹢中,共惊云色带微风。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
少小慕高名,所念隔山冈。集卷新纸封,每读常焚香。
山僧半在中峰住,共占青峦与白云。"
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。


室思 / 胥彦灵

青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
高馆更容尘外客,仍令归去待琼华。"
祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"
"万里发辽阳,处处问家乡。回车不淹辙,雨雪满衣裳。
"雪后柳条新,巴陵城下人。烹鱼邀水客,载酒奠山神。
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
倚玉翻成难,投砖敢望酬。卑栖君就禄,羸惫我逢秋。
渡秋江兮渺然,望秋月兮婵娟。色如练,万里遍,


月夜 / 夜月 / 胥凡兰

"十年离乱后,此去若为情。春晚香山绿,人稀豫水清。
去去望行尘,青门重回首。"
乃知大隐趣,宛若沧洲心。方结偕老期,岂惮华发侵。
寒冷出郊犹未得,羡公将事看芳菲。"
"避影将息阴,自然知音稀。向来深林中,偶亦有所窥。
蔼蔼延閤东,晨光映林初。炉香深内殿,山色明前除。
兰芰通荒井,牛羊出古城。茂陵秋最冷,谁念一书生。"
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)


采苹 / 南宫衡

岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
启户云归栋,褰帘月上钩。昭明逢圣代,羁旅别沧洲。
草馆门临广州路,夜闻蛮语小江边。"
规形环影相透彻,乱雪繁花千万重。可怜贞质无今古,
长修破落寺先成。秋天盆底新荷色,夜地房前小竹声。
走马城中头雪白,若为将面见汤师。"
旧依支遁宿,曾与戴颙来。今日空林下,唯知见绿苔。
"主人能政讼庭闲,帆影云峰户牖间。