首页 古诗词 虞美人·张帆欲去仍搔首

虞美人·张帆欲去仍搔首

明代 / 吴嘉泉

城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。
清奥已萧萧,陈柯将槭槭。玉律诗调正,琼卮酒肠窄。
明年赴辟下昭桂,东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时,
闻说携琴兼载酒,邑人争识马相如。"
正把新诗望南浦,棹歌应是木兰舟。"
自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"
"芳林杏花树,花落子西东。今夕曲江雨,寒催朔北风。
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
"独折南园一朵梅,重寻幽坎已生苔。
影摇疏木落,魄转曙钟开。幸免丹霞映,清光溢酒杯。"
鬓丝饶镜色,隙雪夺灯辉。却羡秦州雁,逢春尽北飞。"
月乃不上杉,上杉难相参。眙愕子细视,睛瞳桂枝劖。
清净从沙劫,中终未日欹。金光明本行,同侍出峨嵋。"


虞美人·张帆欲去仍搔首拼音解释:

cheng guo xiu guo shi zhe xi .ai yuan ti chu you chai fei .
qing ao yi xiao xiao .chen ke jiang qi qi .yu lv shi diao zheng .qiong zhi jiu chang zhai .
ming nian fu bi xia zhao gui .dong jiao tong ku ci xiong di .han gong dui shang ba ma shi .
wen shuo xie qin jian zai jiu .yi ren zheng shi ma xiang ru ..
zheng ba xin shi wang nan pu .zhao ge ying shi mu lan zhou ..
zi shi ming shi bu xun xing .zhi jin qing hai you long sun ..
.fang lin xing hua shu .hua luo zi xi dong .jin xi qu jiang yu .han cui shuo bei feng .
bian feng bei xiao jiao .ying yue yuan chun pi .wei dao xiu zheng zhan .chou mei you fu di ..
.du zhe nan yuan yi duo mei .zhong xun you kan yi sheng tai .
ying yao shu mu luo .po zhuan shu zhong kai .xing mian dan xia ying .qing guang yi jiu bei ..
bin si rao jing se .xi xue duo deng hui .que xian qin zhou yan .feng chun jin bei fei ..
yue nai bu shang shan .shang shan nan xiang can .yi e zi xi shi .jing tong gui zhi chan .
qing jing cong sha jie .zhong zhong wei ri yi .jin guang ming ben xing .tong shi chu e mei ..

译文及注释

译文
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
  平野上(shang)淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜(bai)了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家(jia)都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是(shi)字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治(zhi)理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认(ren)为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪(hao)的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终(zhong)如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
木直中(zhòng)绳
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
时光不可倒流,那日(ri)神驾御的六龙天车不停循环。

注释
⑦大钧:指天或自然。
(3)临照:管理和监察。临,统管,治理。照,察看。
“严霜”句:用邹衍事,谓已无罪而受冤也。《论衡·感虚篇》:“邹衍无罪,见拘于燕,当夏五月,仰天而哭,天为陨霜。”
⒄遇知:受到赏识。获礼:得到尊敬。
64、冀(jì):希望。
⑥从邪:指殉葬之作法。
[5]虹梁水陌:拱桥和湖堤。
(81)奉朝请:定期朝见皇帝。古以春季朝见为“朝”,秋季朝见为“请”。

赏析

  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易(yi)《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且(er qie)已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  这首《恋绣衾》,乃拟思妇伤春怨别之作。“柳丝空有千万条,系不住,溪头画桡!”,写的是怨别之情。开篇之笔,如脱口而出,使人对思妇郁结萦回的百结愁肠洞悉无余。“空有”是徒然、枉有之意;“千万条”则极言其多,两者联用,将怨悱而又无可奈何之情渲染到了极致。“系不住、溪头画桡”,补出“空有”的原委,因纵有千万条柳丝,也未能系住所爱者,他还是乘着画桡走了,这不是枉然吗?可见“空有”一词极有份量,传达出极为缠绵的情致。这是思妇对往昔离别的追忆,也是对离别造成的感情痛苦的宣泄。“想今宵,也对新月,过轻寒,何处小桥?”这是从追忆返回现实,如镜头由远景拉回近景;从自身想到对方,如电影将相关双方交叉拍摄。写出思妇现在对他的殷殷的思念。黄鹤一去无消息,自己却无时无刻不在思念着离人。郎君是在西湾乘船从江上走的,所以连做梦也追逐着江水,追逐着郎君。词中的他,是溪头乘画桡离别的,走时,如同今晚一样,有一痕新月,还有些微春夜的寒意。“过轻寒”的“过”有洒落、飘来的意思,如贺铸的《簇水近》:“一笛清风弄袖,新月梳云缕。澄凉夜气,才过几点黄昏雨……”,其中“过”字,意思庶近,那么,此时此刻他的画桡停泊在何处小桥呢?他今晚,仰对这痕新月,是否也在思念着我呢?这是对离人的悬想,正说明自己的魂魄也无时无刻不在追逐着离人。词人用“新月”、“轻寒”、“小桥”等词语,构成一幅凄清的图画。新月不是圆月,“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,缺月,正象征着人各西东,不能团聚。这凄清画面所构成的凄清氛围正是女主人公凄清寂寞心境的写照。而从自己的思念转而对所思者的设想,设想对方今宵是何情思,造成词章之波折,使所写之感情深入一层。下片的“玉箫台榭春多少!溜啼红,脸霞未消。”是再用追忆之笔,犹如电影镜头再摇向远景。这里的“春”,非惟春光,更是春情,是温馨、美满幸福的借代词。不确定的量词“多少”,正是无限、无量之意,极言其多。追思以往,台榭留连,玉箫送情,形影相随,真是“花不尽,月无穷。两心同”(张光《诉衷情》),给人多少甜美的回忆!但“春多少”,毕竟还是抽象之语,需再作具体的完足。“溜啼红,脸霞未消”,则是对往昔幸福生活的具体描述。“啼红”,指杜鹃的叫声;“溜”是对叫声的摹写。“杜鹃啼得春归去”,杜鹃声声,说明时序已入暮春,显示着春天即将归去。“脸霞”,指满脸春光,如同彩霞。因为无限的幸福,春情如醉,即使杜鹃声声悲啼,自然的春光即将过去,心底的春光却依然如故,所以脸如朝霞,神采飞扬。用自然春光的消逝,反衬心底春光的长存和浓烈,并反杜鹃啼血的常意而用之,都说明构思别致,良多新意。“怪别来,胭脂慵傅,被东风、偷在杏梢。”章法上再作转捩,成三折之势,词意上又回写现时心境。一个“怪”字作逗,怨艾之情顿显。词人精取“胭脂慵傅”这一典型细节,与往昔的“脸霞未消”形成强烈的比照,把“只是朱颜改”的现状委婉道出。往昔因春情无限,纵然杜鹃啼红,春光将逝,仍“脸霞未消”;现在,徒有盎然春光,但因离愁别恨,春情无着,即使没有“杜鹃声里斜阳暮”,也折损朱颜;且因心意阑珊,慵慵恹恹,胭脂无心,任朱颜凋零,就更显得容光的憔悴。虽笔墨未着“怨”字,但在这今(zhe jin)昔比照的叙述中,怨艾凄恻之情,沉沉实实,掬之可感。这脸霞,这朱(zhe zhu)颜,究竟到哪里去了?“被东风,偷去杏梢。”你不见“红杏枝头春意闹”吗?这束篇之笔,如得神助。因伤春而折损的容颜,构思造想为东风偷去,真是奇巧至极!这朱颜偷在杏梢上,这意境真婉约至极!这有意以清丽之笔作淡语,说痛楚而面带微笑,真是雅正至极!
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”运用作者的想象,写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,也指出这是乐府唱过的。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之(dui zhi)极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  这首诗有新意,有名句,有“道前人所未道”之处,至于通篇结构严密,层次繁多,对诗歌语言的发展,很有作用。尤其是二、三两联,意新语工,都是前四字写景,后三字写意,边叙边议,有浓郁的情趣。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。

创作背景

  柳宗元自从被贬到永州之后,精神上受到很大刺激和压抑,他就借描写山水景物,借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是,他怀着幽愤的心情,写下了这首令人传颂的名诗。

  

吴嘉泉( 明代 )

收录诗词 (4151)
简 介

吴嘉泉 (1790—1865)清江苏吴县人,字清如。道光十八年进士。官至户部员外郎。后掌平江书院,筑“退园”而居。诗词骈散文均工,古文师法欧阳修,诗学唐宋,晚年自言在苏东坡、黄山谷之间。有《仪宋堂诗文集》、《秋绿词》、《乘桴小草》等。

寒夜 / 孙世封

有思莫忘清塞学,众传君负佐王才。"
凤管递参差,霞衣竞摇曳。宴罢水殿空,辇馀春草细。
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。
"大道谅无外,会越自登真。丹元子何索,在己莫问邻。
如君气力波澜地,留取阴何沈范名。"
"广陵堤上昔离居,帆转潇湘万里馀。楚客病时无鵩鸟,
灞岸秋犹嫩,蓝桥水始喧。红旓挂石壁,黑槊断云根。
寡鹄迷苍壑,羁凰怨翠梧。惟应碧桃下,方朔是狂夫。"


唐多令·芦叶满汀洲 / 李腾蛟

一从翠辇无巡幸,老却蛾眉几许人。
"素汾千载傍吾家,常忆衡门对浣纱。好事喜逢投宿客,
早升清禁共垂名。莲峰对处朱轮贵,金榜传时玉韵成。
东来西去人情薄,不为清阴减路尘。"
"六年惠爱及黎甿,大府论功俟陟明。尺一诏书天上降,
明年未去池阳郡,更乞春时却重来。"
"玄鸟雄雌俱,春雷惊蛰馀。口衔黄河泥,空即翔天隅。
梦想吟天目,宵同话石门。枫林叶欲下,极浦月清暾。"


前赤壁赋 / 曹重

弊庐道室虽邻近,自乐冬阳炙背闲。"
今来并得三般事,灵运诗篇逸少书。"
日从秦虢多游嬉。朱衫马前未满足,更驱武卒罗旌旗。
风前千片雪,镜里数茎丝。肠断青山暮,独攀杨柳枝。"
见僧心暂静,从俗事多迍。宇宙诗名小,山河客路新。
海风吹白鹤,沙日晒红螺。此去知投笔,须求利剑磨。"
"心忆莲池秉烛游,叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓,
"三献无功玉有瑕,更携书剑客天涯。孤帆夜别潇湘雨,


苦寒吟 / 陆钟辉

罢酒松筠晚,赋诗杨柳春。谁言今夜月,同是洛阳人。"
"相知出肺腑,非旧亦非亲。每见云霄侣,多扬鄙拙身。
"残阳终日望栖贤,归路携家得访禅。世缺一来应薄命,
密竹沈虚籁,孤莲泊晚香。如何此幽胜,淹卧剧清漳。"
"西风帆势轻,南浦遍离情。菊艳含秋水,荷花递雨声。
甑破宁回顾,舟沉岂暇看。脱身离虎口,移疾就猪肝。
"莫惜三更坐,难消万里情。同看一片月,俱在广州城。
岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼,君子之泽方滂沱。"


东方未明 / 金良

清禁漏闲烟树寂,月轮移在上阳宫。"
"陛兵偏近羽林营,夜静仍传禁号声。
"素汾千载傍吾家,常忆衡门对浣纱。好事喜逢投宿客,
"城下水萦回,潮冲野艇来。鸟惊山果落,龟泛绿萍开。
愿回凌潮楫,且着登山屐。共期罗浮秋,与子醉海色。"
"伊水溅溅相背流,朱栏画阁几人游。漆灯夜照真无数,
短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春,愿去闰年留月小。
"至道不可见,正声难得闻。忽逢羽客抱绿绮,


归鸟·其二 / 文彦博

浊水茫茫有何意,日斜还向古蒲州。"
河兼落下望,句入大荒思。无复愁烦暑,回山翠阁危。"
惟有啼乌旧名在,忍教呜咽夜长闻。"
历阳前事知何实,高位纷纷见陷人。"
"落花兼柳絮,无处不纷纷。远道空归去,流莺独自闻。
异县期回雁,登时已饭鲭。去程风刺刺,别夜漏丁丁。
"有昔灵王子,吹笙溯泬。六宫攀不住,三岛去相招。
当初若欲酬三顾,何不无为似有鳏。"


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 蔡来章

"吴门烟月昔同游,枫叶芦花并客舟。聚散有期云北去,
刻兽摧盐虎,为山倒玉人。珠还犹照魏,璧碎尚留秦。
早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。
"采药陶贞白,寻山许远游。刀圭藏妙用,岩洞契冥搜。
飏天与瘴海,此去备沿历。珍重春官英,加餐数刀帛。"
词人劳咏楚江深。竹移低影潜贞节,月入中流洗恨心。
莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。
自怜亦是膺门客,吟想恩荣气益振。"


春日登楼怀归 / 萧固

依依故国樊川恨,半掩村桥半掩溪。"
何人书破蒲葵扇,记着南塘移树时。"
知音方见誉,浮宦久相关。空有心如月,同居千里还。"
"已知归白阁,山远晚晴看。石室人心静,冰潭月影残。
岂同叔夜终无分,空向人间着养生。"
开门新树绿,登阁旧山青。遥想论禅处,松阴水一瓶。"
潮摇蛮草落,月湿岛松微。空水既如彼,往来消息稀。"
桑蚕临熟客还家。霏微对岸漳边雨,堆阜邻疆蓟北沙。


国风·秦风·小戎 / 李士瞻

老树呈秋色,空池浸月华。凉风白露夕,此境属诗家。"
眉细从他敛,腰轻莫自斜。玳梁谁道好,偏拟映卢家。"
嵩岭连天汉,伊澜入海潮。何由得真诀,使我佩环飘。"
满壶从蚁泛,高阁已苔斑。想就安车召,宁期负矢还。
翠拔千寻直,青危一朵秾。气分毛女秀,灵有羽人踪。
"六十悬车自古稀,我公年少独忘机。门临二室留侯隐,
松桂寺高人独来。庄叟着书真达者,贾生挥涕信悠哉。
取薪不出门,采药于前庭。春花虽无种,枕席芙蓉馨。


上之回 / 曾焕

"离居星岁易,失望死生分。酒瓮凝馀桂,书签冷旧芸。
可在青鹦鹉,非关碧野鸡。约眉怜翠羽,刮目想金篦。
更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"
"思牢弩箭磨青石,绣额蛮渠三虎力。寻潮背日伺泅鳞,
"河水清瀰瀰,照见远树枝。征人不饮马,再拜祝冯夷。
人忆故乡山正秋。浩渺蒹葭连夕照,萧疏杨柳隔沙洲。
方寸终朝似火然,为求白日上青天。
只怪闾阎喧鼓吹,邑人同报朿长生。"