首页 古诗词 秋雁

秋雁

清代 / 陈子昂

"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
见《吟窗杂录》)"
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"


秋雁拼音解释:

.zhang xu cheng feng liu .wang yan shi qing bao .chu men feng geng fu .yan se bi bu le .
bie hou yin chen ge .nian lai bin fa shuai .qu ming fang ji ji .wei guo zai you qi ..
jin zi da huo luo .qiu ye huang wu tong .shui se meng yuan xiang .chang sha qu he qiong .
.da fan cong shi ben you xian .mu fu reng dang bei gu qian .hua rao lou tai shan yi guo .
neng ru ci di liu shen zong .xie kui xiao gui nu shuang mu .zhi yi yue lang gao ban xiong .
qu qu huai qian pu .mang mang fan xi liu .shi feng luo sha ai .shan bo jing ting you .
jian .yin chuang za lu ...
.wo xie yi zun jiu .du shang jiang zu shi .zi cong tian di kai .geng chang ji qian chi .
gu ping shi zhan kan yu ji .jiu xing xu ge qiu lian juan .yin dui shu huang xi niao gui .
.kang le feng liu wu bai nian .yong jia ling ge you deng xian .yan cheng gu dong yu jing hai .
.lei man tuo .yin sai di .nv wu jie shu fen xing li .kong zhong zai bai shen qie lai .
zhi zi yi ci zhi .gao zong ba chi qu .hu yin xi fei qin .zeng wo yi qiong ju .
xian ju dan wu wei .hu fu si shi zhou .mi mi fang cao ji .shao shao xin huang chou .
ji yu gu yun yuan .xin jiang ye he ju .na tong shi shi zi .mei dao fu men qu ..

译文及注释

译文
这两句诗我(wo)琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪(lei)流出来。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月(yue)仍然是裤薄衣单。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓(huan)缓。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思(si)念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去(qu)欣赏。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。

注释
17. 走:跑,这里指逃跑。
54.造庐:指到家。造,到……去。庐,本指乡村一户人家所占的房地。引申为村房或小屋。
⑾灵芝:菌类植物。古人以为灵芝有驻颜不老及起死回生之功,故称仙草。
26.盖:大概。
苟:姑且
②平生意:这里是写的平生相慕相爱之意

赏析

  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运(ming yun)的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上(la shang)帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  刘琨以历代贤臣明(chen ming)主兴王图霸的六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
  元稹有诗云:“锦江滑腻峨眉秀,幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔,个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君,然而就知名度与实际才学而言,薛涛实在文君之上。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章,立意新颖深刻,高远幽邃。治国之策,行事之则;爱民之心,嫉恶之恨;他人之思,自我之省,都别出新见,发人之所未见,启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议,后被汉景帝所杀。“晁错之死,人多叹息”,苏轼却翻空出奇,以独特的视角,一家之言,阐述了晁错受祸原因,提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难,以求成功”的主张。

创作背景

  《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。

  

陈子昂( 清代 )

收录诗词 (5845)
简 介

陈子昂 陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。

羔羊 / 沈懋德

圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,


蝶恋花·庭院深深深几许 / 金鸿佺

万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
系之衣裘上,相忆每长谣。"
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。


咏史 / 程襄龙

六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。


人月圆·玄都观里桃千树 / 董应举

竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。


秋雨中赠元九 / 张元荣

"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
湛然冥真心,旷劫断出没。"
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 释如琰

"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
见《封氏闻见记》)"
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"


白鹭儿 / 李天英

更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。


新柳 / 金节

"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。


美人赋 / 成锐

"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
若论万国来朝日,比并涂山更较多。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。


有杕之杜 / 法乘

"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
况自守空宇,日夕但彷徨。"
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。