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山泉煎茶有怀

魏晋 / 唐赞衮

贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
"塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。


山泉煎茶有怀拼音解释:

jian zi jin chao du nan qu .bu kan hui shou wang qing xian ..
yi wei ping zi gui xiu ji .wu lao yan qian bi gong wen ..
.fu yi geng diao yi duo shi .jiang shang shan qian le ke zhi .
.chao pi si ao zhuan cang shou .ye fu san qin pa lu tou ..lu zhong da han .
mei cu yan shu fa ru zhui .guai yi ling ren bu ke zhi .ke tou ju zu yu sheng gui .
zhi dao bi guan chao ye qu .ying sheng bu san liu han yan ..
.gong lie zhong tai gui .neng qi wu wai xin .hui che qing ge wan .jie dai bi fang shen .
jian yan si xiang xin .wen yuan ji lei hen .gu zhou wan li wai .qiu yue bu kan lun ..
xu zhi shou bi an pai ding .bu pa shan he zheng dun nan ..xian li bian shan shui tu shi .
mo shen xian wei duan .qi he she ji shou .shen mo guo sui wang .ci li ren jun chou ..
yi wei shi shi gan .qi du ping sheng gu .wei jian huang qiu yuan .ye cao tu chao lu ..
fu sheng duo yao wang .wei er zui kan bei .tong qi wei gui ri .ci qin lin lao shi .
.sai hong gui yu jin .bei ke shi ci chun .ling gui sui feng zhu .xiang chuan shao jian ren .

译文及注释

译文
让我来为你(ni)们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
只能站立片刻,交待你重要的话。
  花虽残了(liao),蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下(xia),浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草(cao)。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
快进入楚国郢都的修门。
爪(zhǎo) 牙
半夜(ye)时到来,天明时离去。
世路艰难,我只得归去啦!
清波荡(dang)漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。

注释
⑨“短歌”两句:意为吟咏短歌,及时行乐,而不至于荒废时间。与《诗经·蟋蟀》中的“好乐无荒”意义相同。
⑹忙杀:犹言忙死。杀:同“煞”,形容极甚。忙杀,《花草粹编》、《全唐诗》等本作“愁杀”。
遥望:远远地望去。
(35)行旅相攀援:行路的人们相互攀扶。
(19)无异:莫怪,不要感到奇怪。于:对。
(6)帘:帷帐,帘幕。

赏析

  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与(yu)之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残(can)的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  此诗首句用典,点明独酌的原因,透露出情思的抑郁,有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮,在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开,用写景衬托一下,不仅使全诗顿生波澜,也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之,与前面三个陈述句相映照,更觉音情顿挫,唱叹有致,使结尾有如“撞钟”,清音不绝。明胡震亨说: “牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”玩味此诗,庶几如此。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之(li zhi)外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  这首诗文字较为艰涩,寓意也较深曲,其主旨何在,颇费索解。当然,此诗有可能是一首纪实之作,诗人据所见或所闻,直书其事,以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑,则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比,揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实,抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》,以史证诗,虽多穿凿附会,但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”,可谓先得我心,故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  末联:“稍喜临边王相国,肯销金甲事春农。”“王相国”,即王缙,作过相国,迁河南副元帅。“事春农”:指让军队屯田以自给。“稍喜”二句,说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田,以减轻一点朝廷的负担。
  钱塘江在浙江省,江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来,受到河床的约束,就会掀起巨大波澜,这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛,诗人观潮选在十七这一天,正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺(si)》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  “横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州。”这—联既承前意,又总结全诗。“横槊赋诗’意指行军途中,在马上横戈吟诗,语出元振稹《唐故捡校工部员外郎杜君墓系铭并序》“曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗。”其后苏拭在《前赤壁赋》中也曾写过“横槊赋诗,固一世之雄也。“横槊赋诗”在这里借指乾道八年(1172)陆游于南郑任四川宣抚使幕府职时在军中作诗事,他经常怀念的,正是“铁马秋风大散关”的戎马生涯,而现在这些已成往事。“非复昔”三字包含着多少感慨啊!诗人虽然离开南郑已有五年之久,但金戈铁马,魂绕古梁州”,正是报国心志的抒发,诗虽结束,而余韵悠长。
  人也会随著外在景观的改变,而体悟自我,所谓“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉”指的正是这个道理,而一年四季中,最容易让人有悲伤、凋零之感的,应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天,在这样的季节里,“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以,谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

唐赞衮( 魏晋 )

收录诗词 (2322)
简 介

唐赞衮 唐赞衮,字韡之,善化人。同治癸酉举人,历官台南知府。有《鄂不斋集》。

小儿不畏虎 / 孙廷权

精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"


上之回 / 王异

兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 吕午

八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。


易水歌 / 林用霖

傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,


襄邑道中 / 崔江

只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"


孟子见梁襄王 / 钟曾龄

"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."


新秋晚眺 / 法因庵主

殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"


临江仙·梦后楼台高锁 / 陈梦建

郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。


被衣为啮缺歌 / 陈铣

戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 邬鹤徵

因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"