译文
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
世事(shi)浮云过眼不(bu)值一提,不如高卧山林努(nu)力加(jia)餐。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
听说从这里去蜀国的(de)道路,崎岖艰险自来就不易通行。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那(na)样因为被贬而感到遗憾的。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者(zhe)没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春(chun)风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
注释
文:花纹,装饰。言人之有言,所以文饰其身。
款曲:衷肠话,知心话。
⑸河汉:银河,又称天河。一作“银河”。“半洒”句:一作“半泻金潭里”。
⑶将:携带。岳阳天:岳阳楼在洞庭湖边,可俯瞰洞庭春色。
⑶户:门。
鬲(lì):一种像鼎一样的烹饪器。
②何将军:名无考。赵汸曰:“何于郑为旧交,因而并招及已。”