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望江南·暮春

两汉 / 姚士陛

阑药凋红艳,庭槐换绿阴。风光徒满目,云雾未披襟。 ——白居易
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
散秩身犹幸,趋朝力不任。官将方共拙,年与病交侵。 ——白居易
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。


望江南·暮春拼音解释:

lan yao diao hong yan .ting huai huan lv yin .feng guang tu man mu .yun wu wei pi jin . ..bai ju yi
.chao pi si ao zhuan cang shou .ye fu san qin pa lu tou ..lu zhong da han .
san zhi shen you xing .qu chao li bu ren .guan jiang fang gong zhuo .nian yu bing jiao qin . ..bai ju yi
dui jiu he zeng zui .xun seng wei jue xian .wu ren bu chou chang .zhong ri jian nan shan .
.jin cheng dong bei huang jin di .gu ji he ren xing ci si .bai mei chang lao zhong ming gong .
.wan gu bo xin si .jin shan ming mu xin .tian duo sheng de yue .di shao bu sheng chen .
.qu nian jin ri feng huang hua .zhi wei chao ting bu wei jia .dian shang yi bei tian zi qi .
yin han yi shui fa .jin ye tu kan jian .qian zai tao hua chun .qin ren shen bu jian .
sa kong shen xiang jing .ji su guang ting xian .jie wen yuan an she .xiao ran shang bi guan ..
yi gu shi dang wu .gu feng song qi ding .yuan ping dan feng que .leng she wu hou ting .
yi zhi xun xu zhe dan xiao .qi zhi liu luo ping peng yuan .bu jue tui qian sui yue yao .

译文及注释

译文
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天(tian)下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对(dui)梅花,就好像当年(nian)何逊在扬州对花彷徨。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
天上万里黄云变动着风色,
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良(liang)将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与(yu)兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭(yu)之道岂须马鞭粗重。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。

注释
翳翳(yì):昏暗的样子。柴门:用树条编扎的门,指屋舍简陋。
⑷风尘:比喻世俗的纷扰。洛京:又称京洛,指洛阳,是唐朝的陪都。
牛衣:乱麻编制的给牛保暖的披盖物。据《汉书·王章传》载,王章贫困的时侯,曾与妻子卧于牛衣上对泣。
(13)投壶:古人宴饮时的一种游戏。以矢投壶中,投中次数多者为胜。胜者斟酒使败者饮。
(95)北阙:原指宫殿北面的门楼,后借指帝王宫禁或朝廷。
⑹即:已经。
③冠盖:官僚们的官服车盖。雍容:华贵的样子。

赏析

  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写(miao xie)曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠(qi zhu),珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不(yu bu)得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的(gan de)山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  全诗五章,每章四句。除第二章外,其余四章均以兴为发端,这在《大雅》中是罕见的。
  这首诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名,位于建康西南长江南岸,附近有渡口,离建康不远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒(feng mao)雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

姚士陛( 两汉 )

收录诗词 (5173)
简 介

姚士陛 字别峰,江南桐城人。康熙癸酉举人,着有《空明阁集》。

咏史 / 崔适

旁有双耳穿,上有孤髻撑。或讶短尾铫,又似无足铛。 ——刘师服
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
函珍极东烹。如瓜煮大卵, ——韩愈
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
杯盂酬酒醪,箱箧馈巾帓。小臣昧戎经,维用赞勋劼。 ——韩愈"
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,


长相思·花似伊 / 王泠然

"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
蠹简封延阁,雕阑閟上霄。相从清旷地,秋露挹兰苕。 ——杜羔"
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
八石思共炼,九丹知可成。 ——汤衡
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"


清平乐·别来春半 / 夏子威

东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
"沙塞秋应晚,金闺恨已空。那堪裂纨素,时许出房栊。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 张镆

"碧落远澄澄,青山路可升。身轻疑易蹋,步独觉难凭。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。


初秋行圃 / 韦居安

休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。"
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。


最高楼·旧时心事 / 郝中

"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。


菩萨蛮·西湖 / 张衡

想同金镜澈,宁让玉壶清。纤翳无由出,浮埃不复生。
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
芳菲如驰箭,望望共君惜。 ——崔子向"
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。


早冬 / 邹溶

"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。


金人捧露盘·水仙花 / 石抱忠

夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
别后东篱数枝菊,不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
感物增忧思,奋衣出游行。行值古墓林,白骨下纵横。
华滋尚照灼,幽气含纷郁。的的冒空园,萋萋被幽谷。
空怀鄠杜心醉,永望门栏脰捐。 ——李恂


书悲 / 范当世

"大鸡昂然来,小鸡竦而待。 ——韩愈
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"